随着越来越多的网络课程兴起，就越来越喜欢自己读一读这些古老的东西了。外圣内王的到底是庄子还是孟子，这一直是困扰我的问题。或许，本来就是华夏一脉相承，只是每个人的侧重点不同？很喜欢本书的讲解风格，川连古今又不失原意（在自己没读庄子前是这样理解的）。

齐万物齐是非齐生死逍遥游

庄子说吾生有涯，而学无涯，以有涯待无涯殆已。   确实挺伤神的，长期主义到底如何长期，首先要考虑的是确定自己不是贪婪，把学习当成目标。如果为了学习而学习那学习本身就失去了其意义。   把解决问题作为目的，在遇到困难时时常翻翻工具箱找个称手的工具用以解决问题这是长期主义的短期目标。   庄子的哲学是值得花很多时间去探索的，豁达，有趣，如诗歌，识世事。

齐万物，就是讲万物平等，没有高低贵贱之分。齐是非，就是讲宽容，看问题角度不一样，是非不一样。齐生死，就是讲达观，看淡生死。与道合一，逍遥游。冷眼看世界，热情过生活。第一次认识庄子。定认真读庄子，悟人生。

不是自己职分以内的事也兜着去做，叫作总；没人理会也说个没完，叫作佞；迎合对方顺引话意，叫作谄；不辨是非巴结奉承，叫作谀；喜欢背地说人坏话，叫作谗；离间故交挑拨亲友，叫作贼；称誉伪诈败坏他人，叫作慝；不分善恶美丑，好坏兼容而脸色随应相适，暗暗攫取合于己意的东西，叫作险。有这八种毛病的人，外能迷乱他人，内则伤害自身，因而有道德修养的人不和他们交往，圣明的君主不以他们为臣。所谓四患：喜欢管理国家大事，随意变更常规常态，用以钓取功名，称作贪得无厌；自恃聪明专行独断，侵害他人刚愎自用，称作利欲熏心；知过不改，听到劝说却越错越多，称作犟头犟脑；跟自己相同就认可，跟自己不同即使是好的也认为不好，称作自负矜夸。这就是四种祸患

庄子是诗人里的哲学家，哲学家里的诗人，是领着我们回家的人。

看完这本书，决定好好读一读《庄子》，感觉这是一部被自己严重忽略的经典，余生当好好研习。

庄子，是一种境界，是对人生价值的一种认可和妥协。如果人人都是庄子，那就如人人都是沙粒一样，无牵无挂，无所影响。但我们还是那么向往如此洒脱的消耗时光，因为我们本不知道时光为何而存在，但可以想象，世间的俗世并不符合道家对于时光意义的诠释。

穷，博，傲人可以安于狭小的生活，但不能没有开阔的视野。

感谢老师深入浅出的分享，之前只是知道庄周梦蝶，今天整体学习了一遍庄子的思想，眼界大开。两千多年前的人有这么深刻，智慧的世界观，膜拜了

独与天地之精神相往来，庄子告诉我们要追求自由的境界，心要自由，不为外物所羁绊，不为名利所累，身要自由，不追求庙堂之高远，而是追求精神之自由。追求大道，我认为相当于哲学追求之爱智慧，探究自然之规律，人文之精神。庄子还告诉我们，要达到一种无为而为的境界，不是逃避于江湖而什么都不做，而是顺应时势、顺应自身，以无为的状态而无所不为。