从卫国者到窃国贼，从自由卫士到革命叛徒，从民选皇帝到篡权者，从战神到赌徒，拿破仑的每一个决策背后都有其当下的情况和长远的目标。他才华横溢，他明晰武力的局限，可惜过分的野心遮蔽了智慧之光。    适可而止，适可而止吧。拿破仑尚且如此，何况～～

炮兵中尉 波拿巴将军 拿破仑皇帝 自信与勇气 激情与想象 勤奋与意志

清末考题出得挺好，拿破仑和项羽确有极多相似之处，最根本一点就是，两人都未曾形成 “自我”，都表现出好胜、感情用事、假慈悲等特点，但拿破仑是幸运的，晚出生了近 2 千年，受到了孟、卢等人思想影响，初步提出了人民战争的概念，造就短暂的辉煌。但他的缺乏 “自我”，终究将其引向悲剧。 但这些都不重要，我最想看的是，关于他行军途中写信不让约瑟芬洗澡的说法，全书也没找到，估计是后人瞎编的。

1799 年 11 月雾月政变，30 岁就成为第一执政官，作战思路清晰，枪林弹雨中如有金盾庇护，一代战神。1815 年 6 月反法联军滑铁卢大败，败因也非必然的，若是作战速度再快点有可能改变历。拿破仑善用炮兵，无往不胜，几乎统治整个欧洲，辉煌一生。最终骄傲自大困于广袤沙俄寒境，57 万出征仅剩 3 万回法，最终流放孤岛，孤独死去。痴情于名媛寡妇约瑟芬，也让人不禁唏嘘英雄难过美人关。

数学天才，尤其是几何学，酷爱学习与计算，对自我的约束与管理，包括睡眠充足与饮食适量。但从成吉思汗到拿破仑，人类所有的战争取得的成就，最终都会随着战争的消亡而消失，包括近代的一二战。

以自由之名推翻波旁王朝。然而自己却又要当皇帝，再以自由的名义，逼迫民众遵从自己的封建帝制。当初的屠龙少年，终于变成了恶龙。他战场上杀伐果决，却对前妻的背叛一次又一次的原谅。最后只得个众叛亲离，树倒猢狲散。唯一不离不弃的，就是自己的母亲。那些依靠着拿破仑，被认命的各种国王，也只是为着自己的利益，在各方立场来回摇摆。有奶便是娘！完全没有对拿破仑哪怕有一点点感恩之心，更别提反哺。母亲反而看的最清楚，内部不和是拿破仑败局的主要原因。在拿破仑节节败退的时候，那些曾经受着他茵封的兄弟，部署 ，一片歌舞升平。拿破仑自己总结出结论，不是敌人太强大，而是自己的盟友和兄弟的背叛让自己一无所有。如此的清醒明智。他真的是一个行动派。被放逐到小岛上，一分钟悲伤的时间都不留给自己，毫无矫情感，立刻投入战斗状态，开始修建工事。可是，如他自己所说:“我结束了这个混乱的社会，使王权得到了强化，社会安定，人民富足。” 结果是，被软禁在圣赫勒拿岛，南大西洋中的一个火山岛。恶劣的环境，使病痛加剧，无声的折磨，慢慢煎熬到死。有机会可读一读他的口述历史。2024/4/24. 上海

