这是一本可以送给初高中孩子的好书，读大学就更值得读一读，作者的很多感悟，我们可能都有，只是我们没能把它们集中起来，这本书做到了这一点，可以作为 “人生建议集” 送给孩子。书中很多场景会让我忆起上学的时候，想起那时的青涩和与人相处的忐忑。现在的成熟，不过是因为有了阅历和经验，明白些许人性和一些事情发展的大体走向。年轻的时候是不懂啊！书尾的一篇文章《人性能有多复杂（一）》，非常值得一读，男人在被确诊癌症晚期的当天，被老婆发现出轨…… 庸碌又离奇的现实，局限又波折的人生，女人怎样面对和解决自己的内心，是一种挑战。男人的选择，也尽显人性的复杂，什么叫慈悲？应该是给身边人以正向的情感，而不是损伤。

这本书挺好看的，写的故事挺感人的。      女人挺不容易的，从一个小女孩结婚生子照顾家人，承受很多。       还是要锻炼身体多读书培养爱好跳舞💃🏻画画唱歌游泳等等爱好。还要去社交，和朋友说说话，玩玩。让心情愉快开心点。       凡事想开点，想开点就好了，一阵风飘过，啥事就过去了，不要纠结。

每日一书：《自在》。“自在” 究竟是一种什么样的状态？那是 “找到自我” 之后特有的样子，“寻找自我” 的过程会经历很多事、见很多人，从迷茫到清晰不断调整自己，最终确信自我的存在感与价值感，在自己感兴趣的、认为重要和有意义的事情上有所成就。“什么样的编导算优秀？” 陈虻回答：“我衡量一个编导，不是看做得最好的片子，而是看做得最差的片子，最差的片子什么样，才代表这个人的水平。最好的片子没准是蒙上的，你说你打一枪，嘣，打 10 环上了，蒙呗。假如最差的一枪都打 8 环，那才代表水平真的很高。” 他说的是基本功扎实。自主、自省、自律、自修、自洽、自如、自然、自愈、自信和自在。林青霞 67 岁时，被香港大学授予名誉博士，一同获此殊荣的还有杨振宁院士。人们这才发现，她写作已经 18 年。可是，她高中毕业都没考上大学，年轻时忙着拍戏很少看书，亦舒曾打趣她不读书没文化，她自己也说平常菜单都要看很久。息影后，林青霞用 18 年磨出三本文集：《窗里窗外》《云去云来》《镜前镜后》，文章还被收录进《大学语文》教材。黄心村教授曾在文章中说起：她（林青霞）写作读书都习惯在夜深人静时。凌晨合上书页，会叹一口气说，真是舍不得去睡觉啊。一大早就打电话给朋友说：“你起床啦，急死人了，我有重大的发现，一夜读下来，赶快跟你说了，我才能去睡。” 有时我们花费那么多时间结交 “人脉”，除了彼此资源对等，对方是否真诚同样是重要考量，仅有资源没有诚意，关系无法长久，甚至合作未必成功；而一个真诚的人，不见得拥有很多资源，却能在需要时鼎力支持。所以，别人的富有和贫穷与我有关系吗？并没有。别人的真诚和虚伪，才和我真正有关系。一个小时过去，我顺利写完 1500 字，才早晨 6:00。继续工作 45 分钟，6:45 给自己和家人准备早餐，一天才刚刚开始。因为一起床就完成任务，刺激大脑产生完成计划的多巴胺，全天精力充沛，正向循环激励我更高效地完成接下来的任务。相反，如果起床第一个小时就玩游戏或者刷短视频，那一整天都会迷茫，没有动力学习和工作。礼貌和客气在无礼的人面前就是懦弱，敏感与细腻不应该成为被情绪折磨的理由，相信 “你强我也强” 是一种自信，唯唯诺诺、任人打发的小女孩从来赢得不了尊重。生活就像一列火车，他人是过客，自己才是故乡，极少有人能陪我们走一生，能走一程已是缘分。所以，人与人之间再好也要有所保留，这是智慧；再差也得有所顾惜，这是善良。原本，人不必比较谁的难处更大，因为任何人都会遇到糟糕的事。可我们总是忍不住打量谁的苦难更深重，谁的委屈更难言，谁的疼痛更锥心，我们在无意中放大自己的感受，认为自己才是天地间最憋屈的那个，这种情绪其实就是在和糟糕的事情对抗。

