评分及书评

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    《罗素论幸福》

    我想我能够转向和动物一起生活,它们是这样安详自足,我站着观察了它们很久很久。它们不为处境着急叫苦,它们不会夜里睡不着觉为自己的罪过哭眼抹泪,它们不谈论对上帝的职责而叫我头疼,没有一个不知足,没有一个精神错乱的占有狂。     —— 沃尔特・惠特曼

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      幸福的原因

      幸福可以分为两种,当然,其中有程度上的差别。这两种可以是朴素的幸福和奢侈的幸福,可以是肉体的幸福和精神的幸福,也可以是情感的幸福和理智的幸福。复杂的情感就像河里的水花,是平稳的水流遇上阻碍才能产生的。但只要生命力不受阻碍,水面就不会产生涟漪,不仔细看就察觉不到它的力量。对人的友善与关切是一种爱,但不是那种贪婪的、想占有和获得回报的爱。后者往往导致不幸。促进幸福的爱是喜欢观察别人,从别人的个性里找到乐趣,愿意关心和取悦所有与自己交往的人,既不要求别人的顺从,也不要求别人的溢美。如果用这种态度和人交往,就一定会快乐,而且对方也会同样友好。无论交情深浅,他的关切和爱都会令人满意;他尝不到忘恩负义的酸楚,因为他很少遇到这种情况,即使遇到了也不以为意。有些奇怪的个性会使人心烦甚至愤怒,但他依然能够泰然处之,甚至从中发现乐趣。别人费尽千辛万苦也做不到的事情,他不费吹灰之力就完成了。他自己很快乐,和朋友相处时也很讨人喜欢,朋友会因为他心情变好,这反过来又让他更加快乐。但这一切必须是真诚的,绝不能是出于责任感的自我牺牲。责任感可以促进工作,但会损害人际关系。每个人都希望被爱,而不是忍耐或顺从。一个人可以通过许多方式获得幸福,最重要的一种方式也许就是,发自内心且毫不勉强地爱很多人。幸福的秘诀是,尽可能怀着善意而非敌意,关切尽可能多的人和物。生活中绝不要有那种狭隘的紧张感,它会让偶然性支配我们生活的全部意义和目标。所以,一个明智的追求幸福的人,应该在生活的主要乐趣之外设法培养一些闲情逸致。罗素虽然没有明确表达过这种对于改造世界的无力感,但他所开发的各种增乐减苦之法 —— 如改变自己的小环境、屏蔽那些扰乱心智的俗见、少攀比、拓展个人的兴趣范围,等等 ——

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        幸福的本质来自内心的自洽

        一、想要生活幸福,活的洒脱开心,就把重心放在自己身上,学习运动,自我提升,发现自我,突破自我,找到真我!有自己坚持做的事,有自己的底线,哪些该做哪些不该做做到自己心中有数。只要自己感觉自己做的事情是对,就不要在意他人的看法,你控制不了别人的看法和评论,无论好话坏话那都是别人的事,主观意识强的人也不会从别人嘴里认识你。二、对别人的事情不过分关心,不过多介入,没有熟到一定的地步要有边界。你要允许别人与自己的不同,允许别人的三观,生活方式的不同。就像世界上没有完全一样的两片叶子,你自己都不完美,你何来要求他人?所以能做到的只有求同存异,只去发现别人的闪光点。每个人的成长半径不同,阅历不同,没有人能完全站在他人的观点去体谅他人。荣格说过:不妄想控制改变他人,每个人对阳光的反应都不同。所以要有自己的内观,不过分高估自己的能力,允许一切发生的使然,对生活始终抱有不确定性,对未来始终抱有希望。三、世界很大,找到热爱并不难!为了你的热爱去努力吧!为自己加油!但找到心灵契合的人很难,这一生我们的圈子来来回回就那么些人,每个人的每个阶段都不一样,都有自己每个阶段的故事。像北京这样一座城市,每天都会有感情发生。四、停止一切内耗,你所有的内耗都会影响你的决策,影响你的情绪,这比刷短视频向你抢时间,最后你就会发现,你的时间没了,你琢磨的事完全是不存在的事,就算是存在了,发生了,那是你不可控的,也与你无关。本来无一物,何处惹尘埃。世上本无事庸人自扰之!五、幸福是在你想听民谣的时候可以听民谣,爱听摇滚的时刻可以肆意摇滚,想听流行的年纪就听流行,电音上头的时候就蹦起来。想要工作的时候卷死他们,做事的时候极度专注,玩的时候就放开了疯玩!总结起来八个大字:想做就做,愿得所愿。最后谢谢小狍子的签名让我想到更多:极简的背后是极致的丰富

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          幸福的智慧

          罗素太伟大了!用通俗的语言阐述幸福的智慧,好伟大的哲学家!

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