历史总是惊人的相似，踩着相似的韵脚。在看完这本书后，第一次觉得这句话，听着心里瘆得慌。反讽一级，豆瓣 9.4。下面还是用动物称它们吧。他们也曾向往自由，他们也曾追求平等，他们以前都是四只脚的动物，他们以前一起憎恨着两条腿，他们成功实现大多数动物的梦想，他们亲手毁掉大多数动物的未来。有的动物巧言善辩，有的动物英勇无畏，有的动物一言不发，有的动物自己心里就装着乌托邦；有的动物把巧言善辩当做刺杀正义的令箭，有的动物把英勇玩耍成被别人所诚服的臃肿，有的动物一言不发看着动物农场走向灭亡，尽管他见过最多的历史画面。你还记得吗？你曾是猪，也曾是平等正义。如今放眼望去，人与猪傻傻分不清楚…

读完奥威尔的《动物庄园》，心里堵的很。人性的愚昧、无知，统治阶级的无耻、贪婪，每一个动物身上，都可以看到人类的影子。死去的、苟活的、虚伪的…… 没有人敢于去反抗，以为在为尊严而活，却被扼杀了残存的自尊和自由。

本书核心内容就是农场中动物们以民主为名推翻了人类残暴统治之后，幻想建立自我大同世界，却又进入新的一轮阶级压迫循环的寓言故事，本以为大同见不同，实则不同见相同。而乔治・奥威尔之所以被推上神坛就是因为他以本书为载体，像先知一般总结 + 预言了世界各地近代史的变迁（比如 20 年后的东方大帝），集权与民主的轮回，这是一本不可不读的现实魔幻 “硬寓言”，关于主义，关于历史，关于真相，关于无知的代价，关于枪杆子底下出政权，关于被关于被扭曲和欲望吞噬的领袖，关于空想主义的黄粱一梦。寓言是预演预言的语言。虽然只有 58,000 字，但本书最伟大之处在于基本涵盖了历史上所有起义的简单底层模型。比如，开篇一只名叫老少校的猪鼓励动物们的反抗演讲， 堪比农场版 I have a dream，绝对是教科书级别的，找痛点（收获付出、不成正比）+ 放大恐惧（最终结果惨不忍睹）+ 替天行道（天神托梦、人神共愤）+ 音乐符号（引起群体功共鸣），情绪价值拉满，连我都不禁感同身受、热血沸腾，想要手刃窃取劳动成果的农场主，冷静下来实属感到脊背发凉，试想如果自己陷于大环境现场，恐怕很难有这种冷峻下来的抽离。我仿佛能够看到历史进程中拿起武器推翻政权的反抗者们，听到所有鼓舞人心的演讲后群情激昂的缩影。再比如，本书共 10 个章节，仅有两个章节就简述完了起义成功，而用了 8 个章节介绍战后重建，而后进入一个新的压迫轮回。也正符合历史规律，建立一个新秩序比毁灭一个旧秩序困难太多，正所谓打江山易守江山难。而且时空无法并行，因此革命具有不可证伪性，这样让许多以正义为名的战争钻了空子，因为过去的压榨被推翻不代表新制度会比做过去做得更好，但革命过程不可逆。最近数月感触颇深：【方向很重要，方案同样重要。】就好像我们不能列举了高考的不公平性，然后想出了一个还不如高考的方案，权力的游戏往往是披着正义的外衣，高举名正言顺的初心，而且拥有沦为工具的芸芸拥趸。接着比如，当然还有众生的唏嘘命运，可怜可悲可叹可恨，揭竿而起本以为 “一鲸落、万物生”，却不曾想到后人类时代，旧秩序的倒下并不会让更好的新秩序自然而然的诞生，一些一腔热血解决不了的问题浮出水面，如：平等的动物农场能否实现？如何实现？秩序和规则由谁来制定？谁来监督？最后的比如，再开脑洞，当一个同仇敌忾的事物消失时，团结一致的组织会自行割裂分化，就像一个物质无限分割，就像在世界我们是外国人和中国人，在中国我们是陕西人与外省人，在陕西我们是西安人与外市人等等，阵营和立场永不磨灭，更别提之后的无限悖论，放到动物农场里举一个小问题：食肉动物和食草动物之间如何平衡？ 比如食肉动物以食草动物为生是否公平民主？如果允许，对食草动物是否公平，如果不允许，对食肉动物是否公平？其实到头来，公正只不过是规则制定者的内在价值观的外在体现罢了，与公平无关。

