《碧血剑》是当代作家金庸创作的长篇武侠小说，发表于 1956 年，收录在《金庸作品集》中。《碧血剑》的主线故事是明末被冤杀的大将袁崇焕之子袁承志及其师门华山派义助闯王，夺取大明江山所引起的一系列江湖恩怨。袁承志的家仇、师仇构成推动故事发展的主要动力，他的复仇之路与天下江山的争夺交织在一起。在艺术形式方面，金庸在写作时就寻求着突破。他吸取外国文学作品的表现手法，第一次在武侠小说中运用倒叙形式来展示波澜起伏的故事。主要人物 “金蛇郎君” 夏雪宜自始至终没有出场，他的身世、性格特点、故事，全都通过温仪与何红药两个女人动情的回叙和追忆展现出来。而这种倒叙、插叙的写作手法，也正是新派武侠小说与旧派武侠小说的一个重要区别，它的运用，为以后武侠小说情节的跌宕起伏开了一个先例。

看完了哈～无比讨厌归辛树这一家子，比坏到不可理喻的温家五老还招人烦，超过书中所有反派。在其衬托下，最终 boss 玉真子都让人恨不起来，变成了有些无厘头的谐角儿。1. 人可以单纯、无知，甚至愚蠢，但是至少应该保持性本善。但不能 “超我” 不存在，“本我” 是个十足的混蛋，“自我” 浑浑噩噩，弗洛伊德见了也会摇头说：没救～李逵式人物，愚蠢中带着邪恶；鲁达式人物，率真中带着善良；所以鲁智深得到作者的偏爱，安排了不错的结局，而李逵是天生坏种，宋江临死也要把他带走。2. 理论上，这一家子应该算正面人物，但是你看他们都干了什么事儿：a. 归二娘师徒滥杀无辜，虽然事出有因，但罪不至死，而且能对老弱妇孺下手，这是人干的事儿？穆人清曾怒问孙仲君：是男人就可以滥杀吗？b. 归辛树跟袁承志比武时，默许孙仲君向没有还击能力的温青青连续施以杀招，而且缠住袁承志，让他无法施救，这是大侠该做的？如果不是木桑道人及时出手，女一号就领盒饭了。由此来看，归辛树一家人剑下的冤魂，绝对不止书中提到的那些。这不叫恃强凌弱、草菅人命吗？c. 孙仲君在江湖中混出个 “飞天魔女” 的人设，穆人清说，从这个（邪教色彩十足的）ID，就可想见平素为人。但差不多天天在一块儿的归辛树夫妇，对此却不闻不问。d. 因孙仲君被穆人清处罚，废去一指，归辛树这一家子心里彻底就恨上袁承志，认为其是始作俑者…… 这是理性成年人的智商、大侠的气度？…… 类似混事儿，在书中是不胜枚举啊～因此，当穆人清得知孙仲君的所作所为，为之震怒时，真希望老爷子当场废了他们武功，再狠狠抽归辛树夫妇几个耳光，警告说：从此不要再说是我的徒弟！3. 归辛树表面上是名门正派，社会地位比较高，凡是站到他对立面的，舆论层面就已经先输了。上哪儿说理去？甚至当事人如果糊涂一点儿，自己都对质疑归辛树的正当性产生怀疑。这就是混人比坏人还可恶的原因。说他们是纯粹的坏人，多多少少有点儿冤枉，但是这本书中，正经事儿他们是没怎么干。那么归辛树怎么获得江湖好名声的？一来证明选对平台很重要，归辛树占了华山派的光。因此注意，不能忽视个体间的差异，小心团队中的害群之马。二来证明了乌合之众观点，明白人是少数，还往往看破不说破。剩下的是糊涂的大多数，叨咕着 “存在即合理” 推波助澜。4. 所以遇到归辛树这样的人，一定有多远滚多远，不要跟他们发生任何交集，因为又蠢又坏～跟他们大概率会产生矛盾，有理说不清，还得不到其他人支持。木桑道人、穆人清是可爱可敬的长者，难得的人间清醒，人设上无可挑剔，配得上宗师二字。ps. 李自成的失败，就像所有侥幸 IPO 的草根创业者，如果德不配位，成功不可持续～slogan 喊得再动听也没用，注定是，其兴也勃焉，其亡也忽焉～

袁崇焕死后二百三十六年，那时清朝也已腐烂得不可收拾了，在离开袁崇焕家乡不远的地方，诞生了孙中山先生。他向中国人指明：必须由见识高明、才能卓越、品格高尚的人来管理国家大事。一旦有才干的人因身居高位而受了权力的腐化，变成专横独断、欺压人民时，人民立刻就须撤换他。

