- 给这本书评了5.0
顺人性、抄老底、喊口号、抢眼球。寄生(顺人性):别做没人认识的新东西,要钻进大家早就熟悉的文化老壳里。改装(抄老底):在这个老壳里,换个新说法,变成购买理由。放大(喊口号):把这个理由变成一句洗脑的顺口溜,印在包装上大声喊。截流(抢眼球):在货架上先把路人的眼光拽过来,钱就进兜了。1. 文化母体、购买理由、超级符号、货架思维,这是货架前商品销售的全部原理。老传统、一句话、大标志、摆显眼。只要搞定这四样,东西往货架上一放,准能卖出去。六个核桃。文化母体:中国人过年送礼、补脑子的传统。购买理由:经常用脑,多喝六个核桃(一句话)。超级符号:那个蓝底白字的 6 字,还有核桃的图案(大标志)。货架思维:在一堆花花绿绿的饮料里,它的蓝色罐子最显眼,老远就能看见(摆显眼)。这就像去夜店找人。得符合当下的氛围(文化母体),手里拿着一朵玫瑰(超级符号),大声喊出暗号(购买理由),并且站在舞池中央最亮的地方(货架思维),妹子才能一眼看到。2. 创新的基石是守旧,只有符合旧循环的创新才有生命力,品牌要寄生到必然发生的母体行为中。搞创新得先抱大腿。别瞎折腾新花样,得顺着大家本来就有的老习惯来。把牌子寄生在大家天天都要干的事儿上,才能活得久。可口可乐的弧形瓶。瓶子设计是创新(守旧基础上的创新),但它抱住了人体曲线这条大腿。因为手抓瓶子这个动作是必然发生的(母体行为)。不管瓶子怎么变,它必须让人抓着舒服。再如中秋月饼:非要中秋节卖螺蛳粉口味月饼,这就是脱离母体的瞎创新;卖低糖月饼,这就是顺应怕胖也要过节的旧循环。这就像寄居蟹。壳(旧传统)是现成的,只是换了个更大的身体(创新)住进去。如果非要把壳扔了去裸奔(完全颠覆的创新),那很快就死了。3. 购买理由 = 母体性超级词组 + 购买价值 + 超级句式,购买是由购买理由驱动的,不是由需求驱动的。让人掏钱的是一句顺耳的话,不是因为他缺这玩意儿。这句话得顺口、得让人觉得值、还得有劲。哪怕家里有一堆,听到这句好话也可能再买一个。脑白金。母体性词组:送礼。购买价值:收礼只收脑白金(暗示面子足)。超级句式:重复、押韵、洗脑。真相:家里其实不缺这盒补品(没有硬需求),但是过年走亲戚不能空着手(购买理由驱动)。这句广告词给了一个掏钱的完美借口。本来不想吃宵夜(没需求),但是朋友说:哎呀,这家烧烤加了秘制酱料,最后一串了,不吃亏大了!(购买理由)。结果吃了(被驱动)。4. 产品为包装服务,包装是放大购买理由的载体,产品的一生都是购买理由,营销的本质就是传播购买理由。包装就是产品的嘴,得替产品喊出那句让人掏钱的话。产品从头到尾都在证明自己值,而做生意其实就是把这句值的话,到处去吆喝。农夫山泉包装:那个红色的瓶盖和农夫山泉的大字。购买理由:大自然的搬运工。产品的一生:从水源地(证明是大自然的)到物流运输(搬运),再到客户手里,整个过程都在证明它是搬运工,而不是加工厂。瓶子上的风景画就是在替水说话。这就像相亲。产品本身是人品(内在),包装是穿着打扮(外在)。穿得体面(包装好),就是为了放大优点(购买理由)。相亲的全过程(产品的一生),都在通过各种话题(营销)来证明我是个靠谱的人(传播购买理由)。总之,做生意别瞎折腾新花样,要顺着老百姓的老习惯,用一句大白话喊出买我的理由,然后把这个理由印在最显眼的地方,满世界去吆喝。找靠山(守旧):找到大家本来就有的老习惯(文化母体)。编台词(理由):编一句顺口溜(购买理由),让人听了就想掏钱。穿制服(符号):设计一个一眼能认出的标志(超级符号),像穿制服一样好认。抢 C 位(货架):不管在哪卖,都要抢最显眼的位置(货架思维)。大声喊(传播):产品和包装都是为了帮这句台词说话,营销就是不停喊这句台词。
