《公益与私利：亚里士多德实践哲学研究》读书笔记书名：公益与私利：亚里士多德实践哲学研究作者：刘玮出版社：北京大学出版社出版时间：2019 年 05 月苏格拉底给我们的印象就是特别热爱思考，也善于思考。他用反诘法逼迫每个人反思自己，并和当时的智者进行辩论，指责他们用花言巧语蛊惑人心。柏拉图借苏格拉底之口，在《理想国》里设计了一个摒弃了花言巧语的修辞术，保持严格立法的理想城邦。可是这个为了公益而牺牲很多人私利的城邦蓝图，也只能是个蓝图，从一开始就无法实现。亚里士多德更具务实精神，洞察到人性的复杂，我们是人而不是神。因此引入辩证法，肯定修辞的合法性，但也认清其局限性；肯定立法的必要性，但也看到法律无法面面俱到，还有滞后性，就需要合理的修辞与说服来补充。这种务实精神，就是认识到任何人类事务的解决之道不可能是一劳永逸的，永远需要我们培养明智的德性，审时度势地进行判断。从政治修辞经由伦理学的理性说服到立法，之后修辞学又作为补充来弥补法律统治的缺陷。循环往复，不断上升提高。刘玮老师最终赞叹到，亚里士多德这个最神圣的哲学家，他就像终极的不动的推动者那样给了政治事务中最大的难题一个完美的解决之道！我们不禁要想，两千多年前，就有这样的圣哲提出了完美的政治解决方案，可是当今世界上依然存在很多政治动荡的地区，是人性不易驯服，还是方案依然不够完美呢？