鲁迅先生曾写道：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”（《中国人失掉自信力了吗？》）袁崇焕，正是鲁迅先生所称的 “中国的脊梁”，使我们不会失掉自信力。历史上有许多人为人群立了大功业，令我们感谢；有许多人建立了大帝国和长久的皇朝，令我们惊叹。然而袁崇焕 “亡命徒” 式的努力和苦心，他极度悲惨的遭遇，这个生死以之的 “痴心人”，这个无法无天的 “泼胆汉”，却更加强烈的激荡了我们的心。

读完《碧血剑》，最令人动容的，是那份深沉厚重的家国情怀。金庸先生以明末乱世为背景，将江湖恩怨与民族大义交织在一起，描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷。袁承志作为抗清名将袁崇焕之子，自幼背负着 “碧血丹心，精忠报国” 的遗志。他行走江湖，不是为了个人恩怨快意恩仇，而是心系天下苍生，在闯王起义、清军南下、朝代更迭的洪流中，努力寻找一条救国救民之路。然而，当他满怀希望辅佐闯王时，却发现义军纪律败坏、内斗不断；当他欲与阿九（长平公主）相守时，又因家仇国恨而不得不割舍情缘。最终，理想破灭，英雄无用武之地，只能远走海外。这种 “知其不可为而为之” 的悲壮，正是中国传统士人精神的写照，也让人深刻体会到乱世中个体命运的无力与苍凉。而这一切的起点，正是袁崇焕的含冤而死。作为真实历史人物，袁崇焕是明末少有的能臣良将。他筑城宁远，力抗后金，取得宁远大捷、宁锦大捷，一度成为大明王朝的 “长城”。然而，他却因皇太极的反间计，被多疑的崇祯皇帝下狱，最终以 “通敌谋叛” 等十二大罪名被凌迟处死，百姓甚至争食其肉，何其惨烈！正如他临刑前所吟：“一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。” 至死不忘家国，忠诚可昭日月。他的死，不仅是个人的悲剧，更是明朝自毁长城的象征。朝廷内斗不休，君臣猜忌，民意盲目，最终导致忠良蒙冤，国势崩颓。袁崇焕之死，令人惋惜至极。他本有机会改变历史的走向，却因时代的局限和个人性格的刚烈而走向悲剧。金庸在《碧血剑》后附《袁崇焕评传》，正是为了弥补小说中这位 “真正的主角” 未能充分登场的遗憾，也表达了对这位民族英雄的深切敬意。读《碧血剑》，不仅是在读一部武侠小说，更是在读一段沉痛的历史，感受那份跨越时空的家国之痛与忠魂之悲。

我觉得后附的《袁崇焕评传》比小说精彩。

金庸大侠的书百看不厌，常读常新

温青青就是一个醋坛子，爱使小性，在现实生活中，也是一个不讨喜的人。阿九是公主出身，只可谈恋爱，如要长相厮守的话，也会一地鸡毛的！其实，还是焦宛儿最好，落落大方、知书达礼、还深明大义！我个人认为这部书对男女感情的描写，是金庸小说中最深刻的，最接近现实生活的。

这是金庸的第二部小说，我感觉没有超过《书剑恩仇录》。本书出彩之处是采用了倒序的手法说出了金蛇郎君的故事，后面这个手法发挥到极致的是《雪山飞狐》，用的恰到好处的是《射雕英雄传》。金庸喜欢在宏大的历史背景下讲述故事，让借主角在历史漩涡中见证历史，也在虚拟世界里推动历史走向，但无论主角怎么努力，历史都不可能被改变，这又给人一种无力感。袁承志的起点很高，但什么也改变不了，最终只留下武林盟主和儿女情长。忙忙碌碌一事无成。书中的 “意淫” 成分也很大，青青，婉儿，阿九，何铁手，每个漂亮的女性都倾心男主，让我觉得有点刻意而为之，后面《倚天屠龙记》《鹿鼎记》也是如此。书中人物形象也不够立体。还是非黑即白的人物形象，不是好人就是坏人，好人就是反对异族的爱国形象，坏人就是狡诈叛国之徒。有一点比较真实的是敌对政权阵营里也有武林高手护卫，不至于主角可以随意潜入皇宫杀死酋主。

《碧血剑》的主题比较鲜明，依旧延续甚至是强化了金庸历史武侠的风格，跟他试水的那本《书剑恩仇录》相比，《碧血剑》有明显的进步，无论是故事构架，还是主要人物的设定，乃至于一些细节上的处理，都是如此。我们不必讳言金庸在小说创作时会借鉴前人的成功经验，尤其是西方文学的经典作品。比如，在《碧血剑》以及其他的小说中，我们就能看到大仲马以及其他一些西方作家的影子，但这丝毫无损于他的伟大。

