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    在大时代转型期,往后一步万劫不复,往前一步名扬四海

    袁世凯喝孙中山都是鼎革时代的弄潮儿,但一个向后,一个向前。所谓一失足成千古恨,袁世凯终究是个封建王朝的老官僚,思想还没有跟上时代,在他眼里辛亥革命不过是改朝换代,殊不知这是中国从千年帝制转向民治的时代转型。历史的三峡滚滚东流,袁世凯算是长江东流之时的一个洄水。

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      不一样的收获

      在各种历史课本的薰陶下,我印象中的袁世凯,是一个跳梁小丑,历史的车轮辚辚而过,他却依然沉迷于过时的帝王梦。直到翻开《袁氏当国》,我才突然想起一个问题:单纯一个志大才疏的小丑,怎么会在这个转型的节骨眼被推上舞台?

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        唐德刚所著《袁氏当国》跳出世俗刻板定论,以客观冷静的视角拨开民国初年的历史迷雾,打破大众对袁世凯单一负面的脸谱化认知,是解读近代转型历史的经典佳作。全书聚焦民国初建至护国运动爆发这段动荡岁月,细致梳理袁世凯执掌政权期间的朝堂博弈、南北纷争、外交困局与制度探索,将乱世之中各方势力的权衡角逐尽数铺展。 作者摒弃片面的道德批判,以历史三峡论为核心视角,把袁世凯置于新旧交替的时代洪流中审视。既不否认他复辟帝制、倒行逆施的历史过错,也正视其早年推行新政、稳固时局、发展实业的务实作为,客观剖析他从乱世枭雄走向历史悲剧的深层缘由。书中不仅还原宋教仁遇刺、二十一条交涉、帝制复辟等重大事件真相,还深入探讨共和体制初入中国时遭遇的水土不服,道出近代中国走向民主道路的艰难与阵痛。 行文通俗生动,叙议结合,既有严谨的史料考证,又有通透独到的历史见解。此书不止是评述一人功过,更是借袁氏当国这段历史,反思近代社会转型的曲折坎坷,让读者读懂乱世权谋背后的时代局限,看清理想与现实碰撞下的历史无奈,读完令人深思不已,极具历史参考价值与思想深度。

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          袁世凯是如何走上称帝道路的?

