我读了前面两章，讲的都是三言里的鬼故事，说的是鬼，实际是人，是现实中处在各种情境中的人。我很喜欢读这一类的书，因为人性是共同的，高学历也好低学历也罢，都不会因为外在的评价而磨灭人性中最根本的基本需求。而拆解好的文学作品的解读，可以高效的借助理解他们的时空中发生的人和事，来对照当下，做出最佳的策略。可以说熊太行的书，拿来就读，跟着熊太行老师走进故事，拆解故事里的人际关系，这本书值得推荐。在熊太行的公众号（就叫熊太行也行）有三言里的其他还没收录在书里的解析文章，都值得一看。

凭空讲道理，给人送金句、发结论，就像是分发面包，只对饿坏了的人有意义。用故事说服他们，解释这些道理，才是给他们麦种，对那些想要挣扎出人际关系苦海的人，才是救人救到底。于是我发了愿，要从中国的经典作品当中，寻找适合做人际关系解读的部分，把这些人际练习册掰开揉碎，分享给大家。于是，我开始重读 “三言”。和金庸小说、《西游记》、《三国演义》这样的作品不同的是，“三言” 里的很多故事，并不为人们熟知，一些陌生的姓名和情节，很难引起读者的共鸣。所以我尝试重新叙述小说，发现小说中被一带而过的、微妙而丰富的细节，这个方法，我称之为 “拆解”。

三言或许没有经典影视的精雕玉琢，直接翻阅甚至稍显单薄乏味，经过熊老师精炼润笔之后，多了点凡人凡念的冷暖百态，可以闲暇时随心而动。有可取之处，有无趣之处，我很难说收获了些什么，也无法说什么都没收获，可能这便是凡人凡心凡尘。借用作者一句话 “与世无争不是放弃一切，与世无争是好好生活”，凡人也应活的分外动人ต

🙈

熊师傅的拆解三言很有意思。借用吴军老师的话说，三言这样的俗文学，虽然格调不高，但有辨别能力的读者不妨读一读，了解一下人们思想的多样性，特别是老百姓一些固有的想法。这样就能明白不同成长环境的人，会有不同的思想，从而对他人多一份理解。我个人对这篇寄人篱下和保护自己 —《两县令竞义婚孤女》很有感触，这个故事讲了很多寄人篱下时候的规则：尽可能地成为家人，而不是客人；该干活时要干活；不能哭哭啼啼；不能随便告状…… 同时，想要逃离困境的话，除了小心勤恳，还需要抓住机会。人，就是这样小心谨慎地摆脱一个个困境，一步步成长起来的。从小寄居爷爷奶奶和外公外婆家的经历，让我对以上的分析特别认同，要是早些懂这些规则，日子应当会过得好些。里面这样教我们做人做事的道理还有很多，推荐大家不妨花点时间看看。

凡人可动心，哪动歪心思。读书的乐趣就是突然看到了拍大腿的欢喜。腿越红，书写得越精彩。三言都是说的市井普通人的普通故事，也都是些普世的道理。你我皆普通之人，读起普通人的普世理，更亲切亲近。推荐你来普通人中走走，感受与我们相似的普通人的故事之理。

太浅显了，不值得一读。《三言二拍》本身就是通俗的坊间故事，市井传言。说的是世间百态，把当时通俗的道德规范用精彩吸引人的曲折故事在民间传扬，宣传当时的价值观，熊老师对故事白话解读没什么新意，还是建议读原著。原著明朝话本，本身就是很浅显的速食了，再被作者咀嚼一遍，没什么营养了。而且还失去了原著无论是语言还是故事的精彩，变成作者个人道德说教。现在是三千年未有之大变局，如果是故事新编，还能有更多的精彩。

✅刚才盘点了一下，这是除健康类书籍外，唯一一本被我采了三朵智慧花的完本电子书。我记得樊登老师有个观点：一本好书能产生一个启发，回本了；能产生三个启发，大赚了。更何况，其中还有不少宝藏值得深挖一下。✅最近在写作上逐渐找到了一丢丢感觉，写什么？怎么写？这是我每天需要面对的问题。在探索和思考中，那种感觉很朦胧，但是怎么也抓不住。✅直到在梳理这篇书评的时候，突然想起从古至今，我们都喜欢听故事的。特别是冯梦龙老先生整合的 “三言” 故事中，我们貌似都可以在这些普通的故事中看到自己。🌈作为芸芸众生的一员，我们的日常生活也是充满着烟火气的。假如无法虚构故事，也许以讲自己的故事开始为佳，毕竟谁的人生还没点 “事故” 呢😘😘😘

