为什么一些人遭遇挫折的时候可以迅速振作，而另一些人却会陷入绝望？为什么一些人善解人意似有读心术，而另一些人绞尽脑汁也无法猜透别人的心？为什么一些人总是神采奕奕，而另一些人却总是郁郁寡欢？先锋科学家、当世神经学与心理学权威理查德・戴维森在本书中回答了上面的问题。他提出了一种全新的人类情绪模型，为我们揭示了情绪的起源、情绪的力量以及情绪可塑性的奥秘。戴维森发现，我们每个人的性格都包含六种基本的 “情绪风格”：情绪调整能力、生活态度、社交直觉、自我觉察能力、情境敏感性，以及专注力。一个人的情绪特征就取决于他在每个情绪风格区间上的位置。戴维森还解释了每一种情绪风格背后的大脑活动模式，从而建立了一种新的情绪大脑的模型。这一发现具有深远影响，不但变革了对自闭症与抑郁症的治疗，还可以帮助我们每个人改造自己的大脑和情绪特征，主宰自己的情绪风格。这是一本革命性的原创科学著作，它将改变你看待自身的方式，提升你的幸福感，让你找到更多生活的意义。

“我命由我不由天！”，看过《哪吒之魔童降世》的人，都对这句让人热血沸腾的台词印象深刻。

🎓管中窥豹读书计划（第 108 本）🎓🎓《大脑的情绪生活》 戴维森🎓📚 大脑新皮质是高级‭‮物动乳哺‬‬在进化过程中发展出来的，它们分别掌管着诸如分析、计算、‭‮理推‬‬和决策等高级的‭‮经神‬‬活动。人的大脑新皮质的‭‮积面‬‬在所有哺乳动物中是最大的，它具有‭‮级高‬‬认知功能，如语言、阅读、学习、‭‮维思象抽‬‬等。📚 人类可以改变大脑的活动模式，增强人们的同理心、慈悲心、乐观心态和幸福感。而戴维森对主流情绪‭‮学科经神‬‬的研究则证明，改变‭‮脑大‬‬活动模式的‭‮键关‬‬正是那些支配高级‭‮理推‬‬活动的区域。📚 人脑的情绪风格（Emotional Style）的六个维度，并‭‮开展‬‬了解析，如何通过这些基础维度的调适，改变人的‭‮我自‬‬认知、社会互动和幸福感受。作者认为，情绪风格是我‭‮以所之‬‬为我的情绪生活（emotional life）的最稳定的刻画。📚 情绪‭‮格风‬‬指的是人们对生活经验做出反应的某种持续不变的方式。情绪‭‮格风‬‬由特定的大脑回路控制，可以用‭‮观客‬‬的实验室‭‮法方‬‬来进行度量。‭‮绪情‬‬风格会影响特定的情绪状态、情绪特质和心境出现的可能性。

写点自己的感受，也想感谢一下作者：理查德・戴维森先生。情绪风格的这 6 个维度打开了我认识自己的一扇门，解决了困扰我自己很久的难题，我是不是不正常啊？我先很多人都可能和我有一样的困扰，会因为自己的情绪、性格等等和别人的表现不太一样，但是周围又很难找到和自己一样或者理解自己的人，于是陷入了这样的自我怀疑：“是不是我不正常？” 读了这本书，了解了每个人的情绪风格都是有 6 个维度，12 个不同的发展方向，这让我的内心豁然开朗，原来情绪其实和人的身高、肤色、是否双眼皮一样，是有着可以量化的评判的。所有的情绪风格都没有绝对的好坏对错正常不正常之分。有的只是一个情绪风格而已。那我自己举例子，书中的情绪风格评估，我做了 2 次，中间时隔几个月，两次的结果相当一致。我在 “社交直觉”、“自我察觉”、“情景敏感” 这三个维度的打分都是 8 到 10 分的敏感风格，这就解释了为什么我经常被评价为 “太敏感” 了。而且之前我还有一个困扰，明明自己在和人交流的时候，可以很好的沟通交流，甚至是游刃有余，但是自己就是不喜欢社交。这本书给我的启发是，因为我这 3 个情绪风格都太敏感了，所以我能接收到大量的信息，这大大增加了我的处理这些信息的难度，很消耗大脑的能量，所以每次社交之后我都会非常疲惫，需要一个人安静很久来充电。当然这也和我内向的性格是分不开的。另外还有一点，就是我的 “专注力” 风格得分是 3，是不容易集中注意力的。以前我还以为自己是擅长专注的呢，因为每次我需要专注的时候，只要带上耳机放上一个安静的音乐，关上门，把自己和外界隔离，我就能非常专注，很快进入心流状态。但是这种非常刻意才能专注的风格，让我在需要快速切换任务和复杂多变的工作环境中，吃了不少苦，甚至曾经被领导认为我在故意偷懒，这让我曾经很困惑，很苦恼。戴维森先生的这本书，让我对自己还有身边所有接触到的人，都有了一个更加客观的认识，不再因为我们之间的情绪风格不同而妄加评判，也不会妄自菲薄了。

