- 给这本书评了4.0立足很难
在人们以为脏污的底层,还有人为纯真而活。不同种族、不同文化,都有共通的人性,的确令人感动。可是故事本身却难以令人信服,难道贫穷可以成为堕落的理由?书中的女主人公出身贫穷,却美的不可方物,不谙世事的她一直幻想着美好的未来。她那同样美丽过、一直为获取财务自由努力碌碌到老、富贵无望进而愤世嫉俗却依旧贫穷的、同时集伟大的爱与愚昧于一身的母亲,早已按照当时流行的做法为女儿谋划了一条翻身的捷径。可惜,造化弄人,她却惨遭同属一个阶层的 “下等人” 的欺骗,继而在空想、优柔和自我欺骗中一步步沦为他人的猎物 —— 虽然还保持着与肉体分离的灵魂上的纯真。作者没有交代故事的历史背景,但肯定不是出走的娜拉时代。从文中对进出警察局要行 “法西斯礼” 的不经意的描述中,或许可以框定一个大致的范围。只是我们不了解当时的意大利的社会状况 —— 难道那是一个无论怎么努力也无法完成跃迁的阶层固化的社会吗 —— 所以也就不能简单地予以评判。《那不勒斯四部曲》说的故事应该比它更晚近一些,在贫困中挣扎的人们是另一种窘态,两个核心女主虽然也经历不堪的童年,却通过教育并互相充满妒意地实现了各自不同层次上的自我实现(物质与精神),而本书却看不到努力的影子,空有对美好未来的想象,虚荣让阿特里亚娜越走越远。虽然后面短短十几页似乎想说的是她在几个男人死后的觉醒,将要出生的婴儿大概就是所谓的生的希望,可是如果她所爱的人的遗书里许诺给她的遗产权利无法兑现,那这个孩子将来的命运又是什么?本书没有给出答案。书中最后一句这样写到:在米诺一家的帮助下,她一定会过上愉快幸福的生活的。前面几行还有一句话是:“但为了钱,所有的男人都可能杀人,所有的女人都可能卖淫。” 这似乎是控诉的声音,对此应该同情还是该赶到震惊?有些悲剧其实源于无知,所以苏格拉底说,无知才是最大的恶,而孔子因麒麟斩足而哭。“无立足境”,纯真也是虚无。当然,立足很难。
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