你我都是凡人，不管什么大道理。社会经济发展啊，单位绩效考核啊，其实都不会影响到我们日常的心情。我们心情的晴雨表，是还房贷的日子到了，是娃的考试没考好了，是没忍住和父母拌了几句嘴了。这就是我们的人间烟火，这就是我们的一地鸡毛。《凡人动了心》，就是在我们这一地鸡毛里的一盏明灯，照亮我们心灵的深处，在每一个微小的选择的时候要坚持怎样的方向。善良，努力，始终是细水长流，终有回报的。

圣贤的悲悯、圣贤的仁爱，高高在上，不接地气；凡人的美、凡人的爱，深沉馥郁。而且最要紧的一点是，大圣大贤，我们都没有见过，而凡人，他们就在身边，他们，就是我们。这本书说的是古人的故事，却仿佛能看到我们自己。因为这些故事里的人物，本来就是你，是我，是芸芸众生。“三言” 描绘的是古代人的日常生活，故事里的人物，追求富贵，向往爱情，维护社会正义，讲究知恩图报…… 这些故事里，充满了人间的烟火气。内容上选的是和当下人们生活、情感、心理有某些共通之处的经典篇目，讨论人心、世道、家庭、职场、生活、人际关系、熟人社会等复杂而微妙的话题，注入强烈的现实感。从古人的世界里，看到当代人的影子，熊太行的解读，能让人们在内心产生共鸣。整理了一份《凡人动了心》里的金句摘录，希望对你也有所启发。一、我们中国人，就是喜欢挑别人爱听的话说，人家心里是寒的，你说完了，就变成暖的了。这就是寒暄。二、评价读书人，你说他老成是恭维，你说他显老，他肯定不爱听。就像程序员，你说他 “资深”，他开心，你说他头秃，那他就不舒服。上来先给你一个巴掌，按照今天时髦的话说，这算 PUA，死命贬低你，你就容易听他的。三、怎么说动别人？一个原则就是先肯定大方向，然后逐渐缩小范围。第一步先肯定，我喜欢的是这样的人，而你就是这样的人，这是直钩钓鱼，一半的人就咬钩了。第二步，要告诉他，我喜欢的不是别人，就是你，有点戒备心的男性，一般也会倒在这一步上。女子强调非你不可，其实就是说 “你是独一无二之人”。而渴望成为独一无二之人，是男性从青春期开始的梦想，现在的网络流行语叫 “中二病”，就是觉得自己无可替代、世界为我而存在的那种感觉。四、因为岁月的缘故，我们必须抛下某些先人。大家可以想一想，自己爷爷的爷爷叫什么名字。一般都不记得了，没错，人一般最多能记得自己的曾祖一代，高祖一代，就已经非常遥远了，大多数的死者，终将被自己的子孙遗忘。五、谈婚论嫁的时候，我们一般会从三个角度来考虑一个对象：相貌、财富和品行。三样都特别好的人，少之又少。如果一定要选择的话，只怕应该把品行放在第一位。一个人如果放纵自己的欲望，刻意地去追求美貌和富有的对象，那可能就会遇到一些品行有问题，甚至给自己带来风险和祸患的人。六、今天的人说话，讲究说 “正确” 的话。比如 “人无论贫富、高矮、美丑、老少、学历，一律平等” 这话就正确，但是不符合生活的真实情况。找对象这事，就是许多不正确观点叠加在一起。我们都是普通人，普通人找对象的时候实诚得很。我们都喜欢年轻的、好看的、健康的、事业有成的、经济条件好的。七、女人能迷惑男人，但很难迷惑另外一个女人。所以遇到和女人相关的事儿，觉得迷惑，问问老娘；遇到和男人相关的事，觉得迷惑，请教老爹。八、越是让人畏惧、想躲避的事物，就越有一种吸引力，让人想去看个究竟。这是正常的人性。九、以貌取人虽然不可取，但也是人们自保的一种方式，看见长得凶的，客气一点，躲开一点，总没有错。十、沈从文在散文《月下》里这么写：“你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。” 少年时我特别爱这一句，写相思，这是很美的文字。十一、不知道大家有没有过这样的经历，喜欢一个人的时候，她的办公楼、她的宿舍、她的学校、她的小区，都会觉得亲切，哪怕她人不在，也会想要到那里转一转，走一走。十二、好的爱情，并不是一方或者双方的孤独努力，而是需要被打动、被感染的人们都伸出援手，多方的呵护和帮助，才能得到理想的结果。