- 给这本书评了4.0AI时代追问正义
AI 很神奇,你问它一个事实让它发表观点,无论怎么问,它给你的答案可以完全前后不一致,可以说高情商的没立场回复。这种悖论提醒我们,知识并非无所不能,而 AI 尽管能处理海量信息,却无法凭空创造出全新的知识。它缺少那种灵光一现的直觉,就像爱因斯坦说的,最普遍的规律往往来自非逻辑的灵感,类似洞穴寓言中那个被神秘力量拉出洞穴的囚徒 —— 我们有时需要被动地接受未知的引导,而非一味依赖理性的规划。历史上的智者学派玩弄语言,否认真理,而今天的 AI 看似中立包容,实则常常陷入相对主义的陷阱。比如,当被问及什么是邪恶时,AI 会给出各种文化视角,却避免做出明确判断,最终把问题抛回给人类。这表面上尊重多元,实则回避了对错的探讨,无形中传播了一种一切皆无定论的价值观。我们生活在一个强调开放的社会,但开放不等于放弃标准;我们可以宽容他人的观点,却不一定要认同它们。相对主义伪装成宽容,却可能扼杀真正的对话,因为它拒绝任何确定性,甚至将坚持对错的人视为不宽容。罗老师说的文科通识教育在 AI 时代尤为重要。它不是要灌输某种教条,而是帮助我们像苏格拉底那样,保持自知无知的谦卑,避免被技术的幻象所蒙蔽。我们应该警惕那种认为技术能替代人类智慧的狂妄,同时反思 AI 背后隐藏的相对主义倾向。真正的进步不在于盲目拥抱所有新技术,而在于用批判性的眼光去选择、去思考,守住那些坚实的价值底线!
4转发同时评论快速转发3102分享「微信」扫码分享给这本书评了3.0法律之上的价值追寻本书最引人入胜的地方在于四位作者各具特色的视角和风格。赵宏教授主要研究宪法与行政法学;陈碧教授专注于侦查学、证据学;李红勃教授的研究方向为法理学、人权法和教育法;而罗翔教授则擅长刑法学和刑法哲学。这种学科背景的差异使得他们对同一作品往往有着截然不同的解读。他们甚至在书中共同评论同一本书或电影,观点针锋相对,为了一个观点互不相让。但这种争论不是为了分出胜负,而是为了追寻真理。正如书中所示:“真朋友就是吵不散”,这场读书会断断续续的持续了近 20 年,他们的友谊也持续了近 20 年。书名《不止于正义》暗示了本书的深层追求 —— 探索比正义更崇高的价值。书中谈到:“让人成为人’的道理虽然朴素,却是法律和法学唯一的正义基础,是‘超越法律的法’”。这一观点体现了作者们对法律本质的深刻思考。书中还讨论了诸多深刻命题:敌意永不消逝,但人们仍然要追求自由和安宁;善是绝对的,恶是相对的 ——“一旦将恶视为与善平起平坐的绝对,善也必将成为虚无”。这些思考超越了法律技术层面,进入了法哲学的领域,为我们提供了丰富的思考空间。
1转发同时评论快速转发19分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0最打动我的是那种 “专业理性与人文温度的共生感”—— 法律本是严谨的规则体系,却在这四位学者的笔下,长出了关怀人的 “血肉”。“‘让人成为人’的道理虽然朴素,却是法律唯一的正义基础”,像一把钥匙打开了对 “法治” 的理解。我们总说法律要追求正义,但如果正义脱离了 “人的主体性”,把人变成宏大目标的工具,结果可能是另一种伤害。 想起书里提到 “现实案件令他们寒心时,是文学作品温暖了心”—— 法律人见过太多规则与人性的冲突,而文学恰恰提供了 “缓冲带”:它让冰冷的条文记得 “背后是活生生的人”,让 “守护良知和常识” 成为对抗 “法之不法” 的底气。这不就是法律的 “温度” 吗?不是机械套用规则,而是始终把 “人” 放在中心。罗翔老师的两段话特别戳中我:“非功利性读书是让人逃离工具主义的牢笼”“心灵需要的不是知识,是智慧”。我们总习惯给阅读赋予目的(学技能、涨知识),但这本书里的阅读更像 “精神呼吸”—— 不是为了 “有用”,而是为了和伟大的灵魂对话,在无常里找定盘星。 更妙的是 “分享让快乐加倍” 的说法。四位学者为一个观点吵 20 年却不散,这种 “因书结缘” 的友谊,本身就是阅读的另一种馈赠:它让孤独的思考变成热闹的碰撞,让一个人的感悟变成一群人的智慧。书名 “不止于正义”,其实藏着两层意思:对专业:法律不能只停留在 “规则正确”,更要追问 “是否让人活得有尊严”;对自己:法律人不能只做 “理性的机器”,还要保留被文学打动的柔软、和朋友争论的热忱。“专断是本能,宽容却需要学习”。或许 “不止于正义” 的终极含义,就是提醒我们:无论多专业,都别丢了那份 “为人” 的共情与温度吧。(突然觉得,这样的读书会和友谊,本身就是对 “让人成为人” 最好的诠释啊)
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