很喜欢陈果的文字，洒脱、睿智、深刻。这本书讲的不只是爱情，还讨论了自爱、成熟、自我实现等话题。其中有两处最让我震撼，一处是陈果老师讲到关于爱情中的付出与回报，另一处是关于知己的定义。 先来说第一处，陈果提出，一个能专注地 “我爱你”，而不计较 “你爱我” 的人，心灵的力量无比强大，真正的 “爱” 是世间的稀罕之物，爱之所以能令深陷其中的我们焕然一新，使我们满面桃花，是因为我们在思念、在关怀、在爱。 看到这一处的时候我浑身起了一层鸡皮疙瘩，这种不计较得失、不求回报、完全无私、在不断付出中自身得到满足的爱太难得了。我会把这种爱泛化，想到人际关系，那种爱满自溢、心怀大爱的人，《感动中国》的很多获奖人就是这样的。远的不说，就说那么多的抗疫英雄，它们的舍弃小我、义不容辞、冲到最危险的地方，让人敬佩和仰望。咱们能做的，或许也是在日常生活中，不吝惜对他人的付出、分享、给予、点亮，有多大热，发多大光吧。第二处，陈果提出，我们活在这个世界上，是大多数人的一团印象，是少数几个人的一个烙印。真正的知己、挚友就是互相生命中的一个烙印，知己对我们的了解，很多时候可能比我们对自己的了解更深更真。他们无条件地希望我们过得好，他们给的意见也是由衷地站在我们的角度，作考量、权衡和计划。看到这一处我内心觉得特别感动，好像社会上很多很多 IP、大 V 特别容易，就影响、带领几万人、几十万人，但或许对于大多数人来说，真正爱我们、关心我们、懂我们的知己好友并没有那么多。珍惜那种相互信任、袒露脆弱、无条件支持的感情，它们是无价之宝。 就像前几天一个朋友问我，你有什么梦想？我说有一个很难实现的梦想，就是想在上海换个大房子，把我父母接过来，可能这辈子都很难实现。她安慰我说，你现在做的事情虽然成果很小，但是让它更有意义更有辨识度，不也是积累自己的财富吗？我说是啊，一言一行都是个人品牌，在努力的过程中得到的机会或友谊就是无价之宝，价值，无法用价格来衡量。 我们常说 “宝藏男孩”、“宝藏女孩”，我坚信，每个人都是宝藏。看看这本书，挖一挖，找到属于自己的无价之宝，并继续去创造。

爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。这段完美的关系，蕴藏着无穷的力量，所以爱人之间是可以做出很多特别富有创造力的、奇迹般的、超乎常人逻辑思考能力的事情的。      默契就是心意相通，精神共振，融为一体，就是两个人永远在一个频道上，在精神上无缝对接。这才是默契，而默契才是最深的激情。

当我检索怦然心动的记忆，就像是搬家时在二十个小心扎起的纸箱子里找一节五号电池 —— 好像一定是有的，但是需要花一些时间找一找，多半大汗淋漓一身狼狈。小学读苏格拉底的带学生捡麦穗的故事，柏拉图等一众弟子请教如何才能找到理想的伴侣，苏格拉底带他们来到麦子地，让他们去捡一束最大最饱满的麦穗，条件是只能一直走不能回头。于是左顾右盼的、东张西望的、拿起了放下的，攥着迟疑的，最后大家都悻悻而返，多少失望纠结。小学读什么都像是心灵鸡汤，专栏作家往往点评几道：这就是爱情啊。但是爱情又是什么样呢？

关于爱，最重要也是最容易被忽略的便是自爱。自爱，不仅让我们爱自己，使自己更真挚、更可爱，吸引到真心爱我们的人，自爱也是爱他人的开始。对于爱情，最容易混淆的就是情与爱，误以为情就是爱，但情与爱却截然不同。只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是爱，而情相比而言总是更多、更浅、更短暂。总说这世界上没有什么是绝对的，但或许爱它有可能是绝对的，绝对的爱。有的时候，爱也会被一些情感所替换，例如同情、感动，但爱，有且只能是心动之爱才是真正的爱，从不问对方值得不值得，也不论你是否爱我，我依然毫无保留地爱你，只是因为我爱你。

