本書書名來自德國著名戲劇《聖女貞德》，裡邊有一句臺詞：“面對愚昧，神們自己也緘口不言”。人的愚昧讓神都沉默了。本書扉頁上也寫了一句話，原話是 “希望人類和愚昧的戰爭最終有勝利的一天”。通過探討人的愚昧、本能以及科技這三者的關係，本書告訴我們：人的愚昧來自本能，它在某種程度上會造成生存危機，但生存危機也可以反過來促進科技進步。小說裡人類的愚昧在於不會以人類整體的利益作為出發點考慮問題。這是由群體行為的一些特徵所決定的：群體行為誇張而單純，接近於本能，沒有能力做長遠的思考和打算。面對人的愚昧，神為什麼要沉默？因為神們自己也面臨著種族生存的危機，為了延續種族，神只能對人類的愚昧保持沉默。這就是佛洛德的本能論殘酷的地方。延續種族是生物的本能，當延續種族和其他東西相矛盾的時候，只能選擇延續種族，這是不可抗拒的。

阿西莫夫的科幻巨作《神们自己》揭示了人们面对学术权威的自卑心态，也指出了究竟谁是我们的神这一主题。
 
放射化学家哈兰姆因与狄尼森赌气而意外发现了 “平行宇宙” 传递来的钚 - 186，并开启了电子通道的地球端，成为了 “电子通道之父”，成为万众膜拜的科学偶像。
 
由此，哈兰姆志得意满，骄横跋扈，他将全部功劳揽于自身，并排挤有不同声音的其他研究者。青年科学家拉蒙特研究电子通道，并发现其存在的巨大隐患：太阳即将毁灭，太阳系孕育着巨大的危机，可是无人倾听。
 
面对这一客观现实，人们普遍对小人物拉蒙特嗤之以鼻。大家盲目崇拜哈兰姆，认同他的学说，即电子通道每次的传递仅使现宇宙损失几个电子，而宇宙的浩瀚又将允许这一过程的可持续时间大于宇宙寿命，而且这一资源的源源不绝的，免费供应的。
 
在学术权威的巨大光环笼罩下，人类不肯相信极少数人的危机劝告。为什么？因为我们很容易服从权威。哲学家罗伯特・西奥迪尼在他的著作《影响力》中说：权威在某种程度上似乎代表着真理，人们在心理上获得极大的安全感，他们害怕权威神龛的崩塌，哪怕这个权威是伪善的。
 
人们服从权威，是因为这样可以得到极大的好处。他们确实高瞻远瞩，在某些方面的能力比我们强，比我们有智慧，懂得多。如果我们服从，人生可能会少走很多弯路。但是，任何事物都是双刃剑，矛盾的另一方面是：面对学术权威的巨大威力，人们很容易盲目服从。
 
心理学中有个词叫做 “光环效应”。如果我们看到一个人优秀的一面，不由自主就会把他当做一个各方面完美无缺的人，觉得他其他方面也很好。人们都乐于展现自己好的一面，名人更甚，他们带来的的光环效应就更加强烈。人们很难了解到一个人的全貌，包括对自己的全貌，都未必了解。名人的名气，有很多泡沫。通过资本运作、传播运作，一个人可以很快火起来，成为名人。至于说他到底有没有那么聪明的智慧、强大的能力、优秀的品德，也是一个未知数。哈兰姆搞学术崇拜，利用权威的光环和名气打压敢于质疑者，本身说明了所谓的 “科学偶像” 也是具有自私自利的基因。
 
那么，究竟谁是我们的神呢？哲学家罗伯特・西奥迪尼说过：“天上群星灿烂，地上良心照耀。” 人类的良知，应该成为人类的神。多一点探索精神、求真精神、质疑精神，尤其是面对权威的时候，像拉蒙特那样，努力让自己成为一个善良而有能力的人。让世界因为人类的探索精神而存在，而变得更加和谐友爱，更加具有远大的发展前途和无限美好的未来。

