本书主体分为两个部分，第一部分为 “生命是什么”，第二部分为 “意识和物质”（最后还附有薛定谔 73 岁写的自传）。前者偏科学，后者偏哲学。从行文可以看出薛定谔的思维十分严密，用自然语言讲解也充分体现了科学家气质。而从书中他对哲学家观点的引用以及自己的哲学思考来看，薛定谔对哲学也是很有研究的。在一段时间里他确实把哲学作为自己物理学工作外的主要兴趣。要对《生命是什么》做一句话的概括，那么我认为，应当是 “向生物学中引入物理学的眼光和手段提出了前瞻性的展望”。薛定谔引入了一些量子力学、统计物理的观点来考察了一点生物学问题，包括突变的物理机制、遗传的物质基础、生命的热力学表现（其中包含负熵说）。后来的生物学发展部分地符合他的预期。这些展望中最令人称赞的莫过于对基因密码的预言。在中国，薛定谔这本小书之所以出名，“生命赖负熵为生” 一说之所以出名，赵凯华功不可没。赵凯华凡提到热力学第二定律，凡提及非平衡态问题，必会说到此处。于是很多人先入为主地就误以为，此书的核心思想成为了热力学的问题。至于 “负熵” 一说，在第六章末尾的补注，薛定谔本人也并不对 “负熵” 一说持很大的信心。他说道，负熵说遭到了不少人批评，有人指出 “自由能” 才是对应此问题最为恰当的概念，他同时也表示一些肯定，反省了自己过去的说法。那么好了，就生物的热力学基础这个问题，是讨论 “负熵” 更合理呢还是讨论 “自由能” 更合理？认真考虑这个问题的人应该会有自己的答案。我认为的确自由能的概念更符合这个问题。如果有读者经过慎重的考虑后仍然认为负熵是更基础的概念，那也是值得赞赏的。反正目前尚未定论，我也期待能有更多精彩的论述出现。

翻译得很好

好像读懂了，又好像没读懂。听科学家讲生命和哲学，不是开脑洞而是把脑洞填起来。宗教就是那个脑洞，当人们还不理解生命起源的时候，人就说是上帝创造了生命。当科学慢慢长大后，上帝好尴尬，但还没到上帝退出舞台的时候，因为总有科学目前无法解释的问题，也有各种原因与科学绝缘的人。这不算书评，只是一点感想。

穷经皓首也无法企及的话题，果然不是我应该挑战的内容。