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    商业文明形成

    这 2 周听完了吴晓波的《浩荡两千年》这本讲诉了中国工商文明是怎样形成的,在过去皇权就是一切,而经济就成了皇权的牺牲品,不管是商鞅、管仲的变法都是为皇权的集中,更好的统治。所以我们看到古代成功的商人几乎都跟政权有点关系,这也是在今天的中国是很难看到 100 年的企业的原因,所谓的富不三代不是因为商业智慧,而是关系是很难维持的与政权的变革。今天的中国经济已经改革开放了,还是有过去工商文化的影子,毕竟这是一个由 2000 多年文化而形成的体系,而新中国的文化形成不到 100 年,要与之抗衡还是需要时间的迭代,但我相信会在不久的将来我们会改变旧的文化体系,而商和政会达到一个平衡点,我们要做就是不断发出新的挑战,加速商业文明的进步,不去评判历史的对错,我相信当时选择一定当时最好的选择,这个认知有关系,但我们要了解历史,因为这是他们留给我们最宝贵的验证最感谢吴晓波的分享

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      华夏文明的经济思想

      纵观中国五千年历史长河,我们会发现许多经济思想的实践和今天发生的经济规律有异曲同工之妙,对我们有重要启示。国家兴衰的逻辑,从经济学的角度切入研究就会一目了然,更接近真相。历史发展,不仅仅是征战、外交的作用,更是经济的推手活跃在各个重要场合。经济能奠定国家强盛的基础,也能把国家推向衰亡。春秋战国时期是百家争鸣的时代,也是经济思想初具雏形的时代,殷商时期的好商之风再度兴起。在很多道学家看来 “礼崩乐坏” 的年代,产生了蕴含经济学智慧的治国理政思想。齐国管仲崇尚自由贸易,鼓励许多产业的发展,放活了微观,有自由主义的影子,经济思想与亚当斯密遥相呼应。而主张政府对经济的宏观管制,价格、税收调控以及财政政策,和凯恩斯主义高度契合。管仲也鼓励以消费刺激生产发展和经济增长,重视商品和货币的流通。管仲注重全面就业,主张国家在收成不好的时候兴修土木,真的非常像小罗斯福在经济危机后 “以工代赈” 的经济政策,把田纳西河的水利工程修建起来了。这样做,可以扩大内需并增加就业来刺激经济发展。管仲也善用经济武器打败小国,企业家的经营生产,商人的活动,对国家强盛起到了无可替代的作用。越王勾践的强盛,离不开当时天下首富范蠡经济智慧的辅佐。范蠡以自身财力修建了各种生产基地和军事基地,奠定了越国强大的基础。但是,史册上很少记录企业家的名字,从《史记・货殖列传》以后鲜有记载,范蠡这样的富商在古代史上再也看不到了。商人是被妖魔化的群体,因为他们似乎威胁到集权统治。从秦朝开始的封建集权统治,以色彩鲜明的政府干预、指令生产为基础的计划经济指导了一切生产活动,这导致商人群体被边缘化,因为他们的崛起 “富可敌国”,会危及大一统政治的根基。这一切都是商鞅变法奠定的基础。而秦朝 “仁义不施而攻守之势异也” 的根源在于,打击了一群掌握土地的富豪,将民间财富连根拔起,挫伤了农业生产,导致人民生活水平大幅下降,爆发农民起义。所以,西汉建国之初,就连高祖刘邦出门也配不齐六匹颜色相同的骏马,列卿大夫和诸侯乘牛车出行。高祖刘邦还是沿袭了前朝压抑商业的统治策略。但是,朝廷放松对山林矿藏资源的专营,放开了商鞅以来对商业全面管制的策略,让统一市场的优势得以显现,导致物流交易的活跃和工商业的繁荣。同时,也实施轻徭薄赋的税收政策。生产力水平提高,奠定了文景之治的经济基础。国库充实同时做到藏富于民,基础在于盐铁业、运输业、养殖业以及铸币业的兴起,财富流通起来自然就能积累大量财富,极大提高生活水平。《货殖列传》对商人的经营理念,财富观念以及商业规律做出精辟的论述,放在今天也是先进的经济思想。但是,商人阶层的崛起的确危及封建统治。中央集权旁落,得到分封的同姓和功臣利用经济资源扩张势力范围,商人变成地方豪强,权贵和商人勾结在一起也败坏了吏治。在平定叛乱以后,国家又回归了铸币和盐铁专营。桑弘羊主张对盐铁铸币实施集中、规模化的经营,这不仅提高了冶铁技术,增加了国家财政收入,也加强了集权统治力量。技术进步和财政充盈,为汉武帝开疆拓土奠定坚实基础。但是盐铁生产国营化也带来弊端,对今天也有所启示。国营意味着寻租腐败。不必要的保护补贴,缺少市场竞争的垄断经营,也意味着产品质量差,不符合市场需求。而且国家垄断经营的思想饱受诟病,因为与民争利不符合执政为民的理念,不符合儒家思想的道德规范。但儒家思想主导的统治阶级也提不出更有建设性的策略,在知识分子对桑弘羊做法的一片骂声中,统治者仍然采用了这样的经济思想治理国家。能够赞赏桑弘羊的做法的历史名人,只有曹操和王安石。宋代商业如此发达,企业规模如此之大,经济总量巨大。在这样的商业土壤和和平环境下,宋代出现了中国企业史上的众多制度创新:资本的所有权与经营权已有分离,第一批股份制合伙公司诞生;世界上第一张纸币 —— 交子出现;定金制度得到广泛的运用,以及职业经理人阶层的萌芽。定金制度,也构建了期货交易的雏形。但是宋代没有诞生像范蠡、吕不韦、子贡一样大的商贾,因为中央财政捉襟见肘,延续了国有专营的策略。专营的种类之多,范围之广、资本金额之大,都是超越前代的。正是一直以来国有专营的垄断地位和政府对市场的强力干预,导致商人阶级高度依赖、仰仗政府的支持,不能建立一支工业的或经营企业的独立力量。“在这一工商模式之中,商人彻底地丧失了自主的能力,变成专制机器中的一个寄生阶层。” 民营工商业至宋时的平均规模已达到最高峰,宋以后,许多行业反而是规模愈来愈小。城市化规模也在宋以后越来越缩小。大清的太平盛世下,也暗藏经济危机。虽然 GDP 总量大,但是人口增长没有技术进步的支撑,所以生活水平很差,人均 GDP 水平很低。商人精神没落,富商追求奢靡享乐而不是用资本扩大生产,更不是科技创新。国家也失去了进取心,在日渐拥挤的平原上悠闲前行。与此同时,欧美的商人阶层在万类霜天竞自由的环境下崛起,注重科技创新和建立现代化的管理制度,重视建立并完善金融市场,带动了国家的强盛。中国的落后导致后来挨打,用了一百多年才走出帝国主义霸权的控制。这本书,帮助理清中国古代经济发展史的脉络,介绍了一些贯穿千年的重要经济思想,讲述了重要历史事件背后的经济现象和规律。吴晓波老师在书里说:“正在发生的一切,竟似曾相遇,每一次经济变法,每一个繁华盛世,每一回改朝换代,都可以进行前后的印证和逻辑推导。” 历史总是惊人地相似。原来,中国近现代史上所发生的经济现象以及背后的经济规律,总能在古代历史找到原型。过往的经验及教训,都投影在我们的行动和抉择之中。中国古代的经济思想如影随形,是祖先留给我们的经验、智慧、启示、教训。

