这本书以 15 世纪末的巴黎为背景，以外貌奇丑无比的敲钟人加西莫多和美丽善良的少女爱斯梅哈尔达两位主人公遭遇、活动为主线，展现出了一幕幕善良与邪恶、正义与暴戾、正直与虚伪的对比与斗争。

巴黎圣母院无疑是一部悲剧，美好的事物在肮脏的人性毁灭。一件件华服下的贵族，看似高尚、富有同情心、富有正义感，实则极度自私与虚伪，而且思想荒谬，作为法官审判者，他们只愿意相信自己相信的真相，维护对自己有利的理由。人民一方面喜欢美好的事物，但一方面又迫害美好的事物，像神甫对待爱斯梅拉达那样，用一种极度变态的爱把她一步步推向灭亡。文章以极度反差描绘伽西莫多，极丑的外表下是极忠诚、懂爱的心，用尽一生守护爱的人，真是人不可貌。人不可貌相，也可以说是弗比斯，光鲜的外表下是一颗淫乱的心，他不配爱斯梅拉达的爱。爱斯梅拉达在一步步走向死亡的道路上，都少不了弗比斯和神甫的身影，所以遇上烂人会变得不幸。愿你我表里如一，美丽善良，所遇之人皆是可爱之人。

法国 19 世纪 “国民作家” 雨果，浪漫主义文学运动的集大成者，人道主义的代表人物，在法国和世界文学史上享有盛誉。在文学创作以外，雨果还积极参与法国的政治运动，致力于法国历史建筑的保护，给法国文学和人类文化宝库留下了辉煌的文化遗产。死后入殓先贤祠，超过 200 万人参加了他的葬礼游行。他也是一个相当有民主精神的作家，一辈子都很积极地参与法国的政治运动。因为反对拿破仑三世的统治，他离开法国流亡了差不多二十年。他还一直致力于反对死刑，在十九世纪可以说是很有现代意识了。《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众，人民群众同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲的纠缠。作者将凄美的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。《巴黎圣母院》浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。小说的发表，使雨果的名声更加远扬。本书用对比的手法描写了四种人，善而美（吉普赛女郎艾丝美拉达），善而丑（敲钟人卡西莫多），恶而美（卫队长弗比斯），恶而丑（副主教弗罗洛），以及他们之间的情与欲。雨果通过描写巴黎圣母院的建筑和周围发生的事情，分析了法国的社会阶层以及他们之间的冲突。在这本书里，雨果通过高度戏剧化的人物设置和情节冲突，展现了浪漫主义文学运动的精髓。小说在历史人物和事件中嵌入了虚构的人物和情景，反映了 19 世纪初期法国的政治现实，以多样的写作手法和炽烈的情感表达记录了巴黎作为一座现代城市的精神。如果仅仅从故事主线看，这部小说的人物和情节确实对读者具有强烈的吸引力。一代又一代读者在文本中感受善与恶，美与丑的强烈对比，深受震撼。从现在的眼光看，《巴黎圣母院》中的人设是非常极端的，是高度戏剧化的，甚至是有那么一点简单粗暴的。无论是艾丝美拉达的美而善，卡西莫多的丑而善，还是弗比斯的美而恶，还是善恶美丑在弗罗洛身上的扭曲和错位，都在文本中达到了极致。再加上雨果激越澎湃、极具穿透力和煽动力的文风，这部小说确实具有令人过目难忘的魅力。

看《世界那么大，我想去看看》里面提到《巴黎圣母院》和巴黎互相成就，提醒了自己一直还没看完《巴黎圣母院》。《巴黎圣母院》是一部浪漫主义色彩长篇巨著，表达的不仅仅是男女之间的爱情，更是通过宗教生活牺牲品深刻揭露被教会控制下的中世纪宗教文化，教育对人性的束缚，揭示其不人道的一面。真挚而勇敢的爱无关美丑，永远让人动容。

《巴黎圣母院》从故事情节上看，讲的是交织着善与恶、美与丑的四个人物的不同命运，美而善的跳舞女郎爱斯梅拉达，丑而善的敲钟人伽西莫多，美而恶的王室弓箭队队长弗比斯，集善恶美丑扭曲与一身的神甫孚罗洛。书中运用了大量的心理描写，使人物非常丰富与立体。但雨果在这本书里插进了大量描述圣母院与巴黎生活与建筑的描写，这其实是在提示在故事情节之上，这本书更想展现的是巴黎的建筑艺术与市民精神以及一座现代城市的城市精神。我理解是，这里的城市精神是，巴黎和圣母院随着时代的变迁，虽然几经风霜、残破不堪，但它们必将战胜扭曲的罪恶，保护美丽和善良，就像伽西莫多将孚罗洛推下了圣母院的高塔并最终在坟墓中抱紧死去的爱斯梅拉达一样。我从这本书中欣赏到的，是悲剧的魅力，书中既没有个人英雄战胜了苦难赢得了胜利，也没有男女主人公经历了挫折最终收获了爱情，书中有的是极端化的不同人物最终收获了不同的悲剧命运，给人以残缺与无奈之感，往往使读者对人物所处之时代产生无尽的遐想。

就终极而言，人类的出生就是喜剧，人类的消亡就是终极悲剧。可我们必须面对现实的世界和自己，面对每时每刻的悲喜剧，于是，人类的整体就在演化着。做一个有情绪表达能力的人吧！！！