十三、人们判断一个人，往往不看一个人做事的方式，而是更在乎这个人的身份。明霞觉得少年身份尊贵，不会胡来，不会是恶人。她要是直接说让大少爷去揍周秀才，就没有后来的悲剧了。十四、你先提出一个比较高的要求，对方拒绝了，这时再提出一个比较容易实现的要求，对方就不大容易拒绝，这是人际关系上的一个小技巧。十五、一个好人被卷进坏人堆里，还有希望变好吗？当然有，但是有一个前提，那就是这个人必须谨慎地把握住自己，做事留有余地，这样的人，就算被坏人胁迫，也有人愿意帮他、救他、周全他。十六、坏人看善良的人，不会觉得他是长者，只会觉得他软弱。十七、男人出手帮一个美貌的女人，是正义之气，还是图她的容颜呢？可能都有，但是这件事不能苛责，不然的话，天底下恐怕就没有好人了。十八、男人讨女人的欢心其实很简单，只要把对方当作平等的人去尊重、去爱就可以了。十九、范希周能有好结局，除了有一些运气之外，他了不起的一点，就是明明知道自己哪怕行善也未必能有好结果，却仍然做好人，行好事。克制、勇敢、善良、温柔、守信，就是这样的好男子，才当得起这样让人热泪盈眶的结局。他目光远大，热爱生活，在泥沼中也不曾苟且，从来不会因为明天就到世界末日，就放纵自己，什么都做。这样的人才能得到生活的报偿。二十、老年人在中国社会里一直都被当作宝藏，这不只是因为我们讲求孝道，也是因为我们真实地认识到，阅历这件事，对社会的正常运行有多么重要。二十一、鄙视链今天的职场上，年龄仍然是一个重要的鄙视理由。有的企业招聘的时候要卡年龄上限，下属看同层级领导，也会觉得年轻的领导更有前途，27 岁的 P7，肯定就比 35 岁的 P7 前途好。其实，这个人未来前程如何、懂不懂得感恩，和年龄没有必然的联系。鲜于同为人体贴、对老师有善意，是因为他见到过生活的艰难，遭到过岁月的毒打。有过这样经历的人，如果没有失去自己的进取心，往往会有成就。二十二、公正和善意，世间稀缺，所以宝贵，所以美。就像那暗里的火种 — 小，但暖，还能点亮很多很多人。二十三、圣贤的悲悯、圣贤的仁爱，高高在上，不接地气；凡人的美、凡人的爱，深沉馥郁。而且最要紧的一点是，大圣大贤，我们都没有见过，而凡人，他们就在身边，他们，就是我们。二十四、不是每个父亲的老朋友都会照顾年轻人，大多数时候，这些叔叔结交的就是父亲，父亲不在了，交情也就不在了。二十五、天下有两种人，一种就是抓住别人一丁点的不对劲，狂攻猛打，要对方付出高得多的代价，这是狠人；还有一种，就算遭遇什么不快，也会考虑别人曾经对自己的善意，这就是好人。二十六、一个人穷了十年，各种被欺负、被背叛，不享受享受生活，是没有办法让胸中的怨气消下去的，只有怨念一点点平复，他才能够平静地去面对自己的过去。二十七、天底下有两种创作者，一种是苦吟派，从早到晚写作，像巴尔扎克那样，比送牛奶的起得还早；还有一种就是天才，他举重若轻，提笔就写，可以直播自己的创作。唐伯虎就是后一种。二十八、带上几分酒意，人的感官会迟钝一点，就没有那么痛苦了。太聪明的人不好找到同类，喝点酒，看面目可憎的客户和老板，也觉得可爱了几分。二十九、一个身处人生低潮期的好男子，看着阊门之外的繁华，喝着酒想要自己暖和一点，结果越喝越寒。这时候一艘满是珠翠的大船驶过，船上一个衣着素净的青衣女子对着自己嫣然一笑。这个画面，妙呀。三十、有大胸怀的人，不在小处为难有本事的人，你对他好，他心里有数。三十一、有雄鹰就不应该罩起来，有聪明的女儿，就应该去爱护她、成全她，让她展示自己的才华，做想做的事情，这才是体面的父亲，这也是聪明的父亲。有的父亲算不清这个账，他不相信女儿有能耐、有本事在社会上立足，他对女儿的爱，就是把孩子塞给一个比较糟糕的男人，或者让她守在父母的身边 — 这样的女儿，还能做个小棉袄，照顾一下父母。三十二、什么叫小报告呢？它损人不利己，不是出于公心、为了挽救集体的损失而告，而是因为嫉妒而告。