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        在经济史上,历朝历代从来有先开放后闭关的规律,汉唐明清莫不如是。一开放就搞活,一搞活就失衡,一失衡就内乱,一内乱就闭关,一闭关就落后,一落后再开放,朝代更迭,轴心不变,循环往复,无休无止。我们这个国家,只要没有外患内乱,放纵民间,允许自由从商,30 年可出现盛世,50 年可成为最强盛的国家,可是接下来必然会重新出现国家主义,必然再度回到中央高度集权的逻辑之中,必然造成国营经济空前繁荣的景象。无数英雄俊杰,在这种轮回游戏里火中取栗,成就功名,万千市井繁荣,在这个历史搅拌机里被碾成碎片。

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          中国商业史,吴晓波从管仲讲到林则徐虎门销烟

          中国商业史,读完商业的发展有大概的了解,对历史更加感兴趣了

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            重读启蒙读物

            吴晓波老师算是我的财经史启蒙老师,大学期间就开始读他的作品《激荡三十年》等,后出版《跌宕一百年》《浩荡两千年》也是第一时间拜读,今天偶然重读,还是有常读常新的收获,这本书对我对中国经济史,贸易史入门影响很大。

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              商业的呐喊,商业的气血

              我们生在中国,长在中国,必须对中国的时代发展有更深刻的了解。所有的历史,都是未来史。了解中国商业的过往,可以帮助我们预测中国商业的未来。读书多了,有个好处,就是可以有多种不一致的观点,锻炼你的思辨能力。吴晓波在这本书里说,中国造纸术的传播,是因为怛罗斯大战。公元 751 年,唐朝和阿拔斯王朝在怛罗斯打了一仗,唐朝军队打输了,随军的造纸工匠被阿拉伯人抓走了,于是阿拉伯人就学会了造纸。在《顾衡讲好书》里,顾衡老师肯定地说,是错的。造纸又不是造芯片,门槛这么低,要想长久保持秘密完全没可能。并引用纸张历史学家乔纳森・布鲁姆的观点说:纸才是丝绸之路上最重要的商品,丝绸之路应该叫纸张之路才对。这种观点的碰撞,或许就是我们读书的目的。就像万维钢所言:“读书并不是为了记住书里都在讲什么。读书的真正结果,是对一个领域建立了 “认知感”。”

