评分及书评

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    你的加入比我独处更宜人

    这本书很细腻,细腻到我经常看完了一段话还在回味其中意思。全书按照人一生的婚恋感情线来的,先是初恋,热恋,分手,前任,复合,再到婚姻,家庭,独立。我很喜欢书中的一句话,大概说错爱 —— 有时候,错爱的源头不一定是对方不好,而是我们自己脑子里的前置图景有问题。我们每一个人通过自己的成长历程、过往的阅读经验,会在心里建立起一个理想爱人的基本想象。我有个执念,我脾气很急躁,没耐心,和我爸一样,我从小就想找一个像我爷爷那样温和有才还很贴心的对象,爷爷是巨蟹座,属猪,我就想着对标找一个。当然这个就像刘德华说他的梦中情人有一头乌黑亮丽的长发一样,最后也不是巨蟹座,也不是属猪的。这就如同歌里唱的那样,Life is what happens while you are busy making other plans. 生活就是你在忙着制订其他计划的时候发生的事情,爱情也是。当你遇到一个人的时候,这个人如果高度贴合你原有的想象,你就会迅速地爱上他。但是问题就在于这种想象,你向往的爱情往往不是真正地爱那个人,而是爱自己对于理想爱人的那种设计。不要爱抽象的人要爱具体的人,很多时候并不是他很好,而且我们把他想象的太好了吧?

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      4.0
      梁永安的爱情课

      岁月无增阅历徒长该多好!看不出这书是 “爱情课”,还是 “人生百态”,亦或是书评与影评结合体,忽然而已开阔些许,这便足够了吧?爱情课里的初恋、等待、前任、孤独、边缘、探索,文学课里的成长、记忆、荒诞、追寻、诺言、幸福,科西嘉的幸福、没有你伊莉莎、莱米的恋人、处死伊尔、你是否爱过洛丽塔、媒人的女儿、火烧金阁寺、狗镇的幸存者,爱情和人生本该百态横生,可却不能,哪一天还远吗会来吗?人生绝非格式化的,但自由好像在坍缩,海水涌向了小河口,未来那么辽阔如此狭隘。得到引领了作者 + 主题命名的风潮,可本书的魂与灵有些忐忑,可能有更好的我想不到的书名,还有评分为什么不能给 3.9 或 4.5?或许 “不期待就是最好的等待”,或许不期待也是错过的开始ต

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        5.0
        在单身的黄金时代·重建爱的能力

        作为处于当今时代的泅渡者和求索者,好奇心不仅驱使着我从各位大师眼里寻求答案,从身边同时代的人身上观察各自的选择,我自己也在身体力行地追逐和体悟着。所以,一切缘分皆是慈悲,一切因果皆为造化。作为一个中国人,曾经作为个体的发育几千年以来都未完成,在如今这个千载难逢的伟大时代中,无数人有了对于自我意识、对自我追求的机会。一切的迷茫和焦虑都将化作无限的生命能量,几乎所有的问题都存在答案,唯一需要的是我们去绽放自己的生命能量。梁老师用一本书告诉我们,在已有的经典文学与电影之中,我们的处境和困扰绝非独例。理清思绪,打开思考的纬度,找到突破爱情和人生困境的另一种可能,我们将发现另一种人生可能。

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          关于追寻,关于索求,关于爱

          一见钟情 = 见色起意?才不是!脱单为何那么难?恋爱到底怎么谈?熬夜就是自残?熬夜的这些好处你绝对想不到!间歇性想恋爱,持续性想单身... 你为什么害怕恋爱?............B 站明星学者梁永安教授一针见血地指出:青年一代的爱情困境,是转型时代精神征候的集中体现。本书分为两个部分,上半部分探讨爱情,下半部分思考生活,并非一分为二,实质相互融合。比较喜欢的一点就是,这本书梁教授用了大量的文学作品和影视作品来佐证和分析观点,引发思考。在阅读的过程中被安利了不少作品,同时对已读作品从新的角度收获了不一样的感受。最喜欢梁教授的这一段话:爱,而不是恨,打开,而不是隔离,信任和善良,而不是猜忌和伤害,包容和尊重,而不是他人即地狱。在一切都不确定的今天,让我们重建爱的能力,而不只是谈情说爱的能力。

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            爱情、是一种选择。

            选择有,也可以选择放弃,凡选择必有代价,当然放弃也一样。

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              现在时代发生了变化,以前大家觉得独居是一个很孤独、非常悲切的事情,但是现在情况变了。一是经济发展使我们个体维持自己的独立生存不再成为问题。二是社会保障、福利制度、保险等各个方面使人没有后顾之忧。更重要的是,在全球化的进程中,一个人可以非常自由、非常丰富地生活,所以说独身或独居成为一种可行的生活方式。这是一个时代的背景,所以我们说,这是一个单身的黄金时代。

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                4.0

                全书都是用电影和书的读后感组成,原来书还可以这么写的?看完这本书,感觉看了很多部电影。

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                  梁永安老师的爱情课,值得阅读