书中的心理学科学研究方法令人印象深刻，严谨科学，值得学习！情绪与大脑的关系给予了科学论证，令人信服。禅修的科学性第一次被如此严谨的论证，开创历史性的研究成果，受益匪浅！值得反复阅读与练习，感谢作者！

《大脑的情绪生活》是一本生动、有趣的书，也是一本深刻的书。我始终相信，真、善、美是科学的真谛。充分的论证是一种科学之 “真”；严谨的逻辑是一种科学之 “美”；而让理论与人性中美好的东西相契合则是一种科学之 “善”。这就是本书带给我的信念与信心，希望它也带给读者这样的信念和信心。

情绪风格没有对错，它只是大脑的出厂设置 + 后天升级，只要不妨碍过好日子，就不需要强行修改。1. 每个人的情绪特征都可以用六个维度来定位情绪：调整能力、生活态度、社交直觉、自我觉察能力、情境敏感性、专注力，它们不是性格标签，而是可测量的大脑活动模式。每个人的情绪特点，其实都可以从六个方面来看，比如能不能调节情绪、是乐观还是悲观、能不能读懂别人的心思、了不了解自己、对环境敏不敏感、能不能集中注意力。这些不是贴标签，而是大脑真实的活动方式。同样被老板当众批评，有人当场怼回去（情绪调整差、情境敏感高），有人表面微笑心里复盘（自我觉察强、专注力高），有人散会后还能精准察觉谁在偷笑谁在同情（社交直觉高）。情绪风格就像音乐均衡器六个滑块（调节、态度、社交直觉、自我觉察、敏感、专注）各有高低，组合起来就是情绪音色，不是标签，是真实的脑电波配置。2. 情绪不是理性的干扰项，前额皮质同时掌管着理性与情绪，心理学在理性与情绪之间构筑的壁垒其实毫无根据。情绪不是理性的敌人。大脑里管理性的那块区域，同时也管着情绪。所以，说情绪和理性是对立的，其实根本没道理。饿着肚子做决定时容易暴躁冲动（前额皮质能量不足），吃饱休息好后再想事情就更周全。说明管情绪和管理智的是同一个大脑指挥部，它累了就俩都掉线。理性与情绪不是拔河的两个人，而是同一支乐队的不同乐器。指挥（前额皮质）一挥棒，情绪和理智同时演奏；指挥累了，俩都跑调。3. 基因给情绪风格画了个起点，但没写死终点。童年环境、生活经验可以通过表观遗传学改变基因的开关状态，大脑终身都在被心灵重塑。基因决定了情绪起点，但终点没定死。小时候的经历、后来遇到的事，都能改变基因的表达方式，大脑一辈子都在被心态和行为重新塑造。高大松天生内向敏感（基因起点），但做了几年销售后，居然能在人群中谈笑风生（经历重塑）。小时候被忽视的孩子长大后学会共情，也是环境改写了基因的表达。基因像种子，— 橡果注定长成橡树，不是蘑菇；但土壤、阳光、风雨（童年、经历）决定了它最终是挺拔还是歪斜。大脑像肌肉，一辈子都在被经历雕刻。4. 没有所谓理想的情绪风格，只有当它干扰了日常生活、妨碍实现目标的时候，才值得去改变。没有哪种情绪风格是最好的。只有当它让人过不好日子、阻碍实现目标时，才需要去调整。一个高度敏感、容易焦虑的人，做危机公关或急诊医生反而如鱼得水，因为他对风险信号极其敏锐。只有当焦虑让他不敢出门、没法工作时，才需要干预。情绪风格像天气，没有哪种天气最好，沙漠植物耐旱，雨林植物喜湿。只有当天气持续灾害（干扰生活、阻碍目标）时，才需要人工干预。总之，情绪不是性格的标签，而是大脑可塑的活动模式；它和理性本是一体，基因只定起点、经历改写终点，所以没有标准答案式的理想情绪，只有当它真正拖垮生活时，才需要调整。