像郭排军这样，满口仁义道德，让犯了小错的人承担毁灭性的后果，这就是恶毒的举报。三十三、这个老尼姑是个厉害角色啊，担得起事。你看，她不被任何人的凄惨经历绑架；优先考虑到自己和身边人的风险；确定自己能做到，才向溺水的人伸手；她把能力范围内的好事做到了极限，能力范围之外的事，一句都不答应。三十四、苏云怀揣理想，想要改变世界，经验和能力却配不上自己的梦想，被一个水贼对付得一蹶不振。徐用和老尼姑，看上去是在为自己打算，却认真地把自己能力范围之内的事情解决好，做了好事，积了功德。朱婆明明知道自己的能力做不到帮郑氏逃脱，但是看见这个可怜的女子的遭遇，还是燃起了正义感，勇猛地站了出来，拼上了自己的残生。被正义所鼓舞的人，到死都不会后悔。这就是凡人之美，凡人之善。三十五、坏人做恶事，往往会层层升级。开始也许只是做一点小的坏事，比如把垃圾扔在电梯里，欠别人一点钱不还，扣租客的押金，讹诈合作伙伴的违约金…… 发现没有特别严重的后果，他们就开始尝试做一些大的坏事，坏人这时候是成竹在胸的，总觉得大家都是 “各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜”。遗憾的是，错了。做大坏事的时候，有些原来看上去沉默的人就会站出来。三十六、今天也是一样，丈夫在公司受了气，回来之后跟妻子说，妻子一定不能拱火。你给他做一顿大餐，让他知道在那点职场上的不愉快之外，生活里还有很多值得留恋的事情，他的烦恼也就没有了。三十七、人到中年，不以气血为能，中年人的能量在哪里？无非是一腔正气，满腹决心。是只要我在这儿，你就不能这么干的那种豪气。这是大勇，也是大仁。裴孔目是这样的人，包大人也是这样的人。三十八、人在职场上都想追求进步，希望挑更重的担子，但是太热衷于这件事，难免就会动作变形。如果急于挽救工作上的失误，可能会带来更多的失误，甚至冤枉无辜的人，让自己陷入被动。这个时候只有一个选择：直面自己的错误、认真去补偿利益受损的人。三十九、你跟他讲规则，他跟你谈人情，这一定是收了别人的钱了。四十、工作上的规矩：不要着急出头；在重要的事情上，作弊会惹众怒；先搞清楚利害，再动手去做；对那些忠心耿耿的人好一点。最后一点最重要：伤害了一个人，固然要靠言语安慰，但更重要的是要拿出诚意，拿出自己手上的好东西、好机会。四十一、我们中国人有句老话，叫作 “家和万事兴”，很多生活在平静家庭里的孩子会对这种表达不以为然，觉得这只是对普通家庭的一种安慰，其实不是的。如果一个家庭里，家长没有担当，孩子选错了婚配对象，那么这个家庭就会遇到各种问题。四十二、一个愿意为孩子遮风挡雨的家庭，家里无论是儿子还是女儿，都是可以讲道理、可以沟通的。如果家里有牢骚满腹，什么事都先埋怨人的父母，那他们的孩子在将来的生活中，也会充满牢骚，不懂得如何去爱别人。爱可以生爱，担当可以生担当。但是没见识过爱的人，想要懂爱，真的很难很难。四十三、寄人篱下时候的规则：尽可能地成为家人，而不是客人；该干活时要干活；不能哭哭啼啼；不能随便告状…… 同时，想要逃离困境的话，除了小心勤恳，还需要抓住机会。人，就是这样小心谨慎地摆脱一个个困境，一步步成长起来的。四十四、人到中年之后，事业、收入相对稳定，不再像年轻人一样要急切地建功立业了，有的人会把精力放在家庭、孩子上，也有的人会从容一点，做一点自己喜欢的事情，今天人们用一个词来形容这种状态，叫作 “躺平”。与世无争不是 “我不努力”，只是把努力的方向放在兴趣爱好和生活质量上，这样的人不是生活不下去的人，相反，他们非常聪明，非常专注，对自己的生活有非常清晰的认知。四十五、保护自己，警惕他人，是基本的人性。既要维护好自己的利益，又不能伤害他人，这是处理问题的基本原则。问心无愧最难，但是真的舒坦；突破底线很容易，给自己找个借口就行了，但是代价太高。一旦伤害了无辜之人，会跌入那种失足的懊恼当中，无法解脱。最后，希望大家都能享受问心无愧的一生。

