鼎公的 “人生三书”，文笔简洁浅显，在台湾上世纪 70 年代，如同我国 80 年代的 “读者” 励志鸡汤风行，闲读，总比读那些公共号的鸡汤文强，作者行文贵在精简不啰嗦，也适合学习当命题作文扩写，以老人格言为题写亲历或实例感悟，比读外国长文鸡汤舒服些，比如人生六字箴言，年轻时 “不要怕”，年老时 “不要悔”。最近读存在主义哲学读到头大，西方哲学讲究定义和逻辑推演，纯粹和自己智力较劲，属于肉食者闲着的头脑游戏，东方农耕民族每日辛苦劳作，再多动头脑就是浪费粮食了，读些老人言心理安慰。

大约五年前，我和孩子一起读过，现在再翻，依旧会逐字逐句精读。这是一本约四万字的小册子，1975 年成书。每一篇小短文都饱含人生智慧。王鼎钧先生一生跌宕起伏，于战乱中成长，思辨反省，执笔记录，这几乎是发自其本能。能以很短的时间读完这些精华，实在是幸事！在选书时，若认为开卷有益，那就一定要想到本书中的一句话：“年轻时少读了几本好书，壮年补救，损失较少，如果年轻时多读了几本坏书，壮年想把它忘掉，可就难了。” 曾国藩说过 “富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。” 深深认同！做人，真正享受的肯定是内心的从容和豁达。而这样的内心，需要从小培养，给孩子们看看这本小册子吧，养成对知识和教养的尊重、对命运和自然敬畏，会一生受益。

王鼎钧在台湾很有名，他的人生三书曾经是年轻人的必读书。但在大陆，知道他的人并不多。他被称为人生三书的系列包括《开放的人生》《人生试金石》《我们现代人》。人生三书出版于上个世纪 70 年代，主要是讲做人做事的原则，从时间上看，现在的许多心灵鸡汤都可以在这三本书里找到更高级更隽永的源头。想来读着王老先生人生三书长大的人一定不会是眼里只有利益、行事全是竞争的人。     王老先生的书越读越觉得回味无穷，在《开放的人生》里，许多句子值得分享。    “少年坐在蔷薇上，则老年坐在荆棘上。” 其实大多数时候，是老年坐在荆棘上看着少年坐在蔷薇上，回想自己的少年，而少年并不自知。人不能同时拥有青春和关于青春的知识，世间很多事，莫不如此。花开之际正是努力之时，人终其一生都不应当懈怠，但努力的最好时期是少年。   王老先生用下面这句话把道德提升了一个境界：“道德是一种修养，不是一种权力，道德最适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。” 一方面道德优越感很难克制，这是人性的弱点。有些人即使自己毫无道德，也喜欢站在道德的制高点俯视别人。另一方面，如果有人做了不道德的事情，轻则，人们会谴责他，重则，人们据此理直气壮地也不守道德了。道德作为一种修养，可以独善其身，作为一种武器，则让人面目可憎。    王老先生的六字箴言：“人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔。” 中年以前不要怕，什么都可以尝试，你有许多犯错的机会，错了可以重来；中年以后不要悔，你曾经做出的选择、经历的事情都已经成为生命的一部分，后悔改变不了任何东西，反而会让悔恨情绪毁了剩下的人生。这么简单的道理，真正懂的人却不多。    “征求女性一位，能烹调、缝纫、护理、补习功课，早起晚睡，推干就湿。永远忍耐，忘记自己，每日工作至少十八小时，必要时二十四小时不眠不休，每周工作七日，无娱乐，无薪水，终身不得辞职，必要时牺牲性命。” 这段文字让人深刻理解母亲和母性。

今天的世界比起一百年前真不知进步了多少，但是它一定还能够继续进步，将来的世界一定比现在更好。想想看，百年前的世界固然有很多缺陷，但是百年前的人类拿自己所处的世界跟五百年前相比，仍然有说不完的优点，如果百年前的人类骄傲自满，停止创造，哪会有近百年的文明？这个世界有无限改进的可能，人类在这方面也有无尽的天才。不要为新奇的现象所炫惑，也不要为日常例行的工作所催眠，时常在工作中提醒自己：还有什么地方可以改进吗？就凭这一念，我们在今天才不会再推独轮车、点菜油灯。

5 年后再读一遍，还是很多感触，鼎公的书常读常新

人生箴言，喜欢作者的文字，富有哲理，适合慢品！

每个人所说的每一句话，都可能对别人产生重大的影响。因此，凡是足以污染心灵、导人为恶或隳丧志气、驱入极端的话，都该禁绝出口。这在从前谓之 “口德”，现在称为 “言责”。勤诵嘉言，多播善行，即尽责积德。

比较适合路上读，每个故事独立，涉及面广很有收获

故事小，道理深，适合午后品鉴

看似平淡，实则哲理深邃