本书说讲是一个女性在成长中的价值观 边界和方向。全书共有 10 个章节，每一个章节都有各自的主题：自主、自省、自律、自修、自洽、自如、自然、自愈、自信、自在。关于工作：如何在工作中为自己争取资源。关于社交：如何应对必须面对却难以应对的人和事。关于婚姻：幸福婚姻为什么难度越来越大。关于成长：读书和运动究竟会给你带来怎样的变化。不管你是 20 岁、30 岁，还是 40 岁，相信这本书都会给你带来一些共鸣和收获。

人一辈子真能为自己活的时间其实很短暂，幼年要仰仗父母的照料，成年要应对社会的要求。当我们达到了一个小阶段，真的生长到通透，能够实现为自己而活的时候，却发现这个阶段短到转瞬即逝。所以，才要抓紧时间让自己开心啊，自己觉得满足，才是人生最大的划算。

过好生活的基本功允许一切发生，全然的接纳，才有通透自在。允许被误解，允许看不到结果，允许自己读书也写不出来什么东西，因为读书本身就有趣，允许自己身边发生的一切。当我全然的接纳和认同真正的自己，让自己变得自在，生活上所有的事情就会慢慢走向正轨，我们的健康会改善，会吸引更多的金钱，人际关系也会变得更加充实，以富有创造力的方式表达自己，这些似乎不需要我们的刻意努力，就会水到渠成。

三年的疫情，改变了太多，包括生活、心态，甚至是所有的一切。而这主导的可能就是开始变得唯唯诺诺变得胆小，不再勇敢了，没有再去寻找 “自在”。现在疫情过去了，要重新开始寻找了，达到那个状态就像是作者说的，那是 “找到自我” 之后特有的样子，“寻找自我” 的过程会经历很多事、见很多人，从迷茫到清晰不断调整自己，最终确信自我的存在感与价值感，在自己感兴趣的、认为重要和有意义的事情上有所成就。而要想找的好的，就要带着好的状态出发。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。要活得舒心，活得快乐，活得潇洒，就要学会知足，学会随遇而安。快乐要懂得分享才能加倍快乐，美好的生命应该充满期待惊喜和感激。