读这本书，真的发现无数金句，内心频频发出点赞👍。也是认识了美好的爱情💓，会使人自卑，会在自己精疲力竭的躺平时，因为那心爱的人的到来或者消息，而顿时有了额外的力气，再一次感受到爱情的奇异之处。爱情是，一次又一次爱上了同一个对象，是承诺，是践行。也只有在认识自我的基础上，才会自爱，通过自爱才学会爱人。自信，来自于对自己的喜爱，虽然发现自己并没有喜爱自己，甚至自我厌倦，但发现，自信来自自爱，也是深感幸运。期待自己在阅读的同时，慢慢的改变，终将成为自爱，自信的自己！

好的爱情可以是爱他人，但更重要的也是爱自己。了解自己并爱这真实的自己，方得自由。know who I am,and be who I am.

我人生的终极目标就是，当我有一天离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。

如觅知音！我内心的感受确实如书里说得一模一样，唯一的区别可能就是她比我文采要好，思考得更深，提炼成了更深刻的理论，然而相同的是感受。我心中的爱情就是心甘情愿的、怦然心动、不可抗拒的爱慕，发自内心的欣赏。并不是说对方物质条件多么优越，或者是多么适合我，而是我的 “天命难违” 与 “不可抗拒”。我会发自内心的被他吸引，而不是理性告诉我他有多么适合我，我应该和他在一起。在我心里，两个人若是真心相爱，那便是注定地难以违抗天命，自然而然地就会在一起。可是，如果仅仅是因为对方爱自己，他的爱真的很深，很用心，如若自己不爱，在一起也是无法幸福的。记得偶像剧里时有女人被问到：“你会选一个爱自己的人还是自己爱的人？” 那个时候我也在思考，我的答案是我会选一个自己爱的人。自己爱的人，对方如果爱自己，那很幸运也很幸福。自己爱的人，如果对方不爱，那自己也爱得心甘情愿、无怨无悔。读书就是不断地发现原来别人也和我有一样的感受和想法呀，就是不断地去找朋友找知己，就是和作者成为知己的一种生命体验。读陈果《好的爱情》第二章成熟与自由有感：成熟应该是包含生理的成熟和心理的成熟。精神之成熟应有精神之自由、人格之独立、责任之担当。精神之自由，并不是为所欲为的自我放任。人类的苦难有物质之苦、精神之苦、灵魂之苦。灵魂之苦是莫名感到孤独和虚无。肆意地为所欲为，放纵自己的欲望，其实，反而被欲望所控制、奴役，做了欲望的努力，也失去了自由。那么，怎样才能通向自由呢？那就是追求内心的安宁、放松和平和。并不是要和别人不一样、反大众、反主流、反常态，才是自由。真正的自由，是按照自己喜欢的去活，去追求自己发自内心想要的生活。做自己的选择，选择自己想要的生活，拥有心安，心安处即故乡。怎样才能拥有自由呢？第一，清醒的自知、第二，勇敢地选择、第三，坦然地无悔地担当。清醒的自知首先需要明确知道自己想要的生活是怎样的，要知道自己为了达到自己想要的生活需要付出什么代价，要能承担自己需要付出的代价，能接受自己想到的生活带来的一切未知的结果。勇敢地选择，行动，做出你的选择。坦然地担当，种因得果，自食其果。当你所选，选你所当，爱你所选，选你所爱，对它负责。专注地走自己选择的路，承担将来会到来的一切可能，这就是自由。选择一条路，也意味着放弃其余的美好，要勇于舍并敢于承受失去。自由不是自我放纵的力量，恰恰相反，自由体现的是一种自我节制的力量。自我节制比自我放纵更接近自由。成熟不等于老。精神的成熟是一种内部世界的和谐、对人对事很从容、心灵总是很清明、胸襟总是很坦荡。我们可以追求在精神上向着光，向着高空，不断地升华和成长。要有一些精神世界的追求，要对自己的品质人格有一定要求。所以，希望自己能够追求真正的自由，找到心灵的安宁，也希望自己在精神世界永远向着真善美前进，希望自己成为一个内心平和、安定、幸福的人。感谢陈果，有所收获，有所启发。何谓 “大师”？第一类是技艺上的大师、才能上的大师。他们具有伟大的才能，是各个领域中伟大的专家。