          最近读了唐德刚先生的《袁氏当国》一书。唐德刚先生研究视野开阔,史学功底深厚扎实,对大量的史料能够做到融会贯通。尤其是他所从事的口述历史工作,意义深远,贡献巨大。此书旁征博引,通篇严格的史学考据保证了客观性和真实性。作者尽可能秉笔直书,但求成见较少。内容可读性强,语言笔法兼顾传统与现代,上下、古今、中外糅合在一起,读来荡气回肠,意犹未尽。而且先生的爱国心、真性情见于文字,拭泪扼腕、长叹忧思随处可见。在读《袁氏当国》之前,我对袁世凯的印象停留在影视剧、教科书上,感觉就是其貌不扬的政客、枭雄,所作所为令人发指。出卖维新变法的仁人志士、窃取辛亥革命的胜利果实、签订丧权辱国的 “二十一条”、倒行逆施上演称帝丑剧等等。该书称袁世凯为:传统中国里的 “治世之能臣,乱世之奸雄”,才大心细,做事扎扎实实,有板有眼,是位极有效率的行政专才和标准的中国法家。其为人,虽乏远大的政治理想,然亦雄才大略,知人善任,不治私产。平生所好,唯抓权秉政,纵横捭阖,确是个不折不扣的政治动物。通过阅读,间或做些笔记整理,总结反思袁氏走上称帝道路,大体有六个方面原因:第一,袁氏个人野心。对一个落第秀才来说,当皇帝黄袍加身的诱惑力太大了。当朝宰相、统兵大将,乘乱篡位,古已有之。抓权抓军,清除异己,培养死党,然后水到渠成,逼宫、受禅做下一朝的开国之君。这样的逻辑再合适不过了。一雪前耻,袁氏的虚荣心肯定占一部分原因。第二,解忧纾困之策。当时情况,外困内忧,政权风雨飘摇。列强对中国虎视眈眈,在诸多外交危机面前,中国一退再退。袁政府既无招架之功,也无还手之力。内有白朗农民起义,中原一片混乱。曾经追随袁世凯的那些军阀,占山为王,各自为政。他苦于无力统帅和驾驭,想重塑权威。第三,民众朴素愿望。帝制中国转向民治中国时,四万万人口八成不识字,沉默的多数被排斥在革命之外,与民国疏远。老百姓只想过安稳日子,才不管你上面坐的是大总统还是皇帝。因为去帝制不久,群众露宿街头,饿殍载道,疠疫横行,难免就要抱怨今不如古,民国不如大清了。第四,长子推波助澜。袁克定雄心勃勃,千方百计,促使老头子跳火坑,改总统为皇帝,实际是做他的 “太子梦”。手段不外乎,制造所谓祥瑞、显圣,伪造《顺天时报》,不断向老头子明言和暗示,做了真命天子如何如何。袁世凯黯然离去时,他也被打上 “欺父误国” 的标签。第五,幕僚煽风点火。左右摇旗呐喊、阿谀奉承,为的是那前程功名、顶戴花翎。代表人物是以帝师自居的杨度。他鼓吹帝制的那篇《君宪救国论》,深受袁世凯赞许,并赐匾题字,称其为 “旷代逸才”。 随后,杨度发起成立筹安会,为袁世凯称帝造势。由筹安会,到全国请愿联合会,再到国民会议、国民代表大会,搞它个全票通过。真是兴风作浪,瞎搅和,丑闹悲到极致。第六,古氏文章助推。古德诺身居象牙塔,被袁世凯请来作为宪法顾问。他的《共和与君主论》单纯从学理的角度来讲本是无可厚非。共和与帝制各有所适的提法,到杨度笔下被绝对化。到后来古氏被抹黑牵连,痛加驳斥也是枉然,百口难辩,跳进黄河也洗不清。要不是这档子事儿,他兴许能当上美国总统,是为后话。应该说,袁世凯称帝还有一条,就是环伺列强的影响和作用。《袁氏当国》里面没怎么说。在洪宪帝制开始时,德、英、日等国就以中国不发生内乱为条件,表面上赞同袁世凯称帝,实质是为了争夺对袁世凯政府的控制权和静观待机。之后,出尔反尔的举动加速了袁世凯政权的崩溃。只能说,帝国主义的花样和把戏哪是能靠得住的?唐德刚先生在书中这样讲:在社会、文化转型期中的中国,国无定型,民无共识,政无法统。在无法无天的状态之下,一个泱泱然有五千年文化传统的文明古国,往往就被屈指可数的一小撮政客和军头弄得河翻鱼乱,民不聊生。袁世凯称帝,可以说是昏招、臭棋,主动被动、偶然必然,难说难断。

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            袁世凯既是乱世奸雄,也是清末民初大转型时代的悲剧人物。中国传统两千年的帝制,不可能在短时期内彻底终结,由近代化的宪政取而代之,所以袁世凯哪怕真的想做一位符合宪政标准的模范政治领袖,也没有办法,因为中国当时既缺乏实行宪政的民意社会基础,他自己也没有经验可以遵循。但如果回到传统帝制怀抱,同样也不可能,再加上袁世凯被评价 “不学有术”,在身居高位,掌握巨大的权力后,更形成了坚固的路径依赖,更喜欢凭借经验处理国事。但不幸的是,袁世凯忽略了一点,他作为传统官僚的丰富经验,已不足以应付新的事态,而他又不能通过学习接纳新知识,来提升对于新时代政治局势的认知,所以直接导致进退失据,无所适从,自身的命运可以说已经在复辟前,已经被注定。今天的历史学家,对这一点可以说是洞若观火,然而百年之前的当事人袁世凯,却无法看破自身的命运,只缘身在庐山中。

