《青春志》中华文明的年轻时代，也秉承了华夏民族的文化特点。后面的推理也瓜熟蒂落，水到渠成。道德的德，既然是跟 “天”，跟 “中国” 联系在一起的，则 “受天命而居中国，居中国者治天下”，岂非就是周人的政治理念？后来，历代皇帝都自称 “奉天承运”，北京天坛的占地面积远大于紫禁城，岂非正是周人思想的延续？好一个仰而不信或信而不仰。

这本书叫青春志，生动形象地展现了我们民族在青春期的血气方刚，有情有义，风流倜傥，万种风情。青少年时代世界各民族都一样，脸上长着青春痘，身上流着孩童血，像年轻人一样草莽，懵懂，冲动。年轻意味着万类霜天竞自由，青春就是解放天性，神采飞扬，奇思妙想的时代。青春是美好的，充满无限可能。刺客是忠诚的，有情有义的。只要主子把他们当座上宾，以诚相待，刺客就会有动力为主人卖命来报答恩情。刺客是特别尚荣誉的一个群体，为了荣誉可以付出一切。不仅是刺客重情义，臣子也是忠诚的，使节能够在国家危难时刻力挽狂澜，战士是勇往无前，无所畏惧，不怕牺牲的。人的情感是那么丰富而又热烈。深厚的情感让我们满怀希望，充满信心和热情。在春秋战国时代这个青春期，我们学会了礼节、规矩、荣誉，学会以礼仪、风范、魅力来服人，学会刚柔并济，运用外交手段解决问题，多了一份智慧，开始走向成熟。有了这一段青春期的历史，中华文明称得上是完整的，丰富多彩的，群星璀璨的，构成了华夏人格的基因库。

虽然资治通鉴没有涉及春秋的历史，但是熊逸在讲资治通鉴的时候或多或少讲到了一些，熊逸书院在讲解诸子百家的经典时，讲了不少春秋的事情。在这样的前提下再来读作者写的内容，感觉蜻蜓点水甚无趣味。问题主要还是作者写的比较浅显，除此之外其他都还不错。

旨在探讨东周时期中华民族的青春期，展现那个时代人们的真性情和精气神。这本书通过讲述刺客、美人、战士、人臣、使节等人物的故事，揭示了东周时期人们的精神风貌和价值观念。主要内容 1. 刺客的故事：书中详细描述了聂政等刺客的故事，他们为了 “士为知己者死，女为悦己者容” 的信念，选择了杀身成仁。聂政在完成任务后，为了不连累雇主和亲人，惨烈地割掉了自己的面皮，挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，展现了极高的忠诚和牺牲精神。2. 美人的追求：书中还讲述了追求真爱的美人的故事，展现了那个时代人们对爱情的执着和追求。3. 战士的义无反顾：战士们在战场上义无反顾等内容。

每次看这个篇章，最难忘的还是豫让，让我明白了什么叫 “士为知己者死”

线头太多了， 记不住……

春秋时代最能代表中华民族精气神的时代，是最美好的时代

天真无邪，彬彬有礼，有情有义。

自由、开放、充满贵族精神之华夏。

中华民族的少年时代为西周，东周，春秋时期。民族少年时代的人真性情，真血性，可以敢爱敢恨，有情有义。刺客杀身成仁战士义无反顾情人追求真爱使节力挽狂澜人臣忠贞不二鬼神人情味十足。

和第三本 <奠基者> 做个比较，< 奠 > 讲的是一个图腾的雕琢，而 < 青春志 > 是一本艺术品赏析。周人创礼是塑造华夏民族的精神图腾，春秋的礼崩乐坏也是华夏的入世。时间去兮川流，荡东向兮不休，舍礼乐兮逐利，争霸业兮众王侯，化混沌兮入世，往千年兮春秋。