1. 袁承志背负着替父报仇的使命下山，但在面对崇祯时，他为了国家大义最终选择了放下恩怨。这种从复仇走向宽恕的转变，体现了金庸早期作品中特有的大悲悯情怀。
2. 相比开山之作，金庸在这本书里实现了创作上的跨越：他不再写出场就完美的男主，而是开始关注人物的真实成长，并成功通过侧面描述塑造了金蛇郎君这个魅力十足的复杂人物。
3. 这部作品奠定了金庸历史武侠的基础风格，他深受大仲马启发，把虚构大侠嵌入真实历史背景中。他坚持侠客能参与大事但不能逆转历史走向，从而在真实感和故事性之间找到了平衡。

学生时代初读此书时，并不是很喜欢。这个袁承志怎么犹豫不决，抗清壮志怎么戛然而止？如今重读，特别是联系到金庸先生写作此书的时代背景，对此又多了一番理解之同情。在大变局之下，绝大多数个人的纠结都是小纠结。这里面当然有意志、知识、见识等方面的原因，但总归是拗不过大形势，尽力之后，袁承志这个身怀绝技之人，最后也只能长叹一声，避入海岛。倒是何铁手，没读什么书，没受什么正规教育，虽算不上什么正人君子，可也显得天真烂漫，拿得起放得下，算是全书最显得可爱之人。

袁承志是幸运的，可结局却太过美好。小说比起现实虽然经过艺术加工，主人公经历千回百转，都不及现实中的千分之一。后面《袁崇焕评传》看得热血沸腾，像是只有水的高压锅，没打开前喷嘴还呼呼冒着热气。袁承志是幸运的，他的幸运在于金庸老先生赋予他各种天降加持的想象。袁崇焕之子，流落民间，光是这个设定就很离奇，出生清苦但身世绝不平庸。龙生龙，凤生凤，家族血统再加上各种幸运的眷顾，不出人头地都难。家国情仇，袁承志也不免被虚幻的历史推动。读到故事末尾，我隐隐感觉金蛇郎君就是袁崇焕。承志这名字很妙，承接意志，那是谁的意志？一般子承父业，子承父志就顺理成章了。于是故事开始就有了金蛇郎君，名字听起来很古怪，却是一生正气、武艺超群，敢爱敢恨，不畏强势，像极了袁崇焕。对于历史真实人物好坏的争执，自古都是一本糊涂账，但是金庸先生写《袁崇焕评传》字里行间还原出了一个有血有肉、非常血性的袁崇焕。我是多么希望袁崇焕有个小说的结局。历史中袁崇焕被冤杀，崇祯皇帝无疑是最大的刽子手。对比南宋时高宗赵构杀岳飞，他的祖宗朱元璋杀大将李文忠、冯胜、傅友德、朱亮祖、蓝玉，都是一个东西惹得祸，那就是猜疑。猜疑的背后是害怕，得到了就害怕失去。现代经济学说，捡到一百块的喜悦永远磨平不了丢失一百块带来的痛苦。人都是贪婪的，贪婪本身不可怕，就怕贪婪加上权力，一旦集权上升到不可控的地步就有了独裁，视人命为草芥。高度集权制不仅容易滋生腐败，更滋生狂妄自大，知错不改。一个不贪婪的人遇到贪婪且有权利的人，结局可想而知，不是被利用，就是被铲除。人心可畏，小说中如此，现实更是有血淋淋的写照。袁崇焕被凌迟，百姓食其肉，这是有多大仇恨。皇太极兵临城下，只有袁崇焕赶去救驾，崇祯想到的一是赶紧退敌，二是疑虑袁崇焕大权在握对自己不利，从来不考虑百姓安危，而百姓更是只顾眼前利益，把清军来犯的行为一股脑抛到袁崇焕身上，像是袁崇焕不去救援清军便不会攻城。愚民呢，从古至今都不缺。袁承志是幸运的，可幸运只会出现在小说里。呜呼哀哉！

江湖英雄面对军队其实也很无力，最多就是擒贼先擒王，击杀对方主帅，搞个行刺什么的。袁承志既要报仇，又有了家国情怀，但是面对朝廷腐败等内忧外患，并没有什么逆天改命的能力。这是很真实的。写李自成团伙的德性也符合人性，从屠龙少年变恶龙。袁承志少年很单纯，感情上拎不清，也没啥毛病，人无完人，特别是青年，没有感情经历很难成熟起来，特别还是没人教的情况。