《大脑的情绪生活》让人大开眼界，书中介绍了大量突破性的研究。这本书可以改变我们看待自身和身边每个人的方式。两位作者真是一对黄金搭档：既呈现了前沿、硬核的科学发现，文风又如此轻松有趣，让人不忍释卷！我超爱这本书。

从对照实验的角度研究正念对大脑的重塑 基于证据 这一段很好

情绪的 6 个维度

充实的论证和严密的逻辑，告诉我们掌控人生就要掌控情绪，掌控情绪就要改变大脑思维方式，最后就落到正念冥想训练，果然条条大路通罗马，正念冥想的用处十分巨大。

1 在读书时，作者反复提到了一位高僧，并写到高僧的住处周围有很多实弹荷枪的军人保护？很好奇，什么样的高僧需要武装保护？另外，反复强调高僧的特别对表达主题有什么作用？本书到底是神经科学读物还是什么？2 作者提到了六个维度非常清晰，但我不太理解如何针对六个维度进行改变的策略。看来看去似乎是只有冥想正念或改变环境的方法，基于神经科学的建议似乎不清晰 3 作者采取了叙述史的方式描述了六个维度的确定与实验开展的过程，但读起来很累。一是因为这种叙述方式没有小说流畅，二是这种叙述方式又不像学术文章紧凑有重点。总结，该书对六个维度的划分与诊断对我有用，但很多地方我有些读不下去。

这本书大部分内容都在围绕人的行为和思想对大脑产生影响的神经机制，通过一系列的实验来验证这个观点。而所有这些实验和论断其实都是为了证明如今正在流行的正念禅修是有科学依据的。我自己也跟着一个正念冥想的 APP 练习了几个月，也可能是比较零碎的练习，不够系统，只是能感受到通过练习能够让人保持平静（很多时候练着练着就睡着了），但是在现在这样纷繁嘈杂的社会环境里，能够让人产生平静的心境真的是非常有用的一种练习，值得人们一试，虽然书中描述的对各种情绪风格的影响我们感受不到。

你可能意识到了，这就是囚徒困境博弈 —— 一个无处不在的经济问题，复杂经济学的先驱之一、密歇根大学的罗伯特・阿克塞尔罗德曾经称之为 “社会科学研究的大肠杆菌”。正如生物学家通常从细菌、果蝇和其他简单的有机体入手，然后才转向复杂的人类，我们将从一个简单的模型开始，逐步建立起对经济运行方式的直觉。在本章中，我们将使用囚徒困境博弈作为大肠杆菌模型，并了解如何使用进化算法来进化简单游戏中策略的设计。第三部分结束后，我们将从游戏过渡到经济整体的进化。

整本书从六个维度来分析研究我们的情绪，大脑是如何影响我们的情绪的。这六个维度是生活态度、自我觉察能力、专注力、情绪调整能力、社交直觉、情景敏感性。开篇先让我们做一下测试，了解自己这六个维度分别处在什么样的位置，然后分析每一个维度是如何被大脑的某一个部分所影响的。最后提出，禅修或是正念觉察可以有效改善大脑中的神经网络，进而影响我们的情绪。总体而言，感觉整本书有点拖沓。

这本书已读完，总的来说这本书絮絮叨叨说了两个事，一是情绪风格的六个维度。二是通过正念禅修可以调整情绪风格的各个维度。

这本书从生物的角度告诉我们，大脑是永远可塑的，而它正是改变的前提条件，这让我们永远活在希望里，什么时候当我们想要改变时都不晚，都有机会，我们要成为什么人，取决于我们想要成为什么人。

认知情绪风格：情绪风格包含情绪调整能力、生活态度、社交直觉、自我觉察能力、情境敏感性、专注力六大维度。情绪风格的每个维度对应着不同大脑活动模式。调整情绪风格：通过练习或者改变环境来调整情绪风格。例如可以通过幸福疗法来训练生活态度，可以通过正念禅修来调整自我觉察能力、专注力、情绪调整能力等。情绪风格一般无绝对好坏之分，正如性格。但如果可以更加随心所欲调整情绪，那么可以让自己更自如应对不同情况。

本书的作者是一位情绪和大脑研究的一流专家，也是一位长期的冥想修行者，他提出的情绪风格和情绪调整的方法，极具实操性，无疑是每个读者了解自我，提升生活幸福的捷径。我作为一个脑神经科学的爱好者，书中有些内容还是比较偏学术，要能学以致用，融会贯通是比较漫长的一个过程，但本书无疑是一个较好的开端。

一句话总结：六种维度的情绪风格帮助你认清长短板。