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                经济基础决定上层建筑。

                经济基础决定上层建筑,独裁者飘摇的能力让一个国家的国运系于个人的多喜怒哀乐。过去是这样未来可能还一样,当地球成为村我们要有国际视野与营运能力,开放学习对未来保持敬畏之心。过去从来没有过去它幻化成明天的序曲。

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                  用经济角度看历史

                  通过作者的文字从不同的视角看历史,知识面 + 1

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                    浩荡两千年,如梦幻般重复更替

                    浩荡两千年有着 “浩荡” 的书名,读进去似乎不是那么艰涩,从管仲到范蠡商鞅,再到王安石,似乎都在重复着同样的话题,整个中国的经济史实际是一个政商关系史,是一个中央集权与藩镇割据的斗争史,兴百姓苦亡百姓苦,普通人如一粒尘埃难以撼动历史的车轮,却还要被碾压的粉碎,即使是一个大商人、官员甚至是皇帝。在两千年中,多是统治者去不断巩固自己的统治,不断加强对民众意识形态的管控,不断加强对民脂民膏的搜刮,却没有想着去推动社会进步经济发展,故步自封,也许这是天数,可是时代的车轮滚滚向前,未来如何,会吸取两千年来的教训和经验吗,不得而知

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                      商界视角的中国史

                      看过很多史书,不过这本书创新的用商业的视角来审视中国历史,给了我很多启发。中国历史一直是重农轻商,导致商业的发展一直与中国朝廷的政策关系非常紧密。首先,我一直认为华夏民族需要感激秦国和秦朝,是老秦人统一全国之后推行的书同文车同轨才使得中国成为一个完整的国家,而不是像欧洲一样的动乱。而这也恰恰是新中国统一了普通话的重要意义,而不会造成北京人做生意无法跟广东人合作。第二个中国经济发展时期,就是宋朝。宋朝的开放,使得经济发展迅速,商业也得到了极大的发展。

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                        从中国企业公元前七世纪到 1869 年这两千多年的商业历史中寻找这些事关当代的问题的答案的过程。在本书中,这些问题有的已部分地找到了答案,有的则还在大雾中徘徊。

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                          用商业的视角看历史发展

                          这本书是很久以前看的,为了一个徽章凑数写书评,好多都不记得了,所以这里只能介绍作者来说一下这本书了,作者吴晓波是 890 商学院创始人,有才永远看着像 20 多岁的,他的钱学院有个思想大食堂请了好多高人讲课,我记得有吴思罗新许纪霖听着特别有趣的,不过我看的都是盗版的,有钱了直接买正版课

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                            从春秋战国时期的管子四民分业,白圭致富、范蠡产业治国、桑弘羊第一个把工商业看成是 "富国之本" 的人,刘晏也是继桑弘羊之后的唐代理财大师,都是以国家对暴利行业的经营来维持国家的运转。 自古以来,政治对人民财产的剥夺就带有不容质疑的正当性,这也就让商人阶层最后的结局是走向毁灭,这也是古代大家族富不过三代的原因;商人也只能通过寻租的方式进入顶层获利,也就催生出了一个制度性的官商经济模式。商人要想生存必须寄生于官僚阶层之下,没有自己的独立意识,难以独立生存。自宋朝以来晋商、徽商和十三行等商帮群体的出现,也是商业的进一步发展。鸦片战争不是中国近代衰退的原因,而是结果;不破不立。中国商业发展也有其独特的发展路径,现代商业需要更多的回顾过去两千年的商业发展逻辑,才能更好地理解商业的本质。

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                              史料翔实!

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                                吴晓波先生的文笔堪称一绝,细腻流畅,功底深厚。特别是对中国商人阶层在历史演进中的刻画极其深刻,对中国几千年来企业发展史脉络一以贯之,读了激荡 30 年后,认识会更加清晰。

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                                  两千多年的经济发展。不同时期经济和政治体制等我改革,围绕着国家与地方权利关系,如何进行思想控制,如何养兵,经济制度产业政策税收政策。每一个朝代会总结上一个朝代的漏洞进行制度的优化和创新。但是新的制度有可能矫枉过正也会带来新的问题。历史就是这样循环往复

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                                    浩荡两千年道尽了历史发展的经济底层逻辑。

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                                      历史大观

                                      两千年的历史,如水银泻地,一气呵成。我如一叶扁舟,顺急流而下,应接不暇。浮光掠影,从书者撕开的一个个缝隙窥得历史的一线。在不同的分辨率下理解历史,看到的关键历史事件和视角也是完全不同,这一个系列不同尺度的历史对下来,有一种格外的贯通感。

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                                        现在的舆论环境,很多观点是听不到的。好在还能读书,让我了解新知,颠覆那些曾经认为理所应当常识。

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                                          格局打开

                                          浩荡两千年的商业史,背后是反复动荡治乱循环的政治史,犹如成功男人背后和谐稳定放权支持的女人,唯有家和万事兴!历史不只是王公贵族世家王朝的历史,更不是少数英雄将相的历史,历史是四民分业的人民书写的,只不过编辑删增由上层执笔而已!表面看的是商业,根本看到的是人性,贪嗔痴慢疑见!

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