法律
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285千字
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2015-03-01
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主编推荐语
本书对构成要件的研究分成历史与逻辑两条线索，并对其体系性地位、实质化等重大问题进行分析。
内容简介
本书主要讲述了，通常而言的作为犯罪成立首要条件的构成要件，是狭义的不法构成要件。探讨学理问题时，需重视法律规定并充分展开逻辑思考，以达致体系性和功能性思考这两者的协调。如何在古典体系和之后的体系之间做出抉择，决定了构成要件论的走势。
在新古典与目的论结合体系的修正性方案那里，针对构成要件故意的“回旋飞碟”问题已经得到解决。构成要件符合性、违法性和有责性这种三阶审查方案，和不法、罪责这种两阶犯罪构造，可以并行不悖。规范的构成要件要素、不成文的构成要件要素、对整体行为的评价性要素、客观归属论、被害人同意一元论等皆属于构成要件实质化的内容。
目录
- 版权信息
- 总序
- 序
- 导言
- 第一章 构成要件的概念考察
- 第一节 构成要件的概念梳理
- 一、构成要件的基本词义
- 二、加了修饰词的构成要件
- 三、构成要件概念的归类和选择
- 第二节 构成要件的术语转换
- 一、Tatbestand的语言转换
- 二、“一般的构成要件”、“整体的构成要件”和“全构成要件”？
- 第三节 构成要件和犯罪构成的关系
- 一、四要件犯罪构成的出现
- 二、四要件犯罪构成的疑难
- 第四节 本章小结
- 第二章 构成要件的理论根据
- 第一节 罪刑法定和构成要件
- 第二节 构成要件：体系性和机能性思考
- 一、体系性思考
- 二、机能性思考
- 第三节 作为类型的构成要件
- 一、连接规范和现实的构成要件
- 二、类型性和罪刑法定
- 第四节 古典主义和现代主义
- 第五节 本章小结
- 第三章 构成要件的学说演变（一）
- 第一节 诉讼法上的构成要件论
- 一、法利那休斯的“corpus delicti”
- 二、伯默尔的“corpus delicti”
- 三、克莱因的构成要件论
- 第二节 前古典的构成要件论
- 一、费尔巴哈的构成要件论
- 二、施蒂贝尔的构成要件论
- 第三节 古典的构成要件论
- 一、冯·李斯特的构成要件论
- 二、贝林的构成要件论
- 第四节 本章小结
- 第四章 构成要件的学说演变（二）
- 第一节 新古典的构成要件论
- 一、迈尔的构成要件论
- 二、绍尔的构成要件论
- 三、梅茨格尔的构成要件论
- 第二节 目的论的构成要件论
- 一、韦尔策尔的构成要件论
- 二、毛拉赫的构成要件论
- 第三节 新古典与目的论相结合的构成要件论
- 一、加拉斯的构成要件论
- 二、耶赛克的构成要件论
- 第四节 机能论的构成要件论
- 一、罗克辛的构成要件论
- 二、雅科布斯的构成要件论
- 三、弗里施和弗洛因德的构成要件论
- 第五节 本章小结
- 第五章 构成要件的体系位置（一）
- 第一节 行为类型说
- 第二节 不法类型说
- 一、构成要件符合性征表违法性
- 二、概念上的区分
- 三、分析：存在根据说和认识根据说
- 第三节 消极的构成要件要素理论
- 一、消极的构成要件要素的主要内容
- 二、消极的构成要件要素的优点：正当化前提事实认识错误
- 三、消极的构成要件要素的批评
- 第四节 法益侵害类型说
- 一、我国的法益损害类型说
- 二、德国的法益侵害类型说
- 三、评判和分析
- 第五节 本章小结
- 第六章 构成要件的体系位置（二）
- 第一节 主观的构成要件理论
- 一、故意的位置和问题
- 二、过失的位置和问题
- 第二节 不法·罪责类型说
- 一、德国的不法·罪责类型说
- 二、日本的违法·有责行为类型说
- 第三节 本章小结
- 第七章 构成要件的实质导向
- 第一节 形式的构成要件和实质的构成要件
- 一、构成要件实质化思潮
- 二、形式判断和实质判断
- 第二节 规范的构成要件要素理论
- 一、规范的构成要件要素及其性质
- 二、作为规范的构成要件要素的“非法”？
- 第三节 开放的构成要件理论？
- 一、相关问题
- 二、两种取代方案
- 第四节 客观归属问题及其体系位置
- 一、客观归属的必要性和疑问
- 二、客观归属的体系位置
- 第五节 被害人同意问题及其体系位置
- 一、一元论和二元论的构成要件论
- 二、被害人同意的体系位置
- 第六节 本章小结
- 第八章 构成要件和参加理论
- 第一节 构成要件和参与从属性
- 一、单一制和区分制
- 二、参与从属性说的理论根据
- 三、参与从属性说与立法规定：独立性例外说
- 第二节 正犯、参与之界分和构成要件故意
- 一、从形式客观说到犯罪行为支配说
- 二、参加理论中的构成要件故意
- 第三节 本章小结
- 结语
- 外文人名译名对照表
- 参考文献
- 后记
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出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年，是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足，我们在积聚书香与赓续文脉之时，也有一点小小的向往，在徜徉中拢住自我与他者的目光，给天下读书人一点点温暖。