《碧血剑》是金庸 1956 年创作的第二部小说，虚构了袁崇焕被崇祯杀死后，其儿子袁承志的故事。忠与孝，是这本书的两大主题。我更感兴趣的是这本书中的部分人物在《鹿鼎记》中的情节。1. 阿九（九难师太）身份：明思宗朱由检次女，长平公主，后出家为尼，改称 “九难师太”，武功高强，擅长轻功 “神行百变”。《鹿鼎记》情节：收韦小宝、阿珂、阿琪为徒，传授轻功，并试图刺杀康熙未果。因误认阿珂是吴三桂之女，曾教她刺杀吴三桂，后发现真相。与韦小宝的师徒关系复杂，既有恩情又有矛盾。2. 归辛树身份：华山派 “神拳无敌”，穆人清二弟子，性格木讷但武功高强。《鹿鼎记》情节：被吴三桂利用，错杀天地会红旗香主吴六奇，因缺乏判断力导致悲剧。与妻子归二娘被韦小宝用计擒获，最终在刺杀康熙时力竭而亡。3. 归二娘身份：归辛树之妻，华山派高手，性格护短但武艺精湛。《鹿鼎记》情节：参与刺杀吴六奇，事后因自责欲自刎，被陈近南舍身相救。与丈夫归辛树一同被韦小宝擒获，结局与归辛树相同。4. 陈圆圆身份：李自成与吴三桂争夺的红颜，历史上真实人物。《鹿鼎记》情节：李自成与陈圆圆之女阿珂是核心角色，推动韦小宝与阿珂的情感纠葛。陈圆圆的身世成为吴三桂反清复明的导火索之一。5. 何铁手（何惕守）身份：原五毒教教主，后拜袁承志为师，改名何惕守，擅长毒术与暗器。《鹿鼎记》情节：救庄家寡妇并传授武艺，赠送韦小宝暗器 “含沙射影”。作为袁承志的弟子，间接串联起两部作品的武学传承。6. 冯难敌身份：华山派传人，江湖人称 “八面威风”，冯不催、冯不破之父。《鹿鼎记》情节：担任铲奸盟陕西省盟主，参与刺杀吴三桂的谋划，与韦小宝有交集。其他关联细节袁承志的遗物：韦小宝的护身宝衣（金丝软甲）和轻功 “神行百变” 均源自袁承志，九难师太的武功亦承自木桑道长（袁承志的师父之一）。李自成的再出场：在《鹿鼎记》中，李自成以 “韦小宝岳父” 身份出现，展现其晚年枭雄形象，与《碧血剑》中兵败前的描写形成对比。

明末清初，中原百姓的生活随着动乱时代的加剧，愈发失控。无论朝廷还是后金的官员，无论草莽还是普通官兵，哪怕是身负绝技的侠客英雄，仍然在这时代的潮流中深感无力。面对还是逃避？坚守还是放弃？值得我们在文字中深深体会。

《袁崇焕评传》非常好，而新修版《碧血剑》非常糟。如果本篇只剩评传就好了。

《碧血剑》是金庸的的第二部小说，武侠小说看的比较少，完全是慕名而来的。了解了武侠小说的格式，以及作者的想法。更喜欢后一篇的《袁崇焕评传》，从人性的角度来评述崇祯和袁崇焕的人物性格，从而对历史的脉络梳理，让我们不止看到表面，还深入解析他们身后的国家民族。做皇帝也是一项艰巨的事业，格局、视野、大时代的走向，以及全世界的发展，都影响深远。

这部金庸早期的作品看起来还是有点生硬，没有后期那种荡气回肠，男主角莫名的爱上了阿九，当时有磨磨唧唧的不够果敢。标签：武侠 https://book.douban.com/subject/26312792/

《碧血剑》读罢，心中总萦绕着一种复杂的悲怆。金庸笔下的江湖从不只是刀光剑影，更是人性与命运的角力场。袁承志这个角色，乍看是典型的侠义英雄，细想却是个被家国大义与个人情感撕扯的普通人。他怀揣血海深仇，却最终在历史的洪流里选择了退隐海外 —— 这何尝不是一种对理想主义的幻灭？最让我触动的是金庸对 “正义” 的模糊处理。袁崇焕的忠烈换来千古奇冤，而袁承志的复仇之路却越走越苍凉。书中没有绝对的善恶，只有乱世中人人皆为棋子的无奈。夏雪宜与温仪的感情线更是惊心动魄，情与恨交织成毒，最终无人幸免。比起武侠的酣畅，《碧血剑》更像一曲挽歌。它写尽了江湖儿女在时代巨轮下的渺小，那些轰轰烈烈的斗争，最后都湮没在历史的尘埃里。或许真正的 “碧血”，并非洒在战场上的热血，而是理想主义者心中永不干涸的泪。