东西方都有句意思相近的老话，7 岁就是大人了。识字普及前，穷人家的孩子 7 岁就要去当学徒或下地，帮补家用。书本的普及，让知识从老人的大脑里迁移到书本中，孩子需要多年的教育才能具备阅读能力，需要更多的年份才能写作。这个学习阅读与学作的过程与性发育同步，这使儿童与成年有着明显的界限，＂童年＂就此诞生，这个时间大概是在古登堡印刷机与启蒙运动之间，从此近现代学校也随之诞生…… 电视的出现，改变这一切。看电视不需要训练，儿童在学会说话前就喜欢看动画。电视为了收视率，暴力色情也不再是成人的秘密，在儿童面前成人的形象不再高大。就低不就高，12 岁儿童的心智，就悄悄成了电视节目的黄金标准。看这种节目不仅无须动脑就能开心放松，还潜移默化的让成人与儿童无差别的滋生＂我比大多数人更能看懂这个世界＂的自信。儿童和成人的界限重新模糊，童年逐渐消失…… 除了电现节目＂12 岁儿童的心智＂标准，还有＂7 秒＂网络注意力标准，就算是文字的娱乐，鸡汤鬼怪都市美白小说也只要＂9 年义务教育＂标准… 波兹曼是在说 "童年的消逝"，也是在说＂成年＂的消逝。美丽的新世界有一种脑缺氧手术，可以让人的智力终生幼态，丧失了思考的能力从而乐在其中。美丽的新世界看来正向我们悄悄走来……（石木翻书每天翻翻书）

本书是 1982 年出版，视角很独特，但观点有点 “九斤老太” 论。主要观点： 在古腾堡印刷机发明之前，欧洲社会识字文化消失了 1000 年，文字的识别成为特殊人群的 “专业技能”，大多数民众失去了理解字母的能力，只能依靠语言传递和交流信息，欧洲人回到了人类交流的 “自然” 状态，一种以谈话为主、通过歌唱来强化的状态。7 岁语言能力成熟，就自然进入了成年社会，没有 “童年” 时期，只有到文艺复兴伴随印刷术，开始重拾读写文字的能力，开启了教育，有个羞耻心，学习 “文明” 阶段（7-17 岁）就是作者定义的 “童年”。现代的电视节目，毁灭了阅读，信息的泛滥和没有限制，第一点是人的读写能力的消失。第二点是教育的消失。第三点是羞耻心的消失。而第四点是前三点所导致的后果，即童年的消逝。作者如果看到现在的互联网和无处不在的刷屏，更是洪水猛兽了，《雄性衰落》也是视电子游戏是更加延续的 “奶头乐”，感叹一代不如一代。我个人的结论正相反，现代繁杂的信息，反而让 “童年” 延长。早期工业化初期小学毕业就够了，现在的社会，就是服务业，各种屏幕工具的操作，大学教育是基础，最简单的就是当兵，对无人机的操作，各种复杂仪器的操作，老一辈教育明显更不上了。美国的 “快乐” 教育，毁了年轻的就业大军，中国天然的汉字使用，习惯读 “屏”，就是 “图像” 识别，根据我亲身体会，就是在工地上，中国工人明显比字母文化的工人对操作手册和说明书理解得更快。现代人平均寿命 80 岁，童年也已经顺延 10 年，30 岁才成家，40-50 岁才正当年立业，工作到 70 岁是很正常的，把各阶段顺延能减少焦虑。用老观念看新事物，感叹世风日下，只能表现出 out 了，比如关于出生率，很多人鼓噪养育孩子成本高，但越是社会福利高的社会，出生率越低。对中国人来说家族传承就是宗教（否则人生就变成虚无），老人只有从孩子身上看到永生，接续轮回，中国人的童年是不断轮回的过程，不会消失。

顾衡老师在课程的第一周解读了 “媒介” 的话题，主要是围绕波兹曼和麦克卢汉关于媒介的看法展开。波兹曼的《娱乐至死》也是频频出现在各大书单之中，成为一本必读书。我直接把波兹曼的媒介三部曲都翻了一遍，其中让我颇为惊喜的反而是这一本《童年的消逝》