一个星期以前，我在凯德壹看完书出来以后打算骑电动车去接女儿，电动车🛵停在凯德壹门口的人行道上，为了让电动车成功出来，我使出了浑身解数，但车子依旧卡在那里动弹不得。一位中年女士需要从那里通过，她以非常愤怒的语气问我能不能让开路，我当时觉察到了自己的沮丧也听出来了她的不耐烦，我说 “不能！” 的时候，当然是有赌气成分的，于是，她开始谩骂 ——“你是一只疯狗！”“神经病”…… 她声音尖利，表情狰狞，花容失色…… 我看着她的眼睛，一点都不想和她吵架，但是我心跳开始加速…… 一个星期过去了，我还是忘不掉当时那个场景，我对她说 “你继续骂吧！” 这种事情在我的生活中比比皆是，不知道为什么，我对女儿，对爱人都很温柔，但是一旦碰到不友好、不配合、不善意的陌生人，我就会犯轴，我会以一种鱼死网破的勇气抗争到底。这种抗争多半发生在我对他人的态度上，而我的态度引发了一系列连锁反应，或大或小地影响了生活的秩序感，而这种失序会让我反刍很久。于是，在吴于勤老师的引荐下，我花了一周的业余时间阅读了这本书，做了一些读书笔记。下面，我想谈一谈我的阅读感受。1 / 书里面的内容很好，都是很正确的道理，与正念练习，与沟通技巧，与佛学、道家思想都有关联，虽原创性不足，但案例详实。作者提出的 “看→盯→挖→改” 四步法确实是有用的，他所总结的七种 “自我” 的典型模式也确实切中了要害，我中了好几条。2 / 蓝狮子（公众号鬼脚七）本人人生经历跌宕起伏，所办的 “必经之路” 项目也属于公益，他自己本着 “利他” 的理念出这本书，他是想帮助更多人化解情绪，破除我执。蓝狮子是佛祖的坐骑，他希望自己能为众生的修行提供服务。3 / 修行是一生的课题，读这本书的时候，我确实看见了自己内在的不足，也看见了自己患得患失的习气。如果我所做的所有事都是想着利他，不考虑自己的利益，彻底破除了 “我执”，我想，尘世间万事万物应该就不会给我带来任何烦恼了。4 / 明白道理是一回事，知行合一是另外一件事。我想从此时此刻开始，练习觉察，觉察自己内在的情绪与期望，并且觉察他人的情绪与意图。人生如梦，远离颠倒梦想，心无挂碍，道阻且长。如果阅读这篇书评的人也有一些执着的地方让自身苦恼，这本书也许可以为您指出一条明路。

作者用一句极其精妙的话解释觉察的价值：“当你看见山，你已在山之外；当你看见河，你已在河之外；当你看见情绪，你已在情绪之外。” 这种看见的能力，就是觉察的核心。通过培养觉察力，我们能够观察自己的情绪和念头，而不被它们掌控，从而获得选择的自由。书中介绍了如何通过感知身体动作、观察当下念头等方法培养觉察力。本书的显著特点是其极强的实操性。书中提供了即学即用的 “觉察” 工具与方法，涵盖情绪脱敏、停止内耗、改善关系、减少烦恼等多个方面。作者并总结了 “看盯挖改” 的情绪对治流程：看清情绪的本质、盯住情绪的表现、挖掘执着的根源、改变反应的模式。这些方法步骤清晰、工具实用、场景覆盖广，随时都能开始实践。本书传递了一个核心理念：修行不是某一刻，而是每一刻。 生活与修行并不冲突，也不对立，二者本身就是一体的。无需逃离生活，在每一个当下培养觉知，生活即道场。

觉察，是个古老的禅修法门，佛陀在证悟之后，教导大家吃橘子，回到当下，感知所有的发生，不评判，不跟随，只是知道。这就是觉察。一旦掌握好觉察的方法，生活中九成的烦恼都会迎刃而解。

觉察，是最容易的，也是最难的；是最简单的，也是最强大的；是最基础的，也是最高深的；是最初级的，也是最究竟的；是最入世的，也是最出世的；是前进的路，也是路的终点；是渡河的舟，也是河的彼岸；是练功，也是功；是一，也是一切。

生活就是道场，作者将修行主场放到了日常生活中，以通俗的语言引导大家修行，没有佛言佛语，确是方便法门！值得反复学习。

用觉察和只是知道。

觉察自己的情绪，学会放下执着与控制

觉察是一种知道。觉察很难，因为它太简单，就像呼吸一样简单，而一再被人们忽略。觉察很简单，甚至简单到不用学，知道有念，知道无念，只是知道，知道就好，你会发现自己本来就会。“踏向彼岸的每一步，都是彼岸本身”。