阿西莫夫的书一如既往的好，月球地底有人类原来在这本书里就有了，还有出去的人就已有了分别心、地球的世纪大战、科技的倒退、社会的不前，原来都在这本书有。在阿西莫夫的书里，停滞不前的社会都会有问题，无论科技多发达，帝国多庞大。这么说来，无论是佛所说的极乐世界，还是马克思的最终社会，都不是好的社会，因为那是最终态，最终意味着停下。另一方面，这本书的结尾我觉得太友善了，愚昧的结果太好

从古自今，人类一直仰望星空，无数次思索：我们来自哪里，在茫茫苍穹间我们是孤独的吗？而后我们有了各种创世神话，有了神，有了科幻，有了异世界幻想小说；我们有了科技，有了卫星，有了飞船，有了空间站；我们终于踏上了月球，站在离地球最近的这颗星体上回望自己蔚蓝的母星。阿西莫夫为我们创造了这么一个世界：22 世纪，在经历毁灭性的战争后，地球人口锐减，科技停滞甚至倒退，陷入了严重的能源危机。与此同时，人类实现了月球移民，并在月球上保留了科技向前的火种，月球科技逐渐超过地球。随着第二代月球人的诞生，受重力的影响，那些月球孩子再也无法回到地球，而地球政府对月球人类的统治依然严苛。一部分月球开始谋求脱离地球的统治。地球上的科学家偶然间发现了与平行宇宙进行物质交换的电子通道，通过它可以实现几乎无限的能源的获取。在整个世界为此疯狂的时候，几个清醒的科学家发现这种物质交换行为会快速的将整个太阳系拖入绝境，我们的太阳可能会很快爆炸。但是没有人相信他们，他们也受到了电子通道信徒疯狂的政治打压和学术压迫，职业生涯尽毁。其中一个科学家在放弃学术研究多年后选择移民月球，重新开始论证电子通道可能引发太阳爆炸的假想，并找到了证据证实了平行宇宙的阴谋。后来他在月球女预言家的协助下，找到了解决危机并完美解决能源危机的办法，并阻止了月球人携带月球出逃太阳系的计划，最后还收获了爱情。本书用了整整一个大章来描述平行世界智慧生物的社会形态，家庭构成，样貌，进化方向及能力。三位一体的家庭设定非常有趣，展示了一个完整成熟的平行时空。另外关于宇宙蛋的设定，让你发觉人类真的不是良善的种族。我们虽然解决了太阳的问题，却是不断以某些宇宙或宇宙蛋爆炸为代价，我们还称之为：我们促进了新的宇宙的形成。我们是他们的创世神。

在我们宇宙无法形成你物质，说不一定在别的宇由可以，比如自然法则，己及物质的够成。也畅想了宇宙的演化

《神们自己》这本书是阿西莫夫本人最偏爱的作品，被誉为科幻文学史上最好的外星人描写。阿西莫夫认为，人类的愚昧在于：不会以人类整体的利益作为出发点来考虑问题。按照大众心理学家勒庞的观点，这是因为群体行为往往夸张而单纯，更接近于本能，没有办法做长远的打算和思考。阿西莫夫在小说中描写了一个具有三种性别的社会，外星人产生更多的性别，是为了更细的社会分工，以及最大限度地保证种族繁衍。按照弗洛伊德的本能理论，将本能分为自我本能和性本能，本能的最终目的就是最大限度地保存个体与种族。《神们自己》探讨了愚昧、本能与科技三者的关系。愚昧来自本能，它在某种程度上会造成生存危机，但生存危机也可以反过来促进科技进步。