                  #管中窥豹读书计划(第 1326 本)#2023 年精读作家(33)梁永安《梁永安的爱情课》大家好!今天阅读梁永安老师的第四本作品《梁永安的爱情课》,献给 2020 年代青年人,在单身的黄金年代,重建爱的能力。当下年轻人的爱情,面临的六大难关是什么?为什么说 90 后和 00 后是历不适合结婚的一代?为什么现代社会有这么多前任?如何培养爱的能力?三十岁,如何规划你的人生?...... 转型时代,后疫情社会,孤独、迷茫、焦虑、内卷、丧、躺平,成为很多年轻人的生活状态,单身文化、恋爱文化更多元,随之而来的新的困惑也越多。对此,复旦文学教授、B 站明星学者梁永安一针见血地指出:青年一代的爱情困境,是转型时代精神征候的集中体现。在本书中,梁老师从经典文学与电影出发,结合当下年轻人普遍困扰的种种问题,为我们厘清混沌的思绪,打开思考的维度,找到突破爱情与人生困境的另一种可能,重新获得一种美好的情感。爱,而不是恨;打开,而不是隔离;信任和善良,而不是猜忌和伤害;包容和尊重,而不是他人即地狱。在一切都不确定的今天,让我们重建爱的能力,而不只是谈情说爱的能力。2、核心思想:①在单身的黄金年代,我们如何面对爱情?中国在二〇一五年也做过一个调研,数据显示,中国有五千多万成年独居者,而且还在不断地增加。一是经济发展使我们个体维持自己的独立生存不再成为问题。二是社会保障、福利制度、保险等各个方面使人没有后顾之忧。更重要的是,在全球化的进程中,一个人可以非常自由、非常丰富地生活,所以说独身或独居成为一种可行的生活方式。这是一个时代的背景,所以我们说,这是一个单身的黄金时代。独居的人、独身的人越来越多,实际上他们永远和孤独相伴。他们去旅行、去看电影、去咖啡馆、去谈艺术,一个很大的原因是心理上的孤独感。然而,即使这样全世界四处旅行,他们也无法看到完整的世界。因为一个男性或者一个女性,他有自己的局限,性别局限、心理局限、精神局限,很不一样。两个人一起面对这个世界的时候,互相之间有一种巨大的互补性,有一种巨大的创造性。所以这是我为什么说在这个时代还是要追求爱情,相信爱情。社会发展到今天,出现了几百万上千万数量庞大的优秀女性,但是她们就悬搁在那里了。所以我觉得这可能是男性的一种集体无意识,也可以说是 “集体智慧”,让她们自娱自乐,让她们自生自灭,也不要她们的基因遗传下去。爱上一个人,它意味着什么?意味着我们从得失的心理、得失的思维惯性转换到真与假的范畴。②三十五岁之前犯错一个人在三十五岁以前要把该犯的错都犯掉。在生命科学研究里面,原来一直以为大脑前额叶和身体的其他部分一样,在十八九岁时就发育完全了。前几年新的生命科学研究才发现,大脑前额叶的发育是最晚的。它一直到三十岁以后才发育完全。大脑前额叶负责什么呢?它专门负责综合、判断、决断。一个人到三十岁最悲哀的事情就是没有什么选择,前面什么试错也没有进行过。他只有这么简单的一维,前额叶长好了也没用 —— 没有选择,此前没有那么多体会。所以我们说,一个回头的人,是一个选择过了的人,一个复生了的人,一个新的人。爱情里面也有这种共同的眼神。在未来的世界里,在未来的时间里,我们要坚信爱情。爱情给我们创造出了非常多样的宝贵的新生活,一种跟前人不同的生活。当我们在爱情里面,它会推动我们去做出巨大的改变。爱情最根本的,是打开一个新的世界。③初恋为什么消失了初恋对每个人来说其实是特别关键的,我们在社会生活中可以看到,一个人失去初恋之后,后面越找越好这种情况比较少,在内心深处特别怀念的还是初恋。为什么呢?首先,从年龄上看,初恋时一般来说大家都比较年轻,比较单纯。爱一个人的时候,内心是最重要的,会从直觉上一下子喜欢一个人。其次,年轻的时候没有很复杂的社会关系,所以对爱的投入感比较彻底。一个人一生如果没有初恋的话,对生命来说是非常遗憾的。年轻的时候,你有巨大的冲力,你对爱情有真实的向往;长大以后,成熟以后,你可能就再也不会有这样一种心境了,再也不会有这样一种勇气了,你考虑问题的方式已经变了,人生参照系已经变了。人生往往是因为初恋而美好,有了初恋,对生活的定义也会不一样。以前对美好生活的定义可能就是成绩很好,有一份好工作,或者得到别人的肯定;但是经历了初恋之后,你才发现生活是另外一回事,“美好” 的定义变了。在爱情里面,这种初恋真的是让一个人完全改变了,当然这种改变也是来自他们的内心。人在忙忙碌碌的时候会忘记这一点,但其实一个人内心深处的东西永远不会丢失。从远古时代开始,我们看见闪电会想象神,看见流水会感叹形形色色的未来世界、前世今生。我们心里永远不是停滞在表面的这么一种短暂的生活里,我们内心永远是性灵化的。所以我们会在某一个时刻忽然体悟到自己的来路,体悟到自己内心的本真,我们一下子会打开自己,然后那些无稽的世界、物质的世界,就会退后了。

