边抄写边看译文，边思考，好像还是云里雾里的，不太懂。。。

“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”“这世间一切有为法，像做梦一样，梦里什么都有，一觉醒来都没了；像那泡沫、影子，看着实在，一碰就破；像那露水、闪电，一会儿就没了。我们应该这么去看待这些有为法。”

修行，大概就是一边认真生活，一边给心里的各种 “确定” 松绑 —— 工作、关系、自我认知，甚至对 “悟了” 的执着。手里做着该做的事，心里知道这一切如雨滴入海，留不下也不必留。

因缘和合，今天恰巧读完了金刚经。之前学习多次，不得要领，今天好像一下子悟了。一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电。不着于相，相由心生。

佛说：无我相，无人相，无众生相。后世有言：我化众生，众生皆我。老子说：道可道，非常道；名可名，非常名。人生皆苦，其苦多来自于对名利、爱恨、得失、好坏的执着，或者说对结果的期待。财富有多寡，名利有大小，自此有了分别心。期待越强烈，捆绑越深。

1: 不要被外界左右 2: 一切为空，接受无常才是常态，从容生活 3: 珍惜当下的每分每秒，永远活在当下 4: 不要着相，烦恼来自表象执着 5: 自在是应无所往而生其心，不要执念 6: 一切为心造，不要困住自己的心 7：付出就要心甘情愿，不求回报，如果心不甘情不愿那就不付出 8: 心不攀附，不滞留，守住平静 9: 不是远离生活，而是清醒的活在生活里

“须菩提呀，假如有人财大气粗，拿遍满无数世界的七宝去做布施；可要是有个善男善女，心里头生起了殊胜的无上菩提心，对这部经，哪怕就只记住其中四句偈语，然后好好受持、读诵，还给别人讲说，那这人得的福德，可比前面那个拿七宝布施的人多多了。那怎么给人家讲说这部经呢？就是要心里头别老执着这部经的相状，就像那镜子照物，物来则应，物去不留，始终保持一种如如不动的状态。”

一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。《金刚经》讲空，讲放下执念。《地藏经》讲有，讲行善积德。这两部经文如同人生的不同阶段，从空性中来，度过一生，从空性中走。大乘佛教并非消极避世，而是教人大善，度己利他。

收藏作为平时朗读文本

宗教是用来在人迷茫的时候，坚定前行方向的利器，阅读宗教经典本身，最好是在平顺的时候，休闲的时候。这些智慧就像灯塔，可以照亮阴暗的地方，也许有机会遇见，也许只是风景。

很不错的一本书，多听多理解并用于生活工作之中！

除我执，破相状

不畏浮云遮望眼