很轻松看完这本阿西莫夫最满意的书，一共花了不到六个小时，可我却不太满意。仔细想想，原因如下。我想象着这本书能够像《基地》一样充满了悬念，可是并没有，而且最后还是个开放结尾。这本书的视角有些涣散，几个故事中的主角都不一样，最后却没有进行角色的一个交叉。侦探小说也好，鬼怪故事也好，都有个前后呼应，看不太清这书的呼应点。一如既往，阿西莫夫的小说里，都是男人的世界，即使在描写那些微妙的情感时，也只是一笔带过，没有跌宕的感情冲突，因为他在对这些感情进行评估时，将男女的情感设置在一个特殊的情境中。在这个情境中，往往情欲本身的力量就先占据了。而且这个情境中，双方甚至都不属于同一个阶层或者同一个种族的，就像一只阿拉斯加犬和一只狐狸的差异。我想阿西莫夫对于本书的信心在于他构建的理论：电子通道。在电影蚁人 2 中，他们去取异空间或者说量子空间中的能量，整个理论体系就和这个电子通道比较类似。而这个理论的好处还在于可以把完全不在同一时空中的两个个体联系到一起，而不需要使用三体中的原始回应方法，虽然它们之间的相似性肉眼可见。这本书我最喜欢的一段来自未知星球上关于伊斯特伍德的诞生。崔特，奥登，杜可作为能够融为一体的三者，他们自己却不知道，当然也不知道为什么他们的父母会消失。这段是符合英雄之旅的：反抗父亲权威，离家出走，技能大爆发，经受考验，回归。而回归后的三者明白了自身存在的意义，就像蜘蛛侠、钢铁侠、奇异博士一样，他们接受了自己的任务：成为最终的最重要的最好的长老伊斯特伍德。我想，奥登崔特杜可这三个名字，分别对应了圣父圣子圣灵这三位一体。他们经过三位一体代表了上帝，也就是神。神是无所不知的，但神也具有人性，当神将父性母性和人性都融合时，他也就相当于升级为神，因为神是宽容的、理性的也是感性的。而且因为神拥有这些特点，所以 ta 在做事时，从不向只拥有一项技能比如宽容或者理性的人解释任何事，因为对神而言，这些人都是愚昧的。引申一下，阿西莫夫或许在假设，拥有不同性格的人的身体结构就存在差异，换句话说，结构的差异就是他们拥有这种性格的决定因素。这种源自柏拉图和亚里士多德的决定论，是小说中常常使用的，也可能是阻碍小说进一步上升至文学作品的关键点。这也许也是阿西莫夫的作品虽然获奖无数，但都与文学无关的重要评价点。相比之下，大刘的《三体》，对人性的讨论并不局限于决定论，而是放到了一个具体的情境中，这就要高的多。书可以看，不过也要多学学相关学科，要不你能看明白字，但看不懂内容。

看完以后很想知道第二章中外星人他们的生活会有什么变化。

在看三体之前，完全不知道阿西莫夫这个被全世界读者誉为 “神一样的人” 的科幻小说作者。不用说他构建的庞大恢宏的银河帝国，就说这本写于 1972 年的《神们自己》，阿西莫夫就已经在玩多世界理论、平行宇宙、宇宙间的能量置换这些现在才非常流行的概念。阿西莫夫，可能就是传说中的先知吧。在阿西莫夫的笔下，所有的世界，众人浑浑噩噩，选择逃避思考，最后拯救世界的总是清醒的寥寥几人。“众人皆醉我独醒”，古今中外，莫不如此。

一本非常有意思的书。

“一个地球上无人信任的科学家，一个月球上拥有预言能力的新人，一个平行宇宙中能源枯竭星球上的外星人... ...” 这是一本关于平行宇宙、又关乎人性的科幻，虽然名为《神们自己》，倒是与神无关。神们，或许指那些我们不了解的平行宇宙智慧生命，也或许是指人们自己。 一个偶然的机会，哈兰姆发现实验室的物质有诡异变化，继而发现了这新东西不属于我们这个宇宙。因为把物质送来交换的那个平行宇宙的物质基本作用力比我们的宇宙要大，物质交换之后，我们宇宙过去的物质、他们宇宙送来的物质，都会在新环境中按照新的作用力发生核变，释放巨大能量。人类貌似白捡了一种取之不尽用之不竭的 “免费能源”，哈兰姆也披上了 “电子通道之父” 的光环，尽管这个通道是由另一宇宙的伙伴开启和控制的。 哈兰姆 “得志便猖狂”，不遗余力的压制科学界的不同声音。因为 “电子通道” 会导致我们宇宙的物质作用力升高，曾有科学家对这种 “免费能源” 安全性持有不同意见，如拉蒙特和布罗诺斯基，但在哈兰姆压制下连实验机会都没有而先后失声。 可是，凡事皆有代价。 在平行宇宙中，每个家庭都是有情者、智者、育者三位组成，一家 “得道” 之后会成为合一的新生命 -- 长老。其中一位个性特殊的情者杜阿与地球人交换了 “电子通道危险” 的信息。 原来，多数地球科学家曾认为作用力的这点儿变化放在宇宙尺度影响微乎其微，但后来发现这一变化其实集中于内太阳系，可能导致太阳收缩爆炸并吞没地球。平行宇宙那边并不怕，因为他们的太阳快要死了，即使我们的太阳爆炸、地球毁灭也不耽误他们继续从这儿取用能源，而地球人却对此无能为力（而且在哈兰姆压制下很多人仍然拒绝相信这一点）。 已经离开科学界多年的狄尼森，想离开把哈兰姆把持的地球，移民月球，想法做他的电子通道危害研究。在拥有预言能力的月球女孩赛琳娜帮助下，他借助月球民间科学家的自制实验设备，秘密实验，验证了 “宇宙蛋模型”。从此之后，我们可以找一个作用力比我们宇宙更低的宇宙建立 “电子通道”，取用这个低作用力宇宙的能源，同时用新通道的低作用力抵消老通道带来的高作用力。不仅如此，我们与低作用力宇宙建立的新通道，说不定还能导致他们宇宙收缩后再来一次宇宙大爆炸。 “面对愚昧，神们自己也缄口不言。” 人类唯有追求真理。