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                    当幸福被别人定义

                    生活不是由自己定义的,这是人间最大的悲剧,自己不能定义自己的幸福,而是被潮流定义,被外部定义,被物质定义在被定义的过程中,我们也把幸福标签化目标化了,认为只要做到了什么样的目标,就能获得幸福,但实际上每当我们靠近幸福的时候,就会发现这是另一个绝望的开端我们对于幸福本身的认识有一个巨大的偏差,幸福不是一个遥远的目标,而是在追求幸福的过程里面逐步形成的。它不是一个固定的、遥远的存在,而是在追求幸福的过程中生长出来的东西,幸福是我们每个人生命的过程

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                      让我们更多地寻找自己的内心

                      这本,于我其实有难度,可能这些文学📚自己都还没翻过的关系。读 梁老师 的书,每次都会提醒自己更多去关注自己内心想要的,而不是外在给定的目标,外在定义的成功。虽然厘清的过程并不轻松,但总觉得就像 梁老师 的另一本📚 灵魂和身体 都在路上

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                        文学作品的魅力在本书中体现得淋漓尽致 如果说理性人是推动系统不断进步的力量 那么情感则是让我们在不断进步中也不断重塑生活的意义 体会不断的幸福 不至于在没有太多感情地向前滚动的时代车轮的浪潮中碌碌裹挟前行。文学永远是一片绿草如茵 柔软湿润 暖阳倾斜的安静后花园 成长中携带它 随时来 它也随时在。

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                          非理性的美好

                          总有一些非理性的、单纯的、美好的人事提醒我们还活着,不是活在外在规定和惯性里,来自内心深处的向往

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                            很好的一本书

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                              爱情需要投入

                              越来越多人不敢投入到真正的爱情中。建立自己的内核,才有可能拥有幸福的爱情。幸福的生活应该自己定义,而不是被社会定义。很有趣的一本书,讲讲电影又讲讲爱情和幸福,感觉在听故事一样。

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                                #梁永安 他的书有一种引领现在的年轻人去探寻自我,以及我们和世界之间怎么建立起连接,而不限于庸常的通道,整体易读值得推荐。

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                                  突然发现,近期一长段时间,听的课程,看的书,有很多都是复旦的教授学者,哲学的徐英瑾,文学的许子东,还有魔性诗词的戴建业,还有启迪心灵各种鸡汤短句的陈果,还有几位复旦的法学教授和青年学者,碰巧了在碎片阅读公众号推文的时候被一篇《爱情这堂课,你可不能不及格》给吸引,然后发现又是复旦的教授梁永安的新书,看介绍他是文学教授,为什么会写爱情的书,好奇就读了文章,那时候在放三石弟弟的爱情而已,女主是梁友安,好像以为是同一个人写的书,哈哈,后来看作者介绍是为长者,新书都没有电子版,被他的一些观点吸引,就找了这本来读,书分上下两篇,上篇是爱情课,下篇是文学课,爱情课里梁老师上了六节课,分别是初恋、等待、前任、孤独、边缘和探索,每一个主题都有他悉心备课的结构,有他的思考和思想,会结合爱情的电影的剧情、片段、台词、故事和音乐讲解他的思考,是的就是聊人生聊理想聊爱情的大学生读的书,但是当我们走过青春,当我们痴情过,疯狂过,激情殆尽后,我们似乎从来没有想过,究竟什么是爱情,带着他的十二迷思,又解答了些青年人的人生困惑。下篇是文学课,文学课也有六节,是成长、记忆、荒诞、追寻、诺言、幸福,这是他的主场也是他的主业,经典文学作品的剖析,围绕的主旋律就是 “文学引领我们的当代生活”,听一位长者讲故事,读很多没有读过的小说,也是不错的体验。

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                                    值得反复阅读的好书。

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                                      梁教授很博学,看了很多电影和书籍,经年累月,形成了自己的爱情观。这些书籍和电影,就被变成了线索、证据,娓娓道来,非常享受。码住了很多本图书和电影,打算仔细拜读。和有文化的人接触的副作用是,发现自己很无知,好处是:珍惜时光,多读好书。这一点,梁教授做到了~

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                                        原以为是爱情物语,没想到它只是引玉,比起上辑的爱情课,下辑的文学课更引人入胜。本书还是以爱情为基石,前部分为爱情导语,后部分旁征博引大量文学经典中的故事对其深刻解析。每一个案例深入人心的解析都让人忍不住要将其原书加入书架,不自觉地用心感受秒入心流状态,将你在原本懵懂的认知上一笔一笔加深描绘,令人乐不思蜀陶醉之。决定把梁永安的另一部作品也加入书架。

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                                          能够找到自己内心的缺失到底是什么

                                          这本书是 1️⃣堂堂课构成的,引用很多国外的名著与电影,解释的角度也是我从来没有想过的,比如浮士德,不论是善良还是罪恶,最后都是希望能够找到自己,发现自己还活着

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