这本书作者奥威尔经历过西班牙革命的全过程，本书中接动物们的遭遇，也影射了西班牙革命失败的全过程，并同时讽刺了苏联共产主义革命总开始到斯大林进行大清洗这一过程，但其实读完了以后，就会知道，很多国家，政体，公司的阶级形成无外乎如此，一个阶级忍受不了另一个阶级的剥削，于是由下层阶级中的代表人物，组织大家拟定纲领进行反抗，反抗胜利以后，反抗阶级中出现分化，一部分人成为特权阶层，对大多数底层阶级人民进行愚化，由于需要进行长期统治，于是，特权阶层修改了当初拟定好的行动纲领，使自己的特权合法化，而底层人民在愚化政策中渐渐成为顺民！这里面有四个动物让我印象深刻！公猪斯诺鲍，拿破仑，公马鲍克瑟，驴子本杰明。其中公猪斯诺鲍是充满激情，一心为公的革命者，公猪拿破仑则是心思深沉的阴谋家和独裁者。公马鲍克瑟最能干，但单纯而愚蠢，把自己努力工作当作马生信条，对统治者的话虽有疑惑，但仍然非常忠诚。最后被拿破仑出卖，卖到了屠宰场，为特权猪们换了一箱威士忌。驴子本杰明是冷眼旁观的第三者，睿智，能看穿一切阴谋和伎俩，但懦弱，并用自己的冷静来掩盖，事不关己高高挂起，但最后却也害了自己最好的朋友鲍克瑟。读完了以后，我在想，我是哪只动物，恐怕我在以前所在的公司和培训机构里，更像鲍克瑟。但现在我慢慢的变成了本杰明。

奥维尔真牛，1984 在我心里是神作，动物农场之前知道一些情节，今天正好读完。不止是苏联，很多政权更替都是一个发展方向。在古代，新的王朝出现，都是穷苦大众被逼的活不下去开始造反。然后有一个 leader 带领大家打败旧社会旧的特权阶级。若干年后，一两代英主之后新王朝的统治阶级不断和上一个统治阶级趋同。最终民不聊生，诞生新的挑战王朝权威的势力，成立新王朝。

此前有读过乔治奥维尔的 1984，结合这篇动物农场来看，反乌托邦的主题还是非常明显的。但是我不太认同网上一些观点，认为这些作品是意识形态的嘲讽和攻击，我觉得他是对整个人类社会阴暗面的讽刺和攻击。如果仅仅只是把乔治奥维尔的思想局限在意识形态的斗争中，我觉得这样的观点还是太过狭隘了。讽刺小说很容易让人有振聋发聩的共鸣，但是也极容易让人的思想走上极端，轻轻松松就变成文中的猪们和狗们。其结果就是一边嘲笑和反思小说里的猪狗马羊，一边自己在不知不觉中变成那样的猪狗马羊。随时保持自己清醒的头脑，不轻易放弃自己的立场和思考，拥有一个属于自己的脑子，我想这是奥威尔想要带给我们的吧。

这是一片寓意性极强的短篇小说，看下来一气呵成，很具讽刺性，给人的共鸣感也极强。对于任何一个中国人来说，看到本篇都会情不自禁想到鸦片战争、抗日战争和解放战争，甚至是新中国成立后的每一个发展阶段。我们初心想着摆脱奴役渴望解放，我们无时无刻不在抗争和革命，哪怕到了当下，我们依然和腐败、阶级、社会恶势力、种种不公平在斗争，我们以及全人类一直都在在为和平、自由、平等奋斗的路上前进，我相信我们也越来越清醒，能够分辨出那些 “猪” 中的 “人”。