真疯狂啊

We do not need truth but require a truth to believe in and rely on.

无论从客观还是主观来说，都是个构思非常巧妙的科幻故事。故事重于科幻又重过说理。读完感觉阿西莫夫的小说真是充满英雄主义情怀，通俗又向上。如果说读 PKD 的小说是沉浸在忧愁中不可自拔，那么《神们自己》则是用想象力讲了三个寓言故事。这三个故事从不同侧面呼应了那句卷首语：面对愚昧，神们自己也缄口不言。

本书的 3 个部分的设计结构比较有特点 不过之间的联系不太紧密 书名和内容之间的联系也不太紧密 整体感觉一般吧

平行宇宙，无尽能量，书中的想法确实让人惊艳，特别是第二章神们自己，三人组成的家庭，各司其职，可又不乏越界者。“我们改掉这些不利的行为好不好”“好呀”“但你要付出沉重的代价”“凭什么，谁说这些行为是不利的，不好的？” 大众只相信自己愿意相信的，至于真相，我相信的才是真相。面对愚昧中的大众，阿杜，巴伦不都是如此。

Against stupidity the gods themselves contend in vain. 学术圈的勾心斗角，别具一格的情色元素，隐藏在彼此分歧的立场和选择背后的哲学考量。不愧是阿西莫夫。

第一，“神们自己” 这本书是阿西莫夫本人最偏爱的作品，被誉为科幻文学史上最好的外星人描写。第二，阿西莫夫认为，人类的愚昧在于：不会以人类整体的利益作为出发点来考虑问题。按照大众心理学家勒庞的观点，这是因为群体行为往往夸张而单纯，更接近于本能，没有办法做长远的打算和思考。第三，阿西莫夫在小说中描写了一个具有三种性别的社会，外星人产生更多的性别，是为了更细的社会分工，以及最大限度地保证种族繁衍。按照弗洛伊德的本能理论，将本能分为自我本能和性本能，本能的最终目的就是最大限度地保存个体与种族。第四，《神们自己》探讨了愚昧、本能与科技三者的关系。愚昧来自本能，它在某种程度上会造成生存危机，但生存危机也可以反过来促进科技进步。

阿西莫夫对于月球生活场景的想象，对于半个世纪前的人大概会很有趣。

前两章都很切题，第三章以为会把前两章融合，结果并没有，而且也并不切题。第一章的哈兰姆，凭借发现电子通道，而本身并没有太高科学素养，就能垄断整个科技届？也太不把地球上的科学家当回事了吧。第二章的平行宇宙，固然充满了想象。听说也是作者最为骄傲的部分。但是，就我个人的看法，很难被说服这个世界观。一个万级的人口基数，生存在地下洞穴，直接以阳光为食的类软体生物，能产生超高科技。第三章，突然冒出的月球分离主义，也很突兀。出现得突然，结束得也很突然。更不用说这段爱情，也很突然... 跟我读基地系列的感觉差不多，看上去有点像披着宏大外衣，但实际是一个市井故事。