- 给这本书评了4.0刚日读经
经典要读原文 我不是佛教徒,把佛教当哲学书读,印度人和中国人很多地方是相反的,中国汉字写在竹简上,极力精简,而佛教梵文因是吟诵传播,还要各个宗教派别辩经,写于贝叶,比较啰嗦,心经是大乘般若经的纲要 260 字,咒语适合吟诵。金刚经本书采用鸠摩罗什译本,语言简练,流畅。这两部经讲的核心 “破相” 和 “空”,佛教和西方哲学近代对宇宙和物质本源探索都不得不让位于科学,唯心部分也被心理学细分,可经典原著无论是佛经还是圣经,都值得研读,一方面是叫人向善,最主要的我想是放下世俗审视人生,老年人学习为了勇于思考面对未来的死亡,年轻人学习珍惜当下体察生命。本书有原文,净因法师的导读和译注简洁明确,可做随身读本。
2转发同时评论快速转发490分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0应无所住,而生其心** 到底我们常常 “住” 在哪里?** 这些 “所住” 就是让我们远离本心、感到痛苦、焦虑、不自由的原因。下面我列出一些日常生活中最常见的 “所住”,希望在生活中慢慢察觉、松开它们。--- 一、住在过去表现:一直后悔以前做错的事;老是想:“要是当时那样就好了……” 因为过去的失败,就否定现在的自己。阻碍本心:过去已经过去,但我们却把心牢牢卡在那一刻,失去了当下的自由。--- 二、住在未来表现:担心考试会不会考不好;想太多未来的人际关系、成绩、工作。经常焦虑还没发生的事情。阻碍本心:未来是还没发生的事,我们却因为幻想,活得紧张、疲惫。--- 三、住在情绪里表现:被生气、伤心、嫉妒、羞耻等情绪困住;明知道没必要,但停不下来地想着那件让你难受的事。阻碍本心:情绪像是一阵风,但我们把自己变成了树叶,被吹得乱七八糟,失去内在的平静。--- 四、住在别人眼光表现:担心别人怎么评价你、喜不喜欢你;总是希望表现得好看、有用、聪明,让别人喜欢。阻碍本心:你本来是什么样的人就很好,可是你拼命去演一个别人喜欢的人,最后连自己是谁都忘了。--- 五、住在 **“我” 这个念头 ** 表现:一直想着 “我好”“我差”“我该”“我不该”;太在意 “我是不是比别人强”“我有没有被重视”“我有没有赢”。阻碍本心:“我” 的观念越重,心就越狭窄,因为 “我” 只想着自己,不再自然、不再自由。--- 六、住在欲望和执念表现:想拥有的东西得不到就痛苦(比如手机、排名、某个朋友的关注);得到了也不满足,又想要更多。阻碍本心:这些外在的东西不是错,但你以为没有它们你就不完整,其实你原本就是完整的。--- 七、住在对错评判表现:总是在心里给事情打分:“这个好”“那个坏”;老是跟人比,想赢、不服输。阻碍本心:太多评判让我们活在 “要怎么样才对” 的框框里,忘了每个人的成长节奏不同。--- 怎么办?你不用一下子放下所有这些 “所住”,你只需要开始 “觉察” 它们。比如:> “啊,我现在是不是又在住在别人对我的看法里了?”“我是不是又卡在情绪里了?”“这个担心,是不是只是我想象的未来?” 只要你看到它、意识到它,它就松了一点,本心就靠近了一步。--> “所住” 就像心里的灰尘,本心就像明亮的镜子。灰尘遮住光,不代表镜子不在,只要你愿意擦一擦,它就能重新发光。”
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