进化论之父达尔文有个表弟，名叫高尔顿，他虽然没有达尔文的大名气，但也是一位颇有成就的生物学家。和他的表兄一样，他专注于进化论领域，并深信不疑，以至于发明了一个新单词 Eugenics（优生学）。他甚至笃定地说，“我以最绝对的态度反对人人生来平等的借口”，其原因就是他相信人们先天在身体智力上的差异本身不平等，而这个地球的规则应该是优胜劣汰。有的人太自信了，因此以优生学为依据，想从 “上帝” 的手中夺过手术刀；于是，在 20 世纪之初，美国有 33 个州通过绝育法案，那些在优生学意义上携带” 劣质基因 “的人，因此被合法剥夺了生育的权利。美国也成为了第一个政府立法在人类群体中实践优生学的国家。而第二个执行优生学的国家，更加广为人知并臭名昭著，那就是二战时的纳粹德国。刚刚以为参透进化论的人们，自负到了如此程度；自以为是的懂得，只是彰显了无知。🌸 神创 vs 进化法国人拉马克是一位教师，50 岁的时候从植物学家转行研究动物，因为其出色的研究，在 1783 年被任命为法国科学院院士。1800 年，他在课堂上修改了讲义，受限于科学水平，在缺少客观证据的情况下，他仍然大胆提出生物进化的可能。他在 1809 年的著作《动物学哲学》一书中，更进一步，提出了进化理论 “用进废退和获得性遗传”。这些观点可能不全对，但是，至少我们知道了这个世界并非生来如此，而是持续变化，而这种变化，还将继续。拉马克，在生物学领域，几乎以一己之力将神创论拉下神坛。🍀 进化 vs 演化对于生命来说，进化这个词是多么颠覆？《物种起源》是达尔文的封神之作，但是，革命如达尔文，直到第六版才敢小心翼翼地把进化（Evolution）这个词引入该书。如今，进化还是演化，仍然一个存在争议的话题，一般认为，进化有方向，演化则随机；我个人倾向于将物种的变化归于演化，物种自己负责演变，而环境和自然负责挑选。对于这个问题，王立铭老师显然更加权威，他在课程《进化论 50 讲》中，有这样一段话，可以作为当前的科学理解：/ 如果喜欢用 “进化”，那就注意提醒自己，进化的 “进”，指的是向着更大的生存和繁殖机会进军，和人类视角下的所谓 “先进”“进步” 没有太大关系；如果用 “演化”，那也要提醒自己，生物的变化趋势并非全然随心所欲，因为并不是所有变化方向都会带来生存和繁殖的机会。/🌈 生命有穷，进化无限尼安德特人曾经在洞穴的墙壁上潇洒作画，憧憬未来；恐龙也曾在地表所向披靡、纵横驰骋；彼时彼刻，他们看起来都有更加美好的未来；但是，他们都无法想到，灭顶之灾如此之快的到来。这样的故事如今还在上演……2020 年 9 月，联合国秘书长古特雷斯在生物多样性峰会上表示，由于过度捕捞、破坏性做法和气候变化，世界上 60% 以上的珊瑚礁濒临灭绝。过度消费、人口增长和集约农业，野生动物数量急剧下降。物种灭绝的速度正在加快，目前有 100 万物种受到威胁或濒临灭绝。地球上的物种，正在排队走向灭亡，不幸的是，人类自己也在队伍之中。太阳终将熄灭，行星可能撞击，病毒还在肆虐，家园逐渐变暖；终有一天，地球并不会继续适应哺乳动物的生存；即使科技的加持让人类的灭绝延缓，也无法逃脱灭顶之灾；只是，那一天看起来还很遥远。在人类诞生的第一天开始，进化与灭亡，就是一场速度的比赛。当我们仰望星空，不免想起，人类向何处去？进化也许能给出答案？“人类的起源及其历史将被照亮”，这是达尔文在《物种起源》一书中所写；读了这本关于进化论的书，我觉得，进化论也能够照亮人类的未来。🌸🌸🌸这是一本关于进化论的小百科全书，作者以过硬的专业和高超的叙事，将进化论的图景展现在读着面前，并赢得了当年的文津图书奖，值得阅读。