“几年不见，她成熟了好多好多，相比之下，我好像个孩子啊。” A 口中的 “她”，是她读书时候关系最好的室友。那时候，两个人几乎形影不离，一起吃饭、一起上课、一起旅行，还会一起花大把时间，做不切实际的白日梦。毕业后，A 选择了回到家乡，而室友则一个人去了大城市打拼。时隔三年，再见面，她发现室友好像 “偷偷” 变厉害了。“她好像从那个不知天高地厚的小姑娘，一下子成长为了独立强大的大女主 —— 做着自己喜欢的工作，独自租房生活，薪水虽不算太高，但她却说，她觉得自己的工作很有意义，每天都过得很开心。”“而我呢，工作谈不上喜欢或不喜欢，懵懵懂懂的一天一天干，积累了一肚子的抱怨。这次见面，大部分时间都是我吐槽、她开导，搞得我都有点不好意思了。”“感觉她现在比我厉害多了，方方面面吧。我又要到什么时候才能也变厉害，变通透，变从容呢……” 感慨了这么多， 真正让 A 觉得室友比自己 “厉害” 的，是什么呢？我猜，大概是室友身上「自在」的心态吧。 所谓「自在」，是喜欢自己、找到自己之后特有的样子，是从迷茫到清晰，最终确信自我存在感与价值感，在自己感兴趣、认为重要和有意义的事情上有所成就的样子；所谓「自在」，是一种不经意间 “轻舟已过万重山” 的开朗与豁达。所以说，「自在」的心态，不仅能让我们变得更厉害，还可以使我们更加从容淡定地面对人生。  李筱懿在 《自在：关于生活智慧的 100 个基本》 一书了，就详细阐述了何为 “自在”，如何过得 “自在”。说起 李筱懿，或许大家或许并不陌生。她是一名作家、媒体人，曾先后登上第 10-13 届中国作家榜，连续 8 年（2015-2022）获得 “当当影响力作家” 称号；由于一直在向大众分享女性故事、传递一种 “她力量”，她还被称为 “自媒体平台温暖力量的输出者”。 在李筱懿看来，「自在」这种心态，实在是太重要了；它是一种生活的智慧，意味着内心安然，积极而又平静。但，「自在」并不是一种容易达到的状态，她需要努力，也需要方法、技巧和智慧。所以，在这本书中，李筱懿就分享了她多年来的一些观察与思考，希望能够帮助读者们走向自己的自在与幸福。1、幸福是小狗的尾巴尖
书中，李筱懿向我们讲了这样一个故事：一只小狗问妈妈幸福是什么。妈妈告诉它，幸福就是它的尾巴尖。于是，小狗拼命地去试图咬到自己的尾巴尖，却一次又一次失败。小狗很沮丧，问：“妈妈，我为什么追不到幸福？” 妈妈说：“你呀，只要抬起头往前走，幸福就一直会跟着你。”  李筱懿说，很多时候，我们都和故事里的小狗一样，习惯于竭力追逐幸福，并且为此而忙忙碌碌。但她希望我们明白，其实幸福更多是体验的过程，不是冷静的探索，也不是刻意的追逐。正如，读一本书，不必非要学到什么，有时候茶酒相伴，躺在沙发上，读到共鸣处会心一笑，就很愉悦；又比如，工作中，不必非要做到完美，不必非要比上一次有所进步，单单是沉浸在工作之中，静静体会一会儿心流，就很自在。幸福和自在的状态，就像狗尾巴尖，像手中沙，像萤火虫，我们越是想要追逐，用力抓住，就是会弄巧成拙，一身疲惫。不执着于结果，去享受那本就很快乐的过程，我们就能由内而外地，自在自如许多～2、先完成，再完美。
李筱懿曾经在电影院遇到过一对夫妻，丈夫只陪伴妻子看了三分之二的电影，就匆匆离开了。电影结束后，李筱懿和那位妻子交谈，问她：“只看半场电影会遗憾吗？” 那位妻子的回答，给了李筱懿很大的启发。妻子说，丈夫很忙，两个人异地多年，就算只看了一半电影，也是彼此陪伴，总比连一半都没看强；“生活就是这样，老想着完美答案，就没有答案，老想着完美，就不会去动手完成了。” 是啊，“完美” 这两个字，曾多少次阻碍我们前进的脚步呢？想勇敢试试自己想做的工作，但怕做不到完美，还没开始就放弃；想要去的旅行，因为总是做不出既省钱又省力的攻略，导致意兴阑珊直接作罢…… 这样的生活状态，可真够「不自在」的。但，假如别人看 “半场电影” 都觉得幸福，我们又为什么不能 “先完成，再完美” 呢？我们都不是完美的个体，倘若我们能接受这一点，就也试着去接受自己没办法完美地做到一件事这个事实吧。正如李筱懿所说：“在阴晴圆缺的生活中，在几乎不存在完美的世界里，活出自己的圆满。” 就已经是一种很厉害的心态与本领啦！3、唯有平视，才能看见真实的自己。
我们常常觉得，自己比别人差。觉得自己不够好，觉得别人是自己做不到的优秀；于是，总是活得有点自卑，唯唯诺诺，很想把握的机会也不敢上前争取，只是低着头什么都不做，拱手让人。这样的我们，活得一定很累，很不自在吧。对此，李筱懿认为，其实，我们都应该做到 “平视”。 唯有平视，我们才能发现 —— 其实自己并不糟糕，或许某个方面不如别人强，但也有自己擅长的本领；其实他人都来都没有看轻自己，只是长期以来自己对自己的错误认知，封锁了自己变得更好的路；其实自己，真的还挺靠谱，挺优秀的。就像杨绛先生说的一段话：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
4、总是吃苦，会忘记甜的滋味。
我们从小就被教育着 “先苦后甜”，被教育说 “年轻的时候把苦吃完，剩下的就都是好日子”。我们大部分也都这么做了，趁着年轻，埋头加班、用时间和健康苦拼业绩；不舍得请假出门旅行，连回家探望家人，都为工作让步。但李筱懿一点都不认同这样的逻辑。在她看来，总是吃苦，会忘记甜是什么滋味。年轻时多努力、多自律是没错，但只有努力和自律的生活，早就已经背离了自己的初衷。就像莫言老师讲过的一个故事，朋友的妻子去世，在整理遗物时，发现了一条崭新的名牌丝巾；那位朋友看着丝巾喃喃地说：“再也不要把好东西留到特别的日子才用，因为你活着的每一天，都是特别的日子。” 是啊，李筱懿也说，每一天都是特别的日子，好看的围巾要现在就戴，好吃的餐厅要早点去尝尝，想去的地方要马上去看看，喜欢的人要抓紧时间表白…… 一边吃着苦，一边享受着甜，才是真正的自在～5、不与糟糕的事情对抗。很多时候，我们不自在的原因，是因为我们有着太多太多的执念。上次那场失败，我们耿耿于怀。上次那句批评，我们记到现在。上次被他人伤害，我们迟迟没办法走出来。被这各种各样的执念所困，我们真的很难做到从容，通透和自在。对此，李筱懿给我们讲了这样一个故事：禅院里的一棵小树枯萎了，小和尚很难过，问禅师：“我该怎么救活它？” 禅师说：“别救，让它自由离开。” 小和尚起初非常不解，但也无法改变小树枯死的事实，于是只能在禅师的指点下，在枯树处重新种上花草。一周后，花草长出绿芽，小和尚告诉禅师：“师父，发芽了！” 禅师笑而不语，小和尚才恍然大悟。  李筱懿希望我们明白：“生活中那些糟糕的事，就像一颗枯树，无论使多大劲，都无法改变结局。” 那既然如此，就不要再与之对抗了。让过去的过去，让未来的到来，顺其自然，枯树上，也能重新开出花儿开。“很多时候，伤害我们的，并不是命运的无常和别人的无情，而是自己内心的不甘和执念。” 放下执念，才有自在。 说了这么多，不知大家现在是怎么理解「自在」二字的呢？自在，就是怀着十足的耐心，慢慢对待生活。生活当然不容易，我们呢，不必勉强与它硬碰硬，也不必太早就缴械投降。在生活的洪流里，坚持自己想坚持的东西，怀着 “一切总会变好，不需着急” 的愿景，安然向前，与幸福慢慢相见。这便是从容，便是自在。“反正日子还长，就一边生活，一边期待吧。”

