科技与道德、政治有什么关系？法律走在技术的身后，一旦跟不上速度，引发的将会是一场灾难。
如果接受一种病毒的感染，人类就可以轻易获得永久的寿命，会引发什么问题呢？当然，不可能所有人都永远活下去，那地球肯定会爆炸，社会和经济也会瘫痪。
「国民在接受不老化处理一百年后，必须放弃以生存为首的所有基本人权。」这是就是《百年法》的基本纲领，也是整个故事的核心。
和《平行的宇宙》类似，这本书还是给出一个元假设，其余的故事全是基于此假设的沙盘推演。
书分三条主线讲述，第一批接受处理人寿命即将「法定到期」的时候，在政治、宗教和平民阶层，分别发生的故事。
刘慈欣曾经说，一本好的科幻小说，一定是一个社会实验 —— 把所有人丢到某一个科幻的假设上，逐步推演社会上会发生怎样的事。

将人类的寿命统一为一百年看似公平，却抹杀了个体差异与自然生死的多样性。真正的公平是机会平等，而非终点统一。

可是现实中的日本呢？太让人失望和愤怒了

不招人忌是庸才，坐的位置越高越要承担更多的非议和误解。不能期望所有人都理解你，唯有心存正确的梦想，就去实践它文中最震撼的，当属 C1 灭亡的原因。永生和死亡其实本质上是一回事

全篇围绕着百年法描写了几个主要人物对生死的态度，更多的人展露了丑陋的人性，这也是日本人比较擅长的一面，比较遗憾的是我个人比较喜欢中后期出现的关于人类的内心无法承受永生带来的无聊感这一设定，人类的内心面对永生会产生什么变化，在何种情况下会导致集体自杀，这部分深挖一下，如果可以逻辑严谨的自圆其说应该是个很精彩的设定，可惜在总统私兵做了场秀之后这个说法就莫名的不再出现了。最终结局却是说不清缘由的绝症来终结了人类的永生，显得很生硬。