每一次论战，从进化论与神创论的对决、拉马克主义与达尔文主义的角逐、达尔文主义的内讧、到社会达尔文主义引发的争议，思想的碰撞揭开进化论的神秘面纱。

今天几乎每个人都知道进化论，也都熟悉 “物竞天择，适者生存”，但进化论到底研究了些什么，其实很多人并不真正清楚。实际上如果我们留心观察，就会发现，现今我们在解释自然和社会现象时，常常会不自觉地加上进化的视角。进化论是如何诞生的？在进化论诞生之前，神创论认为上帝创造了一切，之后世上的物种就再也没有改变过。他们会把一些无法解释的自然现象归结为上帝的安排拉马克第一个提出进化理论，强烈反对物种的概念，是人为制造的假象，认为所有的生物都处于连续的变化之中。他的动物学哲学详细讨论了动物的分类与进化过程，并提出了 “用进废退和获得性遗传” 的进化观如拉马克认为长颈鹿的长脖子就是 “用进” 的表现，为了吃到高处的树叶，脖子越伸越长，一代代下来终于成为现在的样子。华莱士第一个发现动物拟态现象，在论新物种发生的规律中提出现有物种是由相近的祖先进化而来，认为物种进化的终极动力就是自然选择。达尔文的物种起源否定了 “神创论”，认为物种是在自然选择中不断进化而来，这个过程是渐进的、连续的。书中详细描述了生物为什么进化和任何进化所有生物都有一个共同的祖先，现在的世界之所以出现各种各样的生物，只不过是物种长期分化的结果。进化论发展中的科学论战生物的自私与利他：在自然选择中生物必须自私，目的是让自己的基因不断得到复制和遗传反例是生物中存在大量的合作和利他行为，如工蜂和工蚁无私地为蜂后和蚁王服务；鲸鱼会背着行动不便的同伴到处游动，帮助它们恢复健康；狼有时会为了保护同伴而牺牲自己；鸟类为了给同伴报警不惜暴露自己。后来的后来生物学家认为利他的本质也是一种自私，也是出于有利于自我生存的目的，如鸟儿向同伴报警会将其惊飞，这样老鹰就没法下手，反过来也更好地保护自己。合作和利他其实是生物进化的生存手段，和自然选择理论并不冲突。生物的爆发和灭绝：自然选择理论认为生物是逐渐演化的，不存在生物大爆发，但后来随着越来越多的化石发现，在寒武纪时期出现了生物大爆发，现代动物界中 90% 以上的类别，都起始于寒武纪早期。虽然寒武纪出现了物种大爆发，但在那 3000 万年里，生物的演化仍遵循从简单到复杂的规律，这并没有违背达尔文的理论。达尔文认为物种只会慢慢灭绝，是长期竞争的必然结果，但后来的化石证据说明历史上至少出现过五次物种大灭绝基因的突变和渐变、物种选择的层次、动物的性选择这些科学争论让进化论不断得到发展和完善。进化论应用于人类社会生活的影响斯宾塞将自然选择运用到人类身上，认为 “适者生存” 引发的自由竞争会激发人们的潜能，会催促人们不断奋斗。人类能得到更好的发展，成为更优秀的人。它的积极影响是引发了中国社会思潮和政治变革。进化论也成为当时中国最重要的社会思潮社会达尔文主义的天演论提醒国人要奋发图强、保国保种，不然就会落后挨打，这种精神激励，对推动中国的社会和政治变革产生了积极影响。消极影响是纳粹德国对进化论的滥用。如纳粹德国禁止低智商或有精神疾病的人生育，对他们强制绝育，而那些所谓优秀的妇女则被要求多怀孕，以此来制造更多的 “雅利安人”。另外，他们禁止 “劣等种族” 和 “优等种族” 通婚，以此来保护 “优等种族” 基因的纯洁性。还有就是发起了对数百万犹太人、吉卜赛人和塞尔维亚人的大屠杀。社会达尔文的思想为殖民主义者的暴行提供了借口，他们举着让全人类共同进步的旗帜，肆无忌惮地对殖民地进行掠夺，心安理得地奴役黑人。感言进化论适用于观察和理解自然，却并不完全适用于解释人类社会，这是因为人能在一定程度上超越生物性，超越趋利避害的求生本能。进化论发展到今天，已经有科学家在用进化论解释宇宙的起源问题，那被认为是广义的进化论。进化论的影响早已超越科学的边界，重新塑造着人类的生命观、世界观，乃至宇宙观。