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              民国入门第一书

              唐德刚的说书功底相较辛德勇和李开元还是更胜一筹的。辛德勇略显艰涩,李开元推理近魔。而唐德刚真有大胆假设,小心求证之风,不愧是胡适之徒。可惜只讲完袁世凯就中风了,导致民国史胎死腹中,而且有删节,唉。一代枭雄袁项城终究只是旧时代的枭雄,在新时代面前只能黯然神伤,与中山一体两面,理想与实力,与汪精卫同样一着不慎满盘皆输。当时是,或许只有宋教仁与蔡锷可与大头掰掰手腕,可惜命运离奇皆早亡。天上众星皆拱北,世间无水不朝东。

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                一个枭雄的悲剧结局折射出的是一个时代的茫然与不安

                正好手头有全书和国内 “阉割版”,对比阅读真是有趣。大陆版直接砍掉了原书的一半,仿佛看公映版的《色戒》,不仅删掉了精华,对作者原意的表达也颇有影响。唐大师的这本文章合集,不仅道出了袁大头的悲剧故事,还提纲挈领梳理出民国初年一团乱麻的历史脉络,对世事变迁更是洞若观火。袁世凯是个 “治世能臣,乱世奸雄”,晚年因一念之差落得个身败名裂,可悲又可叹的不仅是他一个人,还是那个动乱的年代。

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                  比较客观真实👍

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                    两千多年的帝制轰然倒塌,急剧转型期,谁当事谁倒霉

                    看了点春秋秦汉史、五代北宋史,就能理解袁氏的不得已和悲剧下场的必然。社会重大转型期,谁能真正把握是向前走向迷茫的未知,还是回到熟悉的过去?这时候,真正做事的人基本没好下场,只动嘴皮子吹牛逼的人反倒有可能封圣。

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                      1. 对于出身旧时代官僚的袁世凯来说,辛亥革命背后的共和宪政理念对他来说既陌生又缺乏吸引力,在他看来,革命首要的价值是给他带来更多的政治权力。
                      2. 民国成立后,处于旧有帝制已经瓦解,新共和体制尚未扎根的动荡转型期。再加上中央政府缺乏权威,地方势力抬头,让整个中国的治理整合举步维艰,于是袁世凯认定,只有恢复帝制,才能加强中枢权力,实现对国家的有效管理,最终身败名裂,成为 “窃国大盗”。

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                            被阉割的历史书

                            这原是一本好书,可惜被阉割的不成样子了。百多年的所谓 “转型”、所谓 “历史三峡” 实在是太长了!长得令人讨厌!

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                              读后体验

                              唐老师的书,对于现在的我们,读起来语言稍有晦涩,但确实对历史的书写保持着知识分子的本心。给人以不一样的视角,真实感更强。真心推荐。

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                                袁世凯在近代中国历史转型期中,也算一个悲剧人物。两千年帝王专制的政治传统,绝然不能转变于旦夕之间。因此他纵想做个真正的民主大总统,不但他本人无此智能条件,他所处的时代也没有实行民治的社会基础。他如要回头搞帝王专制,甚或搞君主立宪,这些形式在当时的中国也已失去了生存的土壤。客观历史早已注定他这个边缘政客(marginal politician)不论前进或后退,都必然是个失败的悲剧人物。然这一形势,百年之后的历史学家虽洞若观火,百年前之当事人则身在庐山中,当局者迷,不自知也。

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                                  曹操 “设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!”。袁世凯死后,民国进入军阀混战,但已当时的思想局限,祈求袁当个开国明君圣主,也是期望过高。与曹操不同的是,曹操的江山是一步步打下来的,袁的是一步步妥协来的,又岂会稳固,袁又不如曹那样去安民生、谋社稷,而是被各有所图的政客环绕。PS:作者文笔很赞,行文流畅,三言两语就能把历史人物写的活灵活现,和作者历史文学的知识厚度,对历史人物的洞悉有很大的关系。不同于一般历史书籍,不是过于枯燥,就是写成爽文。

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                                    多维度还原了在夹缝中挣扎的一袋枭雄的一生,时势造就了袁世凯前半生左右逢源力挽狂澜,也正是这恒古未有的时局注定的这位大枭雄总以悲剧收藏。不光是袁世凯,包括曾国藩,李鸿章,都在这段风雨飘摇的时局中多多少少的晚节不保。不得不的让人感慨,人贵在自知,要成就丰功伟业还更要知时知势,知道自己在这个时代转折中的位置!

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