很荣幸结识这本书。内容很浅，思想很重，读来很是震撼…… 大人孩子均可拿来享受

动物农场是在写动物吗？显然是一种隐喻。奥威尔是寓言大师，借动物写苏联，入木三分，很有意思的写法。用动物的视角来看世界，很有意思，书中的拿破仑和斯诺鲍分别代表谁？修建风车等车分别隐喻什么乌鸦摩西的出现意味着什么？《英格兰兽》一次次被修订对应着什么？写人写兽入木三分，书中希望讽刺什么？希望表达什么值得思考。2021 年 10 月 6 日 16：50 读完本书，花费 2 小时 14 分。此时已经下了一天雨，还在继续下，猫在家翻翻书甚是惬意，很喜欢下雨看书的感觉，安静，安逸还有点慵懒。2021 年第 2？书，查询后补充。【2021 年第 26 本】

革命启蒙 - 奋起反抗 - 取得胜利 - 捍卫成果 - 缔造新天地 - 大清洗与白色恐怖 - 强制劳动 - 阶级固化 - 改旗易帜

比较典型的反乌托邦题材，我觉得动物拟人化是一种比较偷懒的写作手法，可以省略掉复杂的思想和内心世界，比较适合小孩看。

合上书心里还是止不住气愤，真是越看越生气，太讽刺了，从书中的动物里是不是能找到我们熟知的战争、事件中的影子呢？在带入到一些职场中，一些动物的性格是不是也会对号入座。了解作者这书当时的政治背景去看会更带入…… 看开头的时候，一直生气再心里说人怎么可能不如猪！不可能！中间动物们干起了人类做的活，造了人类发明的工具，天哪，人怎么可能比动物差！“凡动物一律平等，有些动物比其他动物更加平等”，真是气死了！真到这一步做个人真是失败的，看到最后，再分不清人的脸和猪的脸，太可怕了…… 现代社会总会遇到不同的困难险阻，依旧还是要保持自己的初心，知道自己到底要什么，不要被一些的 “花言巧语” 蒙蔽，实践检验真理……

奥威尔的笔触生动鲜活，农场社会，丛林社会都是生态位不一样，这与选择压一定是一一对应的吗？我不在这个生态位，也可以主动选择压不是吗，自己给自己找痛楚，找不自在呗！。有时候想太多真不是好事，愚作为一直乌合之众也很幸福。

所有动物皆平等，但有的动物比其他动物更加平等。

这不正好久就听说了这本书，和娱乐至死一起，终于鼓起勇气看完了，最后那一段反复读了很多遍，人也像猪，猪也像人，这不正是马克思说的阶级吗？丑恶的当权者的嘴脸都是一样的，还是各个文化都有特殊含义的猪。很讽刺的是，大多数人愤慨，但不带入，因为中产阶级想象自己不可能是笨的富人，也不可能是穷的山羊。呱噪罢了

很有趣的一本书

出彩，特别是生活在社会主义体制下的我们。生于开放后的我们，也许是运气吧，算是生活在相对开放的环境中，但是周围倾向于信故事、讲故事的人还是层出不穷。年轻人要以书为友，引以为戒。

寓意很强，指向明确。没错！在一开始是否能识别，并奋起反抗？作者好像为我们留了一丝希望。小的事情，切身个人的事情也许，但大的事情，群体的事情很难。。。

有人说：“哪里有压迫，哪里就有反抗”，这该是人的本能，当然也仅有少数人选择用失去一切的代价去奋起反抗的行动中。千百年来，人类这个动物并未褪去动物的本性，自私和贪婪，依靠我们自己去限制自己的欲望，几如痴人说梦。想要获得自由，几无可能。政治上如何分配权利，管理权利，限制权利，政治学大家有各种讨论，历史上各个国家多有实践，有成有败，至目前未有确定答案。

讽刺俄国革命，对反抗的表达