事实上进化论研究甚至不再局限于生物学领域，而是广泛应用于几乎所有学科，从自然科学到人文科学、从分子生物学到社会行为学、从现实生命到虚拟生命，甚至宇宙层面，都展示了独特的科学价值，形成了宏大的进化论科学体系。进化论因此被称为 “放之于四海皆准的进化论”。这就是所谓的广义进化论。

稳定生存（存在），不稳定就会变动，所有的概念也是，自然选择是根本法则，同时自然也不选择，其实它只是暂时存在，就像这本书一样，希望更多的人看到。

莫诺说：“进化论最大的问题就是每个人都觉得自己懂进化论。” 进化论本身并不是一个太大的问题，它像是其他科学理论一样提出一个假说，寻找证据，从证据又推导假说，以此给人们一个比较合理的解释。而最大的问题就在于，每个人都以为自己很了解人类的起源，很理解达尔文提出的进化论。以此产生出的社会达尔文主义、拉马克主义、优生学理论却给人类带来了无穷的伤害，将自然的法则完全运用到了人类社会当中去。包括达尔文的表弟高尔顿也认为 “每个人生来就是不同的，世界应该保留优秀的人群而淘汰劣等人群”。以此为剧，著名法西斯纳粹首领希特勒自诩为雅利安人，是高贵的民族，对那些他认为 “低贱、应该淘汰” 的犹太人进行了惨绝人寰的大屠杀。科学本来应该是照亮人类指引人类向更好的文明前进的明灯，却总是会被一些别有用心的政治家们用来当做自己主观野心的挡箭牌，而不明所以的大众由于缺少专业知识只能被那些政客们所利用。读完这本书，给我最大的感触不是关于进化论的争辩与不断演进，而是我真的不懂进化论，感如其名。读完这本书我发现我曾经所理解的进化论竟然是杂学进化论，其中包含了拉马克的 “用进废退”，达尔文的适者生存、优胜劣汰，人是从猴子进化而成的等等。达尔文的进化论是多么简洁，但我们人类身体构造又是多么复杂。显然，进化论无法将所有的事情都事无巨细的解释清楚，这就给了进化论不断精进的空间，直到现代遗传学、考古学、生物学等多学科的进步，才得以给进化论添了一笔又一笔的色彩。世界太复杂，地球🌐太古老，而我们现代智人也不过只有二十万年，追溯到农耕文明时也才只有短短一万年，拥有现代科学人类文明大幅提升也才不过几百年。我们想要在短短几百年之间搞懂几十亿年的地球历史，似乎有些天方夜谭。从人类围坐在篝火旁交流时，他们可能就思考他们是从哪儿来得了。人从哪儿来到哪儿去这一问题一直困惑着人类，为了思考这一问题，人类开始演进了。哲学与宗教开始了各自的发展，研究方式的不同注定导致了不同的走向。哲学启迪人们用一种通过观察、推理、实证而结成一个上层意识，宗教则是给予一个普世法则来解释世界。有个笑话是这样说的。一个会说的碰到了一个愿意相信的，宗教就这样产生了。诚然，这个笑话多少带一些蔑视宗教，但也诠释了一个道理，人类恐惧所处的环境，所有人都想要给这个世界一个道理，让自己安心些。科学又是属于哲学的一分子，它们的本质是探索世界本源，从哲学中分为了第一哲学的形而上学和第二哲学物理学。人类对于世界的探求正在变得更加精细。教权与王权的对抗中给了学术届一个机会，“世界大学之母” 博洛尼亚大学和文艺复兴前后登场，为现代科学奠定了基础。又是一场血雨腥风的大对决，布鲁诺的死亡，开普勒、伽利略等一众科学家被迫害，宗教的垄断依然挡不住时代的潮流，以神创论为主的宗教慢慢走下了独一无二的神台，成为了科学与宗教共存的时代。宗教和科学从来不是你死我活的博弈，而是共存的。科学指引我们走向富足和昌盛的现实生活，宗教给予我们精神信仰，二者密不可分。没有精神信仰的科学终究会失望，而没有科学的宗教终究会走向迷信和衰退。进化论与宗教也从来不是对立面，只不过是将精神与现实区分开来。进化论也未必是唯一的真理，只不过现在没有其他假说能够强有力的完全推翻进化论，回顾进化论的历史，我们能够看到进化论与宗教的思辨，看到进化论内部的思辨。你甚至能够看到进化论先驱之一华莱士到晚年竟然放弃了进化论转而坚信神创论，达尔文只能无奈的摇摇头写信劝他不要放弃我们的结晶啊。达尔文对于 “进化” 这一词的运用也是慎之又慎，直到《物种起源》的第六版他才敢运用。他也没说我们就是从猴变来的，进化论最重要的核心观点是 “自然”，是 “适者生存”。宇宙的变化是常态的，稳定则是非常态的，变化意味着毁灭稳定意味着生存，生物在不断的遗传基因突变当中，被大自然挑选，适合当前环境的则生，不适者则淘汰。生物一直在演化，从未停止。演化论的本质是生存，用道金斯在《自私的基因》当中的话说生物是自私的，无论是有无意识的合作和斗争，本质上都是为了让自己基因延续下去。工蜂的舍己为人是为了让与自己的基因延续下去，银背大猩猩的一夫一妻制同理。演化论的法则现在早已不局限于生物学，被运用到了商业、政治、经济、宇宙、个人，可以说，达尔文和众多演化论先驱者撬动了世界的格局，这是一场无烟的但却对历史产生重大影响的战争。对于探索世界真相才是我们的终极目标，进化论是其中之一，物理学、力学、数学等也是其中之一。人类想要追寻更好的生活才是真正的原因，才是我们永恒的动力。（四星推荐阅读，同时推荐阅读其他关于进化论书籍作为补充和判断）

