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    什么是中国人的“基本盘”?

    2019 年跨年演讲关键词是 “基本盘”,在我看来,中国人最大的 “基本盘” 是《易经》。


    01
    “基本盘” 有三个特点,即改不了、丢不掉、夺不走。在此想加上第四个特点 —— 熟悉到忽略。
    更准确的说,是 “大音希声,大象无形”。
    “大音希声” 的反直觉现象,在生活中是普遍的。白居易《琵琶行》的 “此时无声胜有声” 是这个意思;香港电影中,小弟叽叽喳喳,大佬只听不说,但不说话才是拍板定案的人。
    有个故事很有趣,《扬州画舫录》中有一个说书的人叫李天绪,他讲评书《三国》非常精彩。讲张飞喝断当阳桥时,听众最好奇张飞到底喊多大声音,才能把桥喊断?大家都等着看,到底多大声音呢?
    李天绪把前边的铺垫都铺垫好了,等到张着嘴喊这个的时候,姿势做出来,嘴巴张大,一声没有,可大家感觉到耳朵都是惊雷鼓震。
    真正的 “大”,要大到在其中而不知;常用到 “改不了、丢不掉”,也要到日用而不知到地步。
    回过头,用象形字角度看 “基本”。基,高台下深深的夯土是 “基”;本,树木下面那一短 “-”,埋在土里看不见的是 “本”。这里有两重含义,第一,基本就是那种一旦动摇,就地动山摇的东西;第二,它往往在你忽略的、看不到的地方,还是 “大音希声,大象无形”。
    我想,基本盘这么重要的东西,非重要到你几乎感受不到它存在不可。
    02
    这些词语你熟悉吗?谦谦君子、否极泰来、三阳开泰、不三不四、七上八下、九五至尊、洗心革面、不成功便成仁、行伍…… 这些常用词都出自《易经》。
    常吃的食物能塑造身体,常接受的思想会改变想法。那么常用词,同样也会影响我们。
    不仅如此,《易经》对中国人思想的影响,比我们想象的要深。
    如果你是家长,有且仅有一件事要抓,你会抓什么?《易经》说,家里不能有闲人,第三十七卦 “风火家人” 第一爻说,“家有闲,悔亡”。是呀,不论家庭、企业、组织,最怕的不就是 “养闲人” 吗?
    《得到品控手册》开篇提到 “能够彼此成就”,第四十八卦 “水风井” 第六爻说,“井收勿幕,有孚元吉”,意思说井不要盖盖子,为大家提供源源不断的清水,这种诚心诚意为人民服务,就是最大的吉祥。三年来,“得到” 为我们打井,源源不断提供知识之泉,不也是做这样的事情吗?
    再比如什么是 “谦虚” 呢?刘润老师那句 “姿态埋入地底” 特别好,第十五卦 “地山谦” 也有同样意向。山埋到大地里,漏出的只是小部分,这就叫谦。好比说讲课能力,刘润老师说自己 “有待加强” 是谦虚,是姿态埋入地底;我没东西可埋,漏出的是我全部,说 “有待加强” 只是实事求是。
    还有更多例子,老百姓门联常贴的 “积善之家”,大家提到的 “大同世界”,清华大学校训 “天行健,君子自强而不息”……
    如果你认同这些思想,并不知觉用了它们,那么《易经》的基本盘属性,就非常值得我们研究了。
    03
    咱们国家召开 APCE 会议,那时报纸标题叫 “上善若水,和衷共济”。
    制定国家战略,是要交更多的朋友,而不是展示侵略性,树立更多敌人。
    中国这个名字所代表不仅是一个国家,还是全球第二大经济体。外国人会担心,现在中国要全球化,是不是来抢我们的工作的呢?所以,“上善若水” 是告诉他们,我们是为了共同成就、共同发展而来。
    但更重要的是,一个国家的战略首先被本国人认可。中国老百姓打心底不认同,“上善若水” 就根本没意义。
    所以,从长远看公司的成长,不能简单定义为 “公司逐渐发展” 的过程,更不是融资更多、规模更大、覆盖更广的过程。
    最恰当的定义,是 “被更多人接受” 的过程。被中国人接受,就绕不开中国人日用的《易经》。
    更长远看,中国公司与世界的交流也离不开增强文化自信、文化自豪,这样别人才能真正认可你,接受你。
    在此,我推荐此书作为工具书使用,有更好讲《易经》的书,我会进一步推荐。

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      《易经》仍然是一门国人日用而不知的学问。主要可以分为义理和数术两个部分。一开始是对义理感兴趣,深入了解以后发现并不是预想中的那种算命的东西。真要说的话,可以当做一套非常古老的思维模型,它的核心在于事物的相互制约与转化,全是生活经验,没有多少神秘的成分。至于它是不是真的有效,我认为拿自己的生活往古人的模型里面套肯定是取法其中得乎其下,完全可以把它化成自己系统的一部分,当然这个过程比较漫长,需要持续的学习实践。

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        稀里糊涂的挺好

        我首先认为这不是算命的书,书里把人情世故,大事小事应该怎么做都说的明明白白,所以这首先是一本人情世故的书,它会交给你很多应对问题的办法做事情要知进退,其次还有很多知识最后才是卜卦一说,说通读一遍不是很懂,等下次在来看它吧。

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          谦虚并非自卑,并非虚伪。谦逊应恰如其分,不可过度。

          人生在世,当以刚济柔、以柔济刚,持正不阿。谦逊地对待他人,最终会获得好的结果。做人做事不会一味成功,或一味失败。追求鼎盛的警戒是无可非议的,但也要有所节制,否则,就会有灾难发生。孔子说:“才德浅薄而地位尊高,智慧极小而图谋宏大,力量微弱而肩负重任,很少有不招来灾祸的。《周易》说:‘鼎足太轻,不堪重负,以致折断,倾覆王公的珍馐美味,弄得形容狼藉。这是凶险之兆。’这里指的就是不胜其任的情形。” 孔子说:“能够知晓变化的苗头,算是达到神妙境界了吧?君子与在上的人交往不谄媚,与在下的人交往不轻慢,可以说是知晓变化的苗头吧。几,就是事物变动的微小征兆,吉凶预先出现的端倪。君子发现变化的苗头就立即行动,决不等待一天。男女之间的感情是发自内心的真实感受,只要遵循这种方式,就会得到幸福。反之,不以感情作为基础的婚姻,最终都会破裂。同样,做事情也是如此。如果违背原则,最后必会导致灾祸。

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            听《周易全集》有感

            周易,讲的是卦,义理,通过乾坤阴阳形成八卦,八卦形成六十四卦象,以此归纳天地万物的状态。天地万物的变化,就是卦象的变化,终而复始,循环往复。获知天地万事万物的演变,就知道哪些事情是正确的,哪些是不正确的,规律是怎样的。

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              解读周易的全面好书

              有卦爻辞古文翻译 也有象传 系辞等十翼展开内容做参考,非常详尽,适合作为易经入门读物,全面了解易经内容。

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                懵懂

                看似简单的阴阳,八卦组合,及六十四卦,组合简单,到因条件及假设都没有,就出现各种各样的解读版本,有深有浅,真正鞭辟入里的解读者甚少,需要自行品鉴和入坑。继续多看,多悟,多思考,需要读一辈子。加上某些大师的领路,但愿可以越读越有味道和自身感悟。

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