这本书对时下的生活依然有极强的指导意义，虽然文中部分观点不敢苟同，那大概是我学识尚浅吧。用商务印书馆许宝骙的版本读完前两章，实在头大，换读这一版，轻松许多。理想国系列的质量还是蛮好的，商馆有点不思进取了。同时推荐给即将上大学的年轻人，你们应当对自由有一些深入的理解，而不是简单的接受一些似是而非的观点。有时候，某些自我标榜自由的地方，反而在用个人自由的高调危害全体公民的自由。

为什么要保护言论自由？因为任何一个时代评判言论对错的标准都是受到时代限制的，对人类自身和社会发展本质的认识是处于正在进行时状态的。当法律仅仅凭借社会的一般标准，就为一个人的思想言论进行评判时，极端容易成为庸众之恶的帮手。并且，如果不保护一个人对人类社会的发展提出自己意见的权利，那人类寻找到超越时代本身，能够指引人类社会进步思想的进展将大大延迟，甚至于永远丧失一些重要的思想，相较于容纳思想言论自由，不保护思想言论自由，将极大的提高人类社会在思想上进步的成本。因此保护言论思想的自由是至关重要的，不能因为思想言论而去使用合法的法律，甚至私刑去迫害他们。要为言论提高最为宽泛的自由，但这样的自由也需要限度，当某些思想言论，无论对未来如何，至少已经对当今人类社会的发展，甚至存在产生负面影响时。这样的自由就不复存在了，因为人类社会的发展，前提是要始终存在下去。也因为没有人有权利去破坏他人自由得以存在的基础 —— 社会。因此可以说，任何思想言论得以存在的基础就是不能危及这个社会与其中的人。其次任何思想成为社会所普遍接受的真理，都不能仅依靠其本身的正确性来实现。还必须要有反对思想的局限性来体现。否则人们对这一思想的认同，就从其本身正确逐渐演变为无理由的信仰，而当真理演变为信仰后，一切变革发展都会成为对信仰的破坏。则真理的价值便会在自身反噬下逐渐丧失，对人类社会的意义也由进步变为阻碍。作为个性自由的自由，同样是人类社会中不可或缺的一种自由。为什么要保护个性自由？因为只有个性自由，人之为人的不可替代性才能得到最大程度的彰显，人才能充分的去发挥自己，作为一个独立自主的人所具有的能动性。才能充分的将个人所具有的创造性体现在道德，行为，思想，艺术等各方面，人的价值与意义得到体现。与此同时，对社会而言，保护个性自由，才可能不断的突破社会普遍性，创造新的特殊性，进而创造出新的普遍性。并且这样一个往复循环的过程，就是推动社会进步的过程，这其间最重要的动力就是个人个性自由的充分发展。可以说，个性自由的保护既是个人价值与社会发展双向互动，互相促进的过程也是其结果。这样的双重性将为作为对人类整体发展，至关重要的天才人物 —— 拥有创造性的人的产生创造空间，没有这些人对人类而言，将大大减缓发展速度与质量。而只有一个社会具有巨大个性自由空间，社会普遍行为规范能够拥有强大包容力的时候，具有创造性力量的人，才可能将才能最大限度的，向推动社会进步方向发挥。否则这些天才，要么不再出现，要么对抗社会甚至引领社会走向倒退。社会与个人不应该仅仅是前者包含后者，后者服从前者。更应该是平等的主体，社会作为多个人所组成的群体，不能仅仅依照自己的认识而去干涉个人的行为选择，除非个人的行为将危及到他人。社会以普遍共识为标准去干涉个人，强迫个人接受普遍共识，让个人在经济政治文化上都不能明显的同社会大众不同。所带来的不会是人人平等，只会促使不断有个人对社会普遍共识的抛弃，并且这也将社会共识不断推陈出新的路径堵塞。使得组成社会共识的经济基础，被落后的社会共识所反噬压制。社会整体处于停滞乃至退步状态，那些信仰普遍共识者在这样的情况下，可能会以此为旗帜，更加强硬的要求所有人认同其所谓社会共识，出现民粹政治乃至暴民政治，对整个社会的个体就行压迫乃至迫害。而后果就是，这将使得包括那些信仰普遍共识者的整个社会大多数人，失去自由信仰普遍共识的权力。思想言论，个性自由，个人与社会，三者有机的组成了人类世界绝大多数的自由博弈。每一项都可以衍生出诸多原则规范，但其也具有共通性。用作者所总结的那就是 “第一，只要个人行为仅关一己利害而与他人无干，个人就无需对社会负责。如果有人觉得有必要维护自身利益，不妨对其进行忠告、规诫、劝导乃至回避，社会能够正当地对其行为表达厌恶与责难的措施，仅此而已。”“第二，对于其任何有损他人利益的行为，个人都应对社会负责，并且如果社会觉得为了自身安全必须施予某种惩处，则行事者还应受到社会舆论或法律的惩罚。” 自由主义的思想必然不是全部正确，但也对当今中国具有不少借鉴意义。要知道，对个人自由的思考，将是未来中国社会思潮中越来越汹涌的一股力量。

被压制舆论，我是知道自己被打压的，我不一定能表达，但是我还是有可以思考的自由。但如果我活在 “信息茧房” 里，我只是，以为我拥有自由，但事实上，我连思考的自由都被剥夺了，所有的觉醒都是被设计好的。

私以为公民权利（right）和政府权力（power）之间的边界，要尽可能清晰准确地写成章法以约束（限制）权利（权力）才好。也就是在框架中活动，明确不可，不言应该。有关现代哲学，欧洲几位哲学大师著述值得重复读。但是对于唯心主义要有一定的警惕性。

感觉很适合给爱多管闲事的人，人手发一本。哈哈哈哈哈 专治各种催婚啊、着急要孩子啊、催人怎么不上进不努力啊等等等等。密尔强调的是思想言语上的绝对自由，和行动上的相对自由。行动上的最低限制就是，不能伤害到别人的直接利益，不能伤害到别人自由的权力，感觉大刀阔斧一点就是不能伤害到别人的生命安全。这应该是密尔的最低限度了。密尔针对的对象是所有人，包括亲人、朋友、同事、专家，甚至还包括了社会（公众意见）等等。

本书刷新了对自由的理解，翻译也是一流的。这本书值得反复的精读👍

本书由《经济学的思维方式》P538：“一个人如果仅仅知道他自己的一方，他对那个事情就所知甚少”《达尔文经济学》p39，《公正》p54：“本书的中心原则是：倘若不伤害到他人的话，人们应该可以自由地去做任何他们想做的事情。政府不能为了保护人们不受到伤害，而干涉个体的自由，或将大多数人关于怎样最好地生活的观念强加于每个人。”，《如何阅读一本书》推荐

连海水都无法全然包裹的可能就是自由多数人终其一生都只是生活在平静的绝望之中清醒地看着自己沉沦自由成了遥不可及的黎明随风飘散的诗句傲慢无礼的狂欢英勇无畏的少数带着枷锁在跳舞黑夜里的你拥有看不见的世界却那样清晰的自己你是否未曾停止小心翼翼地去靠近自由的倒影？自由是一场坠入坠入城市的边缘坠入无尽的梦中

还是没有翻译好

醍醐灌顶，循着自由的金线笃定的前行。