自诩学过生物学、分子生物学、生物化学等专业知识，读过很多相关书籍，但是在认真看完这本书之后才发现自己过去关于进化论的知识是较为零散、不成体系的，我知道一些核心知识，但是也不知道很多细节的知识，而且对后来的理论发展知之甚少，从这一点上来说，我确实并不是真的懂进化论。读完这本书，既帮助我重新梳理了自己关于进化论的知识体系，变得更具体、全面、完整、系统，又帮我更新了自己的认知和认识，明确了一些过去模糊的概念，改正了一些错误的观点。最后，在阅读的过程中，也再次提醒自己，学无止境，谦虚谨慎。世界是在不断变化和发展的，新的知识新的证据新的理念层出不穷，需要我们保持谦卑和诚实，保持开放的机警，不断学习，不断反思，不断进步。这是一种自我要求，更是一种自我挑战。

进化论对我们当代人世界观有着举足轻重的作用，但是对于进化论的理解，除业内认识外其它人都过于浅薄了，正如莫诺所言，进化论的麻烦在于，每个人都自以为理解它。这本书即能了解进化论曲折的发展历程，体会科学理论背后的艰辛，又能对进化论建立一个体系化的认识，让你进化论的大厦更加高大完备。终生学习者一定不容错过。

人类的社会行为中，威尔逊提取出了 “人性” 的普遍特征，即两性分工、亲子关系、亲缘利他、乱伦禁忌、对陌生人持警备态度、对本部落的人有亲切感、在团体中的地位认同感、雄性统治及争夺领土的本性等，这些行为对于不同种族的人都是相同的，是完全可以用生物学原理来加以解释的现象。所以，文化现象没有超越生物规律。

