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119千字
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2013-06-01
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主编推荐语
美国开国元勋、“资本主义圣人”本杰明·富兰克林借“穷理查”之名,分享自己从社会底层到人生高峰的成功经验。
内容简介
1732年至1758年,富兰克林以虚构的理查·萨德斯(因此叫“穷理查”)为名发表了一系列年鉴,广受欢迎。富兰克林以穷智者的口吻描绘了关于生活、关于理财和致富的西方智慧箴言,语言精练,风趣幽默,一直对美国人的人生价值观产生深远的影响,被誉为美国文化的基石、美国精神的象征,人生处世的典范。其中,书中的《财富之路》章节被公认为投资致富的经典,被列入哈佛商学院、沃顿商学院MBA推荐书目,美国各大公司和金融机构奉若圭臬。
目录
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版权信息
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编者的话
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伟大的冒险
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1733年
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1734年
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1735年
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1736年
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1737年
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1738年
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1739年
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1740年
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1741年
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1742年
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1743年
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1744年
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1745年
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1746年
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1747年
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1748年
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1749年
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1750年
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1751年
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1752年
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1753年
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1754年
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1755年
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1756年
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1757年
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1758年
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富兰克林年表
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精神独立是人的脊梁。教育和个人修行的首要目的,是培养独立思考与判断的能力,让自己成为见解的主人,而非他人思想的附庸。勤奋与明智是财富的双翼。真正的繁荣与好运,源于身体力行的创造,辅以审慎节俭的规划,财富的意义在于服务于更好的生活,而非成为人生的主宰。慎言与知足是幸福的护甲。管住口舌能远离是非祸端,克制贪欲、珍惜所有能获得内心的平静,幸福不在于索取更多,而在于欣赏已有。1. 我保证善用我的思辨才能;我保证发展我独立的思想;我保证接受教育,从而使自己能够独立判断。做人,要自己会想,保证多动脑、有主见、会自己拿主意。这是成长的根。人活一辈子,靠的就是自己能想明白事儿,不人云亦云。像给大脑装了一个杀毒软件和搜索引擎。不轻信任何弹出的信息(杀毒),主动去查证、比对、分析(搜索),最后得出自己的结论。2. 勤奋是好运之母。与财富不属于拥有它的人,而属于享用它的人。及节俭观念结合。做事,要手脚勤快,钱要花在刀刃上,想走运,先勤奋;钱是拿来用的,不是拿来囤的。发财靠勤快,守财靠明白。幸福不是拼命捞,而是会挣、会省、也会花。财富就像一棵树。勤奋是不断浇水施肥(创造收入),节俭和智慧理财是修剪杂枝、防止害虫(控制不必要的支出)。树才能长得高大茂盛(财富健康增长)。3. 知道的不全说,见到的不乱说,生活就会很舒心。与贪心和幸福像两条平行线,永远不会相交。及知足常乐的观念结合。过日子,要管住嘴、懂知足,少传闲话,烦恼少;别老跟人比,越比越生气。舒心的好日子,从少说闲话开始,从不瞎攀比得来。生活像爬山,老盯着山顶上的人(盲目攀比),会忘了看脚下安全的路径,也欣赏不到身边的风景(已拥有的幸福)。懂得知足,就是找到自己的节奏和合适的休息点,享受攀登本身的过程。总之,一种务实而完整的平民智慧体系,它教导普通人,如何通过锻炼独立的头脑、勤勉的双手与知足常乐的心灵,在现实世界中,有尊严、有智慧、有幸福感地安身立命。在有限的条件下,通过主动的自我塑造,获得最大限度的精神自由与生活自主,最终活成一个清醒、体面、自足的人。
富人比較容易上天堂
這是富蘭克林一生當中最重要的一本著作『窮理查』是富虛構的人物整本書就是這虛構人物的流水帳清教徒系統中,大家是充滿焦慮的『我有罪』、『我死後能不能上天堂』、『上帝能不能拯救我』最開始新教派最著名的就是加爾文教派他們跟信徒講:上帝早就幫大家定好將來是上天堂還是下地獄別瞎扯淡還什麼努力... 過好聖徒般的生活就好打從內心開始體驗,最後上帝會給你們信號少部分人會被選進天堂,剩下的下地獄,所以不用努力這邏輯不管我們信不信,富蘭克林總是有個疑點他這輩子就信一樣東西:信自己!信自己的奮鬥!我有什麼方法知道我將來是上去還是下去?我即使不努力,你總得讓我看到一個刻度表之類的東西我上天堂的概率是多少?這是好奇心導致的所以富蘭克林解釋了這一個疑點他說有個東西叫做『Calling』叫召喚也叫天職 (就是天命之類的...) 上帝在人間有很多財產窮人看管一部分,富人看管更多,如此而已這個刻度表就事你銀行存摺上那個數字富人替上帝看管的財產越來越多這就是信號:將來有錢人上天堂這根基督教原來的教義是有衝突的就是富人上天堂比駱駝鑽針眼還難這套歪理我們聽起來像是歪理在當時可是解決了一個大問題!在清教徒思想盛行的美國,很多年輕人人生努力的意義沒有了就像大學生一樣,早上 9 點以後才起床起不起來上課咧?有人就說了... 起來也未必趕得到教室,到教室也未必聽得懂聽得懂考試也未必能過,過得了也未必能畢業畢業也未必能找到好工作,找到好工作也未必能賺到錢賺到錢也未必能娶到好老婆,所以還是接著睡吧... 對年輕人來說,奮鬥這事是需要找到意義的富蘭克林這套歪理就實現了這一點為每個人在世上的奮鬥,實際上是在進化過程中形成的貪婪欲望,給了一個宗教上的解釋這意義是誰發掘出來的?很多人都知道社會學有位大師馬克思・韋伯他寫了本書『新教倫理和資本主義精神』這本社會學名著裡大量的引用了『窮理查年鑑』中的文字正是這種倫理方式支撐了工業革命之後整個資產階級拼命賺錢,同時內心又不缺乏信仰的矛盾『富人比較容易上天堂』嘛... 多麼合理呀~用力傳錢吧~這樣會比較容易上天堂喔~
美国国父的智慧与教导
这本书是富兰克林从 1733 年到 1758 年 25 年来出版的历书的汇总。所谓历书,有点像我们今天的日历,除了有标注日期的作用以外,还增加了美国国父本杰明・富兰克林的经验智慧与人生教导,记载了他的见识语录,既有当年时代背景下的知识,也有跨越时空的智慧和教导,今天再翻出来看看,依旧很有启发。马克思韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中大量引用了富兰克林在《穷理查智慧书》中的箴言,把富兰克林的实用主义思想当做资本主义崛起时期的典范,大加赞扬,以此来表达他认可和赞赏的真正的资本主义精神。从某种程度上讲,我们今天说的开拓、创新、实用主义这些美国人的思想特质,都是在富兰克林那个时候奠定的。换句话说,他也是早期美国精神的塑造者。这本书不必一次性读完,因为书中基本上是简洁的金句和箴言,适合闲暇时翻翻看,希望能给你带来一些启发。
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出版方
中国青年出版社·中青文
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