晚上听罗胖的启发俱乐部，推荐了这本书。抛开一些国内 “有关时间的社会学” 研究和一些中文翻译蹩脚的时间社会学的著作，这本书在关键概念与理论阐述上还是有一些养分，读起来也较为顺畅。书具有一定的理论浓度，并为我们理解欧陆系的时间社会学思想打开了一扇门。很多章节都已是发表的论文，书里做了一些补充。如何把分析框架应用在中国经验研究，应该是目前的一大难题。

其实说业余时间，不如说是精力投入。拿我舍友来说，爱学习的课余也在学，后来成绩好。天天和男友打电话的舍友，两人感情不错。喜欢美妆购物的舍友，化妆很在行。当然，这方面投入多了，其他地方精力放的少了，成果也不突出了。我妈妈整天的乐趣是管孩子，沉迷拼多多淘宝种菜，也有成果，认知却还是有限。精力时间是个种子，投哪种哪长在哪。想起一句话：陪你走过孤独的，必定刻入你的灵魂。我可能就是那种普通却自信的女生，就告诉自己：我的业余时间一定要花在刀刃上，这很可能决定了我的命运。

读完导论部分，发现整本书已经过去了 10%，然而我发现我一无所获。我只看到一大串相关研究的论文题目和作者一大串学术性语言。我就像一个小学生一样，看着一大堆文字在我眼前跳来跳去，它们嘴里还说着 “你不懂吗？不可能？这么简单的论述，肯定是你的基础太差了” 我想说的是，我的天，就冲你这句鄙视我的话，我也会把你看完。中华文化博大精深，那么多字堆在一起，我就不信了，肯定有至少一句是我能看懂的😇😇😇

本书的基本立场是，时间不是社会变迁的维度，不是社会在时间当中改变；而是时间就是社会的产物。在此立场上，本书的主旨在于根据不同的主题，在理论层面上提出论证，指出我们可以从社会发生学的角度，将时间视作从社会当中形成的产物，是一种本质上具有社会性质的、可视作社会事实的社会时间。由于时间具有社会性，因此时间会随着社会的变迁而改变，并且时间本身蕴含着需要严肃以对的社会问题。在此理论基础上进一步指出，我们可以建立什么样的分析框架来研究时间。