凡人动了心，是世俗生活的开始。三言的世界，是妖魔鬼怪的世界，同样也是凡人的世界。通往爱恨情仇的道路都是相通的，没有谁比谁更高阶或者低级。终归，我们都要趟过自己选择的那一段路，看到自己选择的道路是什么样的景色。只是别忽略了欣赏沿途的风景，走过了就是过了，不会再有重返的机会。熊太行老师幽默风趣的讲述方式让这本书读起来就像一份午后的甜品，甜蜜悠然，静享这一刻的时光。通过这种方式，让我对三言的世界有了一个基本的了解，后面可以自己去看一下原文，我想，这就是一个领路人的重要性。在没有开启这本书前，我想，我是不会去打开三言的世界的，它对于我是如此的遥远，如此的陌生。拿到了这一份地图，上面有各种标注，告诉你这里有个坑，那里有一束光，我探索的心情会更加浓郁。既然动了心了，心动不如行动，那就走着吧。去看看三言世界里的关系世界，去看看凡人的世界，也看看自己的世界。

有幸在娟姐组织下和几个南京同学一起共读熊师傅的大作，在书中故事和交流中互相碰撞启发，被书中的善良所打动。王阳明说："无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。" 人的本性是无善无恶的，而善恶之别在于道德修养，更在于自我的选择。共勉。

我在得到订阅的最早的一批课程里就有熊师傅的《关系攻略》，听课的时候每一节都叹为观止，学完了之后每一天都依旧如前🤦‍♀️只能怪学生太笨，总是无法将熊大师的小妙招内化到现实生活的行动中。不过，我依旧认为熊大师的课及书都物超所值，至少我越来越 “懂世故” 了，至于要不要 “世故”，对于我已经可以做选择而非只能被动接受了。所以，看到老师出新书，自然欣喜支持。《凡人动了心》，名字起的就很好，一如既往的大道至简；翻开一看，内容既经典又新潮，很有小时候读故事会的欲罢不能。刚开始看的时候，还怕太快看完，好书后续乏力，还硬性的规定每天只能看三篇🤭不过最后十来篇就管不住自己的手眼口了。熊师傅选的三言里的故事都很经典，很多都知道个大概，但熊大又用自己既戏谑又独到的观点对故事中人物的选择进行解读或批评，不能说老瓶装新酒吧，也实在是枯木再逢春。反正读着通俗又好玩，都不像中华书局会出的书啦🤭

看了《最怕凡人动了心》之后，我动了心起了念。以前的《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》留给我的印象一直糟粕过多，随手翻翻也就搁置一边了。今天熊太行老师的精彩解读，让我拿起来就舍不得再放下，人性的真善美、世情的冷热甜、你我的贪嗔痴讲的是酣畅淋漓，读的是爱不释手啊。强烈推荐大家仔细品读一番，相信你也会像我一样获益匪浅。

我的咯天啦，随便摘几句都是爆款，这本书反正我是晚上不敢看的，我怕吓得不能早起给孩子做早餐，哈哈哈！古代的官位名称被科普了一遍，明白为啥送孩子上学必经的那条道叫【潭州大道】。南宋大儒朱熹强调的 “饿死事小，失节事大”。如果是真的，我不看朱熹了，你也不许看，哈哈哈！熊老师把金句说成了大白话，发现太阳底下真没有新鲜事吔，现在人说的古人全讲了。🐻话本小说里的诗歌都是道具，总之李莺莺觉得张浩才华横溢，写得特别好。哈哈哈🐻你跟他讲规则，他跟你谈人情，这一定是收了别人的钱了。嘿嘿嘿！🐻爱可以生爱，担当可以生担当。但是没见识过爱的人，想要懂爱，真的很难很难。🐻月香聪明的地方，世界上的事，说话是一回事，现实又是一回事。🐻你可以收获群众的爱戴，但是在官府的淫威面前，这种爱戴是负资产。🐻不仅仅是恋爱，其实做人做事，都是这个道理，诚挚用心之人，自有百灵相帮，做好准备，等待助力，一定会有机会。🐻……… 最后，很喜欢大户人家崔护的这首诗：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。你我皆凡人，何曾不动心！没有变成精？哈哈哈哈！