转发转发同时评论快速转发评论5分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0借文化原力,打造自带流量的品牌全书以文化母体、超级符号、购买理由、货架思维十六字核心逻辑,颠覆传统创意思路华与华。书中点明,超级符号源自大众共通的文化母体,是人人一眼看懂、能直接驱动行动的符号,好比红绿灯自带行为指令,无需额外教育消费者。本书打破 “创意要新颖独特” 的误区,提出品牌不用凭空创造符号,而是嫁接大众早已熟悉的文化符号,再结合产品购买理由改造私有化,大幅降低品牌识别、传播与记忆成本,蜜雪冰城雪人、厨邦绿格子都是经典实践案例。货架思维则提醒营销人立足真实消费场景,让符号在货架上快速抓住目光。这本书摒弃花哨营销套路,回归消费者底层认知逻辑,无论创业者还是品牌从业者,都能从中掌握低成本打造强势品牌的实操方法。
转发转发同时评论快速转发评论1分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0文化母体原力超级符号之所以有效,是因为它根植于人类共同的文化母体,自然形成的或人为制造的,在特定时间、仪式、道具形成的文化母体,沉淀越久原力越强。产品如流水,但文化母体永远在那里。把产品和文化母体嫁接起来,就能找到购买理由。再把购买理由和传统符号结合,超级符号就诞生了。就像对暗号一样,对上暗号,消费者就会行动。物质的极大丰裕,任何一次特定的购买都不是必需的,购买并不是由需求驱动的,购买只需要购买理由。货架无处不在,无数的信息在争夺受众,如何形成货架优势,就看超级符号、购买理由、购买指令能不能把受众变成消费者,买我产品、传我美名。1. 人类在循环当中演化,循环的部分是守旧,演化的部分是创新;提到创新的时候,便要将创新加入循环当中,成为循环的一部分;2. 文化母体有它约定俗成的时间、仪式、道具,特点是不可抗拒、必然发生,发生的形式是集体无意识、自发卷入;3. 在理解文化母体、理解仪式的时候首先要守旧,有多长的过去,大概就有多长的未来;4. 符号是用来揭示产品、揭示道具的价值,加快道具和道具购买者之间信息沟通的速度和效率的;5. 在描述母体时,有且只有一个母体执行人。我们要知道他对什么词、什么符号、什么仪式高度敏感;6. 用常识描述文化母体的工具有四个:词语、符号、仪式、单数;7. 母体五要素:一个真实的人名,一个真实的场景,一个特定的状态,一个超级词根,一个可以按下快门的瞬间;8. 一句购买理由里,必须要有并且只有一个超级词组,母体、超级词根、超级词组是依次递进的关系,不能割裂;9. 购买理由一定是基于母体进行沟通,而不是基于产品;购买是由购买理由驱动的,不是由需求驱动的;10. 超级句式,就是惯用的句式,简单的句式,歇后语的句式,顺口溜的句式,排比句的句式,对称的句式,流行语当中核心的句式;11. 任何一次购买都不是必需的,任何一次购买都有选择。消费者购买的任何一样东西都不是他必须买的;12. 购买理由要表达出品种价值,而不能建立在品类价值上面,例如卖包子说是卖肉包子体现的就是品类价值,说是不用冷冻肉体现的就是品种价值;13. 产品是为满足购买理由而存在的,向购买者介绍一个产品的时候,我们跟他介绍的就是购买理由;14. 购买理由是在不断演化的,要研究产品的演化和竞争对手;15. 包装是购买理由的载体,没有这个载体,就无法传达购买理由,商品就无法被销售,这就是包装的重要性;16. 人类就是符号的动物,一切都可以用符号表达,一切只能用符号表达。没有一件商品的价值是不能通过符号表达的,因为任何商品的任何价值都只能通过符号表达;17. 文明就是为人类各种各样的欲望、情绪、需求、文化活动等,创造各种各样的符号的过程;18. 自然界中本来没有文化符号,文化符号是人为创造的。红绿灯就是一个典型的文化符号;19. 超级符号 =(文化母体 + 产品→购买理由)+ 传统符号改进;20. 商品或品牌的信息,和消费者发生沟通的地方,都称为货架。这个世界就是一个充斥着货架的世界;21. 货架前的沟通奇点得以发生,需要使用词语、符号、视觉冲击力;22. 任何时候都要意识到,我们的信息出现在一个无边无际的大货架上,无数的信息在争夺受众;