只要你登上高山之巅，放眼远望，只见暮色四合，野云低垂，落日的光芒刺破乌云，长长的雁阵从光影之间悠然飞过。眼前鲜花盛开，远处群鸟起落，峰峦如聚，波涛如怒。面对如此生动的自然景观，你肯定会陷入沉思：这一切由谁造就？为什么会有人类在欣赏这一美景？人类又从何而来？

达尔文的物种起源，进化论，物竞天择、适者生存，是我们从小就学到的科学常识，常识到我们只要知道了这事，就不会再有任何质疑。虽然对进化论具体演进、内涵、逻辑并不熟知，但进化论所呈现给我们的结论却是根深蒂固，从未怀疑过，也很少尝试从其他角度去重新审视。《其实你不懂进化论》书名比较吸引人，角度很独特，看完这本书还是挺开脑洞的，从书中了解到了进化论诞生台前幕后很多鲜为人知的细节故事，启发很大。一、任何科学知识都要在特定的历史背景下客观审视。从小接受的科学教育让我们认为现有的科学知识是理所应当、没有争议、坚信不疑。但是，这些知识真的就是正确的吗？进化论在当时大概率是 "错误" 的知识，因为它不为绝大部分人认可，甚至是邪说，直到上百年以后才被认可。科学之所以能成为科学，知识是否正确，要看特定的历史背景。科学知识大都是特定历史阶段下的知识，知识同样也是一个演进、进化、用进废退、不断突破的过程。比如，物种起源之前的《圣经》时代，上帝无疑就是属于那个时代的常识、"科学"，直到自然进化开始为止。二、与人类历史平行的宇宙演进同样精彩纷呈，只是无言诉说。书中很精彩的是有关博物学中动物世界进化的研究分析，动物行为背后都有特定的行为逻辑，很多在人类看来不可思议、甚至可笑的行为，其实都是另一个 "平行宇宙" 的分工协作、利己与利他、用进废退的进化逻辑。人类与动物、植物世界演化的逻辑某些方面也是相同的，正如我们说格物致知，通过了解动植物习性、特质来致知。物的世界同样精彩，只是在我们人类面前，它无言诉说。三、我们每个人都是人类漫长进化进程的一部分、一分子。进化论看似遥远，进化看似与我们当下无关，的确在人类的历史长河中，我们每个人真的太渺小了，人类的历史短暂到让我们很难看清人类进化的细小变化。但与此同时，站在人类历史长河的宏观背景下，我们每代人、每个人何尝又不是人类 "进化" 伟大历程中的最微小变量，都是生命演进的渐进式变化的一部分。四、我们有足够理由去崇敬为自然科学作出突出贡献的人们。很佩服在那个年代为进化论奠定基础的人们，包括达尔文，华莱士，支持者与反对者们。在那样一个信奉上帝、信奉神的蒙昧时代，要对权威正统思想提出质疑并提出自然科学用进废退的进化论，一方面当事人需要多么大的勇气，另一个方面思维认知方面要实现怎样惊天的自我突破才行。就凭这两点，上百年之后，我们仍然要给予先驱们足够的崇敬。五、知识很重要，知识产生背后的故事更加精彩。真正流传下来的知识、理论，只是人类智慧的一小部分。通过这本介绍进化论的书，给我的启发就是：结论很重要，结论产生的过程往往更加精彩。如进化论这种跨时代的知识理论背后的故事和人，更加值得敬佩。有机会多研究那些貌似枯燥但其实很精彩的经典之作，的确，很多科学知识你我其实并不懂。六、回望，是为了走向更遥远的未来。回望，足够长时间的回望，才有可能发展曾经的认知局限。那么，物种起源、自然进化的科学知识，在未来的三五百年后，是否还一定是正确的科学吗？遥远未来的后人，又会如何回望我们此时此刻的 "坚信不疑" 呢？正如此刻我们回望曾经达尔文的反对者们。