还是在上学的时候看过《三言二拍》，如今再读到熊师傅的这本，发现感觉还在。什么人看什么书才叫舒坦，原来当初一口气读完的心境竟与此刻相同，这算初心不改吗？

“三言” 里的主人公，往往不是忠臣烈士，而是和我们一样，是一些关心个人前途、经营着自己的小天地的平凡人。无缝衔接身边事，历史虽然久远，解读当代还是启发多多。

听完熊师傅和古典老师的直播，正好在读完《凡人动了心》，一切都是刚刚好～面对各种情理之中和意料之外，可能最好的行动策略就是，修修头发，剃剃胡子，打扮干净利索，以积极形象示人，别整那些虚的，先解决情绪，再再处理事情，学习咱几百年前冯梦龙老先生撰写的 “传统文化”。‘不能欺负好人，也千万不要欺负老实人。’‘每逢佳节必出事。’‘打小报告的人，总想拿极端去换取能力上的尊重。’读完这本，结合今晚的直播，很是有趣，真是书中有的咱不读真的是巨亏。无他，唯每天见缝插针的读几页，Kindle 走了，可咱得到电子书一直在营业啊哈哈哈哈✌🏻凡人动了心？咱不知道，也不敢问，主要是咱动了心，好吧。每个年龄段，特别是青壮年，都有关于爱欲方面的欲望和无尽的瞎想，也没什么不好意思的，能说出来的人内心都很正直，阳光，怕就怕像周廷章这样的渣男，嘴甜心苦，一点儿也没有担当，看的我想分分钟拉出去枪毙他十分钟，开个玩笑😬😬《凡人动了心》好书一本，结合三言的故事，解读现代的爱恨情仇那些事儿，特别值得翻翻看～凡人动了心，乔太守乱点鸳鸯谱。法不可不执行，案不可不办理，但宁毁一座庙，不拆一桩婚，何况还是三桩。乔太守用其睿智的圆融完美解决了纠纷，成全了姻缘，看的咱心里那叫一个畅快，好太守，不守死理巧变通，佳人姻缘乐铺就，留得佳话传少年。问世间情为何物，直教人生死相许，愿每一个想爱的男子不要怂，愿每一个想爱的女子终如愿～幸福是什么，幸福就是，人到中年有一个好身体，一个坏的记性，简单点，糊涂点，开心一点，别说以前，别想也许，别谈如果。 与世无争不是放弃一切，与世无争是好好生活。对生活的热爱，能够让我们充满勇气，抵御一切欺凌、一切苦厄。 —— 秋老的处世智慧

1、“三言” 里的主人公，往往不是忠臣烈士，而是和我们一样，是一些关心个人前途、经营着自己的小天地的平凡人。2、正是这些平凡人，才能让我们见自己、见他人、见规则、见天地。3、去圣乃得真英雄，没有高大上的标签，看清平凡人的纠结与取舍，才能更理解他们 “行善” 的不易与伟大。

历史上的唐伯虎并没有一个叫秋香的妾，这个故事，就是因为人们爱他的才华，痛惜他含冤受屈，才要给他安排一个知己，一个爱人。唐伯虎是酒店小老板的儿子，也是苏州之子、市民阶层之子。这样一个出色的男子，到了北京就卷入了权力的游戏，前程尽毁。大多数人如果遇到这种事，只怕就彻底放弃，或者愤世嫉俗地过一生了。唐伯虎没有。他以笔墨盈利，用才华换钱，活成了自由洒脱的状态，干干净净，敞敞亮亮。他灵魂自由，是因为他不被世俗的规矩绑架，遇到喜爱的人，就努力去追，遇到不愿去做的事，就置之不理。我们没有唐伯虎的才华，但是我们可以有这样的坚持，努力做喜欢做的事，成为自己喜欢的样子。活得真实而坦荡，自然有敦厚的长者来帮，有体谅的爱人相助。历史上的唐伯虎科场出事，是他三十岁那年的事。后来，他又至情至性地活了二十多年。他不长寿，但是应该充实而快意地活过了他的每一天。