转发转发同时评论快速转发评论赞分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0暗号对上了,看来是自己人《超级符号原理》的作者是华衫兄弟。最早注意到作者,是因为他们创作的 “爱干净住汉庭” 的广告语,简洁明快的词句冲击力很强,真牛的营销策划!他们是怎么想出来的?这本书介绍了其中的方法,简单与大家分享。 超级符号,源于 “文化母体”(书中语言,灵感来源于黑客帝国)是人类社会生活、个人生活、所有思维的总和,是这个世界、是宇宙。特征有四个:永不停息、无所不包、循环往复、真实日常。我认为其中 “真实日常” 是重点。狭义讲:在朴素简单的且习以为常的事物间蕴含着的道理是容易被我忽视,且熟视无睹的错过。做买卖的灵活运用这些道理,可轻松推动消费者做出消费举动,获利颇丰。例如:“爱干净,住汉庭”。其次,“你不希望喝到的任何一瓶可口可乐,比以前喝的更好喝”。创新的前提是守旧,因为循环的部分是守旧的,这个旧在 “文化母体” 里面,也可以理解为潜意识里的 “本能”,所谓江山易改,本性难移之意。 营销,是打动而不是说服。给我购买理由,就是与消费者 “对暗号”(超级符号)。切记,不要说服消费者,而是要打动消费者。产品就是购买理由,产品只是道具。而超级符号类似驰名商标,是暗号。看到、听到即可触发购买理由。例如,中秋节将馅饼做成圆的就是月饼,做成三角形不是月饼,过了中秋节,月饼又可变为馅饼,可馅饼不一定再能变成月饼。 营销的不是产品,营销的目的是使推销成为多余。而这需要我们学会找到超级符号的方法。这本书丰富自己对 “大道至简” 的理解。另一个,尝试将个人转化为 “货架”(符号),我从这个角度再思考人生(营销人生)价值,很有意思。最后,产品披着符号的外衣,而符号才是真正参与者(营销),产品是流水而符号却是永恒的。看完一本书有收获就好。
转发转发同时评论快速转发评论赞分享「微信」扫码分享给这本书评了3.0活在符号的世界本书是华与华兄弟基于 “符号” 所总结归纳的一套营销手法。《老子》中就已经说过:天地的起源是 “无名”,但人类社会的起源却是 “有名”,这个 “名” 在本书中就是符号。华与华兄弟用于营销的符号是 “超级符号”。这样的符号是寄生于 “文化母体” 之上的,而且被法律和版权排他化垄断的营销符号。比如一个苹果只是一个符号,但 “亚当夏娃吃禁果” 就是一个基督教文化中的超级符号。人们一想到某个符号,首先想到的不是一个具体的物件,而是某种品牌或者口号,这就是 “超级符号” 抢占了人类的心智。一个例子就是华与华兄弟创办的 “读客” 阅读系列,这个出版品牌的产品拥有共同特点:封面颜色鲜艳,腰封有很显眼的黑白网格图案和刺激性的标语,营销手段贴合时事而且风格统一。出于种种原因,我在现实中不会去购买它们的某些实体书,但如果走进书店,我第一看到和想要翻看的书肯定是 “读客” 系列的产品。还有一个反例可以证明超级符号的效应:在晚上骂读客品牌 “庸俗审美” 的评价到处可见,但同样的评价其实也出现在其他出版社的书籍上,但那些出版物只是小圈层内的精品,无论好坏永远都是同一群人在消费,品牌的名声也一直不温不火。书中还提到 “超级符号” 的两个特征。第一是超级符号不只要营销,也要合理运营,不能以劣充良也不能把消费者预期弄得太高,现在的直播行业兴衰只需几小时,就是因为只会制造符号而不能培养超级符号。第二是作者承认 “超级符号” 只是一个在同品类市场中与同类产品竞争的一种手法,并没有把这一套理论扩展到商业领域之外。其实在现实的学术思想界和政治界,很多商业思维的人都曾试图利用 “超级符号” 来炒作自己,但由于社会是一个流动性强而且变化快速的大领域,他们制造的 “超级符号” 往往会反噬他们自己乃至在事后给社会造成意想不到的巨大影响。因此读这本书(包括所有教导 “术” 的工具书),最好搭配一些历史和哲学相关书籍 “解毒”,防止读的时候自以为是。本书配有图示,文字简练好读而且篇幅精炼,很有华与华兄弟的风格。另有一本经过 “专家” 重编的教科书,在我读来学院气太重而且画蛇添足,就像是让海底捞转头去学习 “老派” 西餐馆的运营风格,其结果不难想象。(公众号:lit_zhu1999)
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