弗兰克 * 赫伯特是美国深具影响力的科幻巨匠，他创作的《沙丘》系列，如果说第一部是奇幻的想象，第二部是深邃的思考，那到了第三部，我概括为人类的异化 —— 包括身体的异化和思想的异化。
 
原来的沙丘皇帝保罗留下的一对双胞胎继承人：九岁的雷托和甘尼玛继承了父亲的神力，被视为新一代的救世主。但是，在走向银河征服星系的过程中，人类进化的道路是曲折的，甚至在某些历史节点是倒退的。
 
雷托二世所选择的道路，个人以为是借宇宙环保主义之名，行保存沙丘帝国统治根基之实。香料是帝国上层激发灵感和创造力的源泉，为此他放弃了沙丘星的生态改善计划，恢复了沙虫、沙漠、老沙丘土著的生活状态，以保证香料的产出，维护帝国既有的统治秩序。尤其是姐妹会的基因改良计划，也在历经了七灾八难之后是实现了，双胞胎兄妹结为法律意义的夫妇，表兄作为实际丈夫 —— 实际上这是欧洲中世纪的婚姻翻版。
 
最后，雷托二世居然用沙鲑把自己异化了 —— 这是一次从里到外的彻底异化。不知道在前两部作品中，交待以前小孩子会用沙鲑做活手套，那么为什么没人想到像雷托那样全身加一层沙鲑，变成一个超级宇宙英雄呢？他居然要以一具异化的身体 —— 没有生殖能力的，沙虫化的人形，继续驾驭整个帝国。这是一个自我改良的异化，身体的异化和精神的异化。
 
雷托通过幻想或者预言的指引，就变成了一个力大无穷、一步千里的怪物，然后稍稍展示了一下自己的怪力，一个星际帝国就屈服于他的统治，其中夹杂着西式宫廷的隐喻、高深的对话以及各方势力的对抗，塑造了一个超级英雄，这个幻想符合美国人的个人英雄主义情结。
 
在这个年代，提起 “超级英雄”，自然就会联想起超人、蝙蝠侠或者钢铁侠等；符合东方传统的，就会想起盘古、共工，或者齐天大圣；在《沙丘之子 3》中，就是厄崔迪家族了，雷托、保罗、厄莉亚、小雷托、甘尼玛，这些人逐渐进化，从出类拔萃的普通人，逐渐演变为预测未来乃至力大无穷的超级英雄。
 
美国文化中的超级英雄，是来自平民维护底层秩序，是一种稳定现状的力量；传统中国的超级英雄，是打破世间一切不平和罪恶的传说，是一种重建美好人间的希望；而作品中厄崔迪家族的超级英雄，是来自于高贵精英阶层的不断进化。
 
那我们什么时候需要一个厄崔迪式的超级英雄呢？在作品中，人类的生活相当富有，但精神麻木，理念空虚，需要一个名义上的 “神” 来支撑这个世界 —— 他们已经厌倦于人类的统治了。或许这个时候，有一个非人类统治，对于人类来说也不是不可以接受的，因为最后这个非人类会在大众的顶礼膜拜中被彻底异化。

不觉得这是科幻，更像一种太空版的历史寓言，融合了政治宗教。穆阿迪布逃避黄金通道，厄莉娅恐惧黄金通道，雷托二世选择了承担它。太讽刺了，沙丘变成了绿洲，但真的能说这就是历史的进步吗？穆阿迪布创造了新宗教，却一生都在为了推翻这个宗教背负命运。雷托选择成为能统治 4000 年的神，世界会变得更好吗，很像马克思韦伯生前最后两次演讲：看不到希望，但是会好的。

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沙丘中的宇宙航行靠香料，一旦失去香料宇宙将变为沉寂，而沉寂也就是宇宙战争消失，宇宙的贸易也会消失，这是一把双刃剑。宇宙贸易的消失意味着发展停滞，当然大规模的宇宙也会消失。沙丘里的宇宙圣战直接消灭了几百亿人口，其烈度是一个星球的战争完全无法比拟的。雷托二世所说的黄金通道是让人欣喜的，也是让人绝望的。也应证了，任何事情都是一体两面的，有极度的好，也对应着极惨烈的代价。就像我们现代人在享受物质极大丰富的今天，也会伴随着孤独，肥胖和很多其他的问题。

作者在前两部用非常庞大的篇幅铺开了一个宏大的世界，在第三部我刚读到三分之一的地方，小小地收拢了一下这个世界，并把自己的认知和对世界的想法经由故事中宏大的世界讲述，手法精妙不生硬，代入感极强。这部小说虽然可以算是披着科幻外衣的欧洲中世纪宫廷斗争剧，但其内核远不止于此，甚至和理想国一样，在探讨一个理想的国家和世界应该是个什么样子。总之，我的水平不足以描述我感受到的内容，只能说写的牛逼！真牛逼！

这一部的表面故事性并不强，它的关键词是内心的抉择：沙漠还是绿洲？延续还是覆灭？和平还是战争？挣扎还是堕落？做人还是做神？要舍弃什么又能换来什么…… 主线人物们并不是齐心协力为一个单一理想奋斗，每个人都有自己对世界的理解和信仰。读者为哪个角色站队都有道理。这部里我还蛮喜欢法拉肯的，他没有神力，不能预知未来，却思路清晰，善于总结历史，有好奇心和行动力，能够做出相对明智的选择。

这是一部关于人类以及宇宙思考的小说

随着观看的深入，被故事性和想象力更加的吸引。从一个全新的视角审视现实的世界，越来越有意思。