科技的发展，拿破仑的成就是高于秦始皇的。不过他们本质上是一样。因为读君主论里有大量拿破仑的批注，觉得这个人很有意思，不读一下他的传记，批注看不太懂。  很幸运拿破仑距离现代比较近，也很幸运他留下那么多的书信语录。我看到近乎一个活生生的人。最开始对很多政治家的感觉都比较压抑。因为他们不停的算计利用人，身边步步围绕着欺骗与陷阱，心里时常盘算着一些不能见光的阴谋诡计。读拿破仑的批注，读他的传记。从自我认识方面。他一直感觉自己是热血少年，也当得起正大光明。  他的一份信中说，他从来不知道接下来要做什么，现实要求他做什么，他就做什么。我瞬间想到了邓小平的 “实事求是”，关于家族与政治，也感觉他和曾国藩有些相似。也会规劝兄弟。他是资产阶级利益的代表，提出革命，也和孔夫子的君臣纲常，各得其分。很有相似。伟人总有些共同处。越读越能发觉到。拿破仑也会利用人然后毫不犹豫的杀掉。这个人从开始启用就注定了死亡。他也会毫无感觉把数十万大军派上战场流血牺牲。这些他都认为是正当的，都是政治的必要性。就像木工与之锤子，化学实验与之材料。用起来顺其自然，心安理得。所以拿破仑不是一个阴沉的阴谋家。相反还很积极开朗。这里我想说的是以普通的伦理道德去约束拿破仑，秦始皇，以及一切做大事的人。是有点可笑的。完成国家统一只和完成国家统一这件事有关，他不排斥高尚的道德行为，也不排斥阴谋诡计。他只在乎这件事是否有效用。如果伟人恪守道德情操，而对手无视道德。那么伟人就会受到限制被别人利用，统治就必然无法达成。同样道德如果是最高指标，那么统一就是碰运气的事。  总之，如果责怪拿破仑残酷心狠，就需要同样否定他的功绩。拿破仑在自己认识的规则中热血冲锋，理所当然。读他的笔记，从未有一丝的扭曲委屈，心理内耗。如果说注意力是一种宝贵的生产资料，那么拿破仑是一点都没浪费。如果拿破仑有机会读到《钢铁是怎样炼成的》，那他一定觉得自己和柯察金是一类人。  拿破仑将无情看成是一个得意和向往的事，他利用别人的仁慈，贪婪。他无所谓向善向恶。我就想到了阳明先生的无善无恶之说。他只关注统治。统治需要他善良他就善良，需要他做恶他就做恶。在他奋斗的路上很少看到他的自我得意，到了圣赫勒拿岛上才有了只是当时已惘然的感叹。  读完拿破仑我也想到汉高祖刘邦，一样的野心勃勃，无情，自命不凡，信心和尊严好像要从身体里炸裂出来。进而想到朱元璋，毛伟人，唐太宗。甚至想到马云曾说过的一句话：因为相信所以看见。稻盛和夫的唯心理论。要想成功，相信自己不委屈内心。应该是最基础的条件吧。  拿破仑有时候甚至有些可爱搞笑，全民公决投票中欢迎他的人寥寥无几，他也会抱怨没安排气氛组，功成得意之时大有一种关云长看天下英雄皆鼠辈尔的气势，可惜叶卡捷琳娜女帝早逝，不然或许能浇一下他嚣张的气焰，读君主论时遇到和作者意见相反的观念，就会在下面批注：你瞧好了，我怎样怎样～刚开始对老婆激烈的爱就差跪下来唱征服了，后来却梗着脖子说我没有时间为爱情烦恼，看到以前求而不得的女人还会吃醋。关于自己的感情那份信，用了大量也许，可能等字样。  虽然拿破仑最后流放到圣赫勒拿岛，但是他的思想，最终也影响了欧盟的形成。读拿破仑，就能看到许多大思想家的理论在实际生活中的具体显现。伟人之间总有些共性值得学习，玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽殒，名可垂于竹帛也。大帝最后也骄傲的死去了。圣赫勒拿岛虽然给他艰苦的生活，可他未因此卑贱。

首先说我自己感受，要阅读本书，如果没有点历史基础，完全跟不上节奏，而且在书记也不写具体的年份时间，很多事件都是靠自己百度才搞明白来龙去脉。在描写拿破仑心理方面，确实描写得很细腻。生动地描绘出了拿破仑的心理活动，展现出了一个活生生的人。阅读此书，再加上自己的查阅，也算是对法国大革命前后的历史有了一个大概认识。拿破仑前期通过自身天才般的军事才能，数次打败反法联盟，保护住了法国大革命的果实。但是在执政中后期，野心逐渐膨胀，想要统一整个欧洲，从而发动侵略战争。再加上想恢复正统君制，性格越来越偏激，真正有能力的忠臣全都离他而去，剩下的要么就是奸臣叛徒，要么就是无能之辈，从而导致了拿破仑最终走向了失败。在圣赫勒拿岛被放逐期间，由于无所事事，最大的敌人变成了 “时间”，才开始写回忆录，然后不断地反思自己，在生命的最后时刻，才提出了一些有利于国家发展的超前思想，但是，这又有什么用呢？