详细介绍了进化论的发展历程，不过因为读太久了导致记忆有些模糊。进化论是人类文明的一座丰碑（？），因为模糊而可推广到一切，如《时间简史》中的强人存模型，如导致人类社会的灾难的主义 —— 社会人文主义或社会达尔文主义等。

只有依靠科学的力量才能逐一解决人类的困惑。

科学的进化同样道路坎坷，充满了斗争与妥协，人性的弱点与智慧的光辉并存。当一个简单的结论先入为主的进入我们的思想，我们难以想象这个显而易见的结论的形成竟然是如此坎坷，耗费了如此多伟大的大脑的一生心血。文末进化论的进化，推演到宇宙的进化确实让人遐想连篇，一个科学的自洽让人直呼绝妙。

进化论适用于观察和理解自然，但并不完全适用于解释人类社会，这是因为人能在一定程度上超越生物性，超越趋利避害的求生本能。人类社会不同于荒野丛林，人具有道德伦理，具有爱的能力和精神层面的追求，这是任何其他生物所不具备的。

假如进化论诞生于中国，那可能就真的只是进化论。可惜进化论诞生于欧洲诞生于英国，从诞生之日起就在与神创论对垒。如果进化论仅局限于生物层面，人类的动物性层面，而不试图广泛应用于人类社会，上升到哲学高度，政治借来使用的大旗，那必将更加伟大。因为进化论延伸出来的优生学，物竞天择，优胜劣汰，造成了毁灭性的结果。1 是堂而皇之的殖民主义，优秀的人就应该统治劣等的人。2 人为的淘汰掉弱者，残疾人，精神智障，逼富人，有钱人生更多孩子，留下更多后代。3 公开宣扬日耳曼民族是最优秀的民族，驱逐犹太人，集中营大屠杀；引发了一战与二战。作者在本书中整体上是给予肯定的态度，说实话我也是，不过这并不能掩盖进化论引发的可怕后果。天文学伽利略告诉人们这个世界不是地心说而是日心说，生物学达尔文告诉人们人不是神创造出来的，人也是动物。可见达尔文的地位有多高。在欧洲人类的地位处在被往下拽的姿态，你一直受的教育是自己被神创造出来的，突然有人说：你不是神造的，你与阿猫阿狗本质上没什么区别，换了谁心理上都会有点难以接受吧。把进化论当做生物学，当做科学，回归本质，或许才是最好的。

如果不看本书，对于进化论，可能一句 “物竞天择，适者生存” 就是我们了解的全部了。进化论的起源，与神创论的纠葛，还有在现代社会的发展以及未来宇宙世界可能得延续，作者娓娓道来的一切都让人耳目一新。了解进化论，看这本书就够了。进化论跟牛顿定律一样，是最基础的世界运转规律理论，但随着时间的发展，可能进化论会展现出更强的生命力和普适性。

本书的主线是围绕进化论的各门派之间的 “斗争” 进行精彩绝伦的描述，同时也科普了关于进化论的基本知识，是了解进化论以及进化论发展史的科普经典读物，写的非常精彩，强烈推荐！

进化论与宗教之间的论战永远不会消失。因为人类是唯一知道自己终将死亡的动物，我们特别需要一种精神上的支撑来对抗死亡带来的恐惧，以便给自己提供活下去的理由。宗教可以给一部分人提供这样的理由。所以有些人对宗教的依赖远远大于对科学的依赖。而对科学的需要往往是现实的需要，比如让我们的旅行更便捷、居住得更舒适等。在现实需要与精神需要之间存在一定的鸿沟，目前还没有统一的希望。

是一个不以胜败论英雄的时代，这场战争最终带来的是科学的进步和人类自我意识的提高。了解这些激动人心的故事，可以帮助我们拓宽视野，领略前所未有的思维冲击。无论胜负，每个渴求真理的人都应该了解这场百年论战。那不只是一场知识的盛宴，更是一次智慧的狂欢和精神的洗礼