我用猎奇的心态浏览了这本书，通过阅读书中各种濒死体验者的故事，得到一个结论：生不如死。我们生在世间虽有快乐，但也总会经历各种艰难曲折，甚至悲伤痛苦，而书中的濒死体验却基本都是那么美好。我无法判断这些故事的真实性，即便都是真实的，这种书对于普通读者也没有多少积极意义，或者会导致有些人放弃积极面对人生中的困难和不快，主动体验死亡，那将是可怕的。

柏拉图说，哲学就是死亡的练习。以后如果有人跟我聊哲学，我就把这本书扔过去。几乎每本教你挖掘人生意义的书都会让你做一个思想实验：想象自己的葬礼，想象自己会如何面对死亡。未知死，焉知生。站在终点，回望，这个姿势会让人突然发现很多东西。也许是过往平平无奇的风景变得如此美好，也许是对大脑和意识的突破性认知，也许是让你决意改变未来人生的勇气。这仿佛是《黑客帝国》里孟菲斯给尼欧的红色药丸，是足以颠覆你日常生活之物。这颗药丸现在就在这本书中。

有很多东西不容易理解，因为我们是一般人，没有看到的东西，并不一定没有存在。

作者通过采访取得很大量频临死亡的 “死人” 再回忆记录，文中的案例全部是作者国内案例。从死过人回忆来看，人在那段时间是游离在自己的肉体之外，那时那刻 “人” 或者说是 “灵魂”，已经出窍在外，站在自己的身体旁边，或者在房间的上方俯视着自己的肉体之身，思维是无比清晰，身体是无比愉悦，看到的都是无比自然光芒。没有痛苦，没有悲伤。有的见到自己死去的亲人，甚至见到了上帝和耶稣，是有人推他回到自己的肉身，自己还有诸多不愿意。这种描述跟我们国人讲的 “灵魂” 好像有异曲同工之处，不知道你们看完会不会相信，反正我是存疑，不否定它存在的可能性。如果我们频临死亡，我们会不会看到又是马克思，还是自己已逝去的亲人，不得而知。有一个观念，文中提到，所有 “死过人” 都对死亡看平淡许多。

为我们推开了一扇新的窗户，更体现了一个科学家面对未知世界的科学精神

可以直接读最后一章。人类虽然喜欢确定性的结论，但事实上只能根据现象提出合理性的解释，并且只能证伪不是证明，那就拿着一把百分之九十概率有用的伞行走江湖吧。