第二类是人格上的大师。他们的境界非常高远，整个人类的精神都在他们的影响下发生了蜕变。他们超越了任何时代，因为他们千秋万代。伟大的心灵永不孤单，伟大的心灵一定有人懂，而能懂你的人，一定是另一颗伟大的心灵。具有同等能量的人，才能互相识别，才能互相欣赏，才会是知己。所以，我也一直都在等待我的知己。技艺上的大师和人格上的大师未必是成正比的。不过，大多数技艺上的 “一代宗师” 最终会由术入道，当他们在技艺上不断磨练，达到常人所不可及的炉火纯青的境地时，他们往往也会在人格上领悟到生命的更高智慧，宇宙的大道。“唯天下至诚，为能尽其性。” 只有心怀一片诚意，才能使一个人或一件东西发挥出其最大的潜能与力量。心存诚意，心里面就会特别干净，净到极点，光明便会通达。大学应该尽心尽力去培养人心灵的美丽，培养堂堂正正的人，培养有社会良知的人，培养至真至诚且身体力行的人，培养深明大义、善良的好人。不管你将来从事何种职位，希望你能尽心尽力。你需要注意一点，知识分子当是社会的良知。你所拥有的，不是你应得的，其实，来自于各方各面的帮助，所以你应该把你得到的幸运努力地分享出去，成为别人的光，给别人带来更多的幸运，努力地为社会去服务、付出、奉献。这也是我对自己的要求。“小人之学” 有洒扫、应对、进退、礼乐射御书数。“于洒扫应对进退之间，持守坚定，涵养纯熟。” 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。穷理正心，修己治人。探求真理，永无止息，保持内心公正，修己之身，修己之心，在行动之中修正自己。治人之身，治人之心，救人命，安人心。好好活着，让自己幸福，活得心安，给自己制造正能量，带自己穿过黑暗，并且，帮助别人好好活着，给别人幸福，使人心安，给别人带来正能量，帮别人度过黑暗。对身边每一个平凡的人好一点。最终达到 “大节无亏，可以安然去也。” 要学一些有用的东西，也要学一些无用的东西。有用的东西能帮助人谋生，无用的东西能使人终身快乐。正是这些看似 “无用” 的东西才是我们生活的意义，是我们活这一场人生的目的。它能让你看到一个美好的自己，你会喜欢这样的自己，对这样的自己深感满意，而这更接近幸福的本质。有用的东西滋养我们的身体，无用的东西滋养我们的灵魂。这一章读来是很有启发的，结束了小学至大学的教育，可是，我对自我的教育还远远不能停止，自我教育的内容就是 “在明明德，在亲民，在止于至善。” 愿用一生的时间来进行自我教育，终 “大节无亏，可以安然去也。”

很久没有这样手不释卷地看完一本书了。

认识你自己是一辈子都要做的事情，你的另一边其实是你内心的映射。

看书名是和爱情相关，其实作者讨论的是爱情中的人生真谛。最重要一点就是：因为唯有成长才能超越爱情，才能够抵御住变老的那种向下的力量。1. 同时你需要第一，清醒的自知；第二，勇敢的选择；第三，坦然的无悔的担当。2. 自爱，无形中会让你成为一个更可敬更可爱的人，这会使你吸引来那些真心爱你的人，会带给你真正美好的爱；而当你用爱自己的方式去对待他人，这便是爱情、友情、亲情、博爱最本质的起源。3. 一个人最追求的东西往往是他最欠缺的东西。4. 一个人 “自信” 的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。5.“我爱你” 并不比 “你爱我” 吃亏，我们从 “我爱你” 中得到的也并不会比从 “你爱我” 中得到的少。6. 在你越来越懂他的过程中，其实还有一件事也在发生 —— 你会越来越懂你自己。7. 越是在困难的时候，越是愿意去坚持，这恰恰是爱的一种强度的证明。8. 人生的终极目标就是，当有一天将要离开这个世界的时候，我能对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。”

用心，用情，平等，尊重，自律，自爱，自觉，自立，独立，互助

本书开篇的几个文章非常让人顿悟。是你把喜欢的人在潜意识里标榜成神，你才觉得自己不配。陈果老师用精准的语言表现出的对感情不自信的人内心深处的独白 —— 何谓求而不得？此外，陈老师的很多文字意境非常美好，举手投足间尽是优雅与知性，很治愈。不足之处是从中间篇幅可收获的不多，打 3.5 星吧，比平淡无奇要高，不是全文推荐。

非常有思想，更新了很多旧观念。

我蛮喜欢陈果老师的，经常看一些她讲课的视频，陈果老师好像真是少有的有特殊魅力的人。不过，我感觉陈果老师有时候说的话也是太理想化了。跟着陈果老师，能够得到很多的启发开悟，但是有时候得到可能是只在某个理想人格才会出现。

你想要什么样的好朋友，你就得先活成什么样的人。因为当你变成了怎样的人，你才会吸引来怎样的人。当你希望有一些发自内心喜欢你的朋友，那你先得让自己活成你自己发自内心会喜欢的那种人。

前段时间看了陈老师的视频，非常赞同她对爱情的见解，本来是想学习什么才是好的爱情，后来呢发现还是主要在哲学上，没有找到我想要的答案。

从老师线上的课到线下的书，用最接地气的方式讲述大道理，很容易在不知不觉就有感悟的，有感悟就代表在思考了，就这一点就很棒

这么有钱的一个哲学家，拥有非凡的头脑、非凡的财富，这本来是件多么幸运的事，可是从小生活优渥的维特根斯坦却觉得，钱不能带给他幸福。所以在很年轻的时候，他就选择散尽家财，然后执意去过那种最简陋、最朴素的生活。据说他做过园丁，修修花，剪剪草，晚上就睡在大棚里面；也曾只身跑去很远的乡村小学教书，给小朋友讲植物学、动物学和建筑学…… 直到他遇见了另一个伟大的哲学家罗素。我们知道，罗素是数学家、文学家、历史学家、哲学家，总之是集各种 “家” 于一身。维特根斯坦与罗素亦师亦友。之后，维特根斯坦便经历了众人眼中的一个华丽转身，从乡村男教师变成了剑桥大学的哲学教授。可是好景不长，他讲着讲着哲学，发现这世上没几个人能懂他。当时适逢二战，他就又一转身，离开了剑桥的哲学讲台。你们知道他去干什么了吗？他跑到医院去做护工了，在那里清扫卫生，打打杂，做一些最不起眼的体力活，可他却做得尽心尽力。直到有一天，医院的一个医生认出了他。医生惶惑不安地走到他跟前，问他：“请问您是哲学家维特根斯坦吗？” 据说，这位伟大的哲学家面色苍白，只是冷冷地说了一句：“别告诉别人我是谁。” 晚年，这位出身豪门的哲学王子就这样在清贫的生活中度过了余生。而他留给这个世界的最后一句话，他的遗言，正是这一句 ——“告诉他们，我度过了幸福的一生。” 我听到这句话的时候，似乎一下子找到了人生的终极目标。我人生的终极目标就是，当我有一天离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。” 谢谢。

本书的话题涉及一个人在对自己、对恋人、对朋友以及对信仰心怀赤诚和实践爱意的过程中可能会产生的一些疑问和误解。全书分为五个部分，分别是关于爱情、成熟与自由、认识你自己、自我人生的实现、信仰与文化。第一部分是全书的重点，也就是我们的书名，也是我最喜欢的一部分。而后面四个部分是探讨人的自知过程，决定着你是否能够拥有一份好的爱情...