这本书文字简洁清新，却又意味深长，发人深省。就像作者诉说:“自在” 是一种 “找到自我” 之后特有的样子，“寻找自我” 的过程会经历很多事、见很多人，从迷茫到清晰不断调整自己，最终确信自我的存在感与价值感，在自己感兴趣的、认为重要和有意义的事情上有所成就。“自在” 是掌握了基本方法之后，变得通情达理，还能把想做的事情办成。“自在” 是在明确原则之后，张弛有度，不紧不慢地解决问题。让过去的过去，让未来的到来，顺其自然，江河溪流都是顺势而生，蜿蜒曲折就是它们的轨迹。很多时候，伤害我们的，并不是命运的无常和别人的无情，而是自己内心的不甘和执念。

1. 主动有句话说：“主动与不主动之间，生命资源相差 30 倍。” 可能还会更高，因为前面的每一步都是后面的基础，前面差 30 倍，后面有可能放大成 90 倍。“慢慢来” 这句话没有错，但它说的是耐心，而不是主动性。2. 与其 “被喜欢”，不如 “被需要”
与其 “被喜欢”，不如 “被需要”“被尊重”“被信任”。成年人之间，你平时是对我不错，我对你的印象也很好，但在重要问题面前，仅有 “感觉” 不够，成年人更看重自己的利益诉求能不能得到保障。所以，社交关系中，与其耗费心力讨别人喜欢，不如做一个在某些方面很有用的人，被别人需要。利益对等的关系，比 “感觉好” 更长久。3. 常做举手之劳，不必踮起脚尖帮忙帮助别人量力而行，做不到就果断拒绝。这不是冷漠，而是冷静。逞强帮忙，事情办成了还好；如果办砸，不仅自己受罪，对方也不满，这就违背了帮人的初衷。举手之劳，能帮就帮，是礼貌善良；能力之外，当拒就拒，是自知之明。懂得拒绝别人，就避开了生活里 80% 的烦恼。真正的朋友，会理解你的难处；强求你的人，不值得做朋友。很智慧的一句话是：常做举手之劳，不必踮起脚尖帮忙。4. 留白效应 1911 年 8 月 21 日，达・芬奇的名画《蒙娜丽莎》在卢浮宫被盗走，人们都到博物馆观看原来挂过这幅画的空墙。两年过去，意外的是：到博物馆看空墙面的人，比过去 12 年欣赏这幅画的观众还要多出一倍。心理学上把这种现象叫作 “留白效应”。心理学当中的留白效应是指：感知事物时，因为联想而印象更加深刻的心理现象。假如我们对一件事情的了解处于 “满满当当” 的状态，留给想象的空间就很少。犹如我们对某个人了如指掌，又何必花费想象力呢？必然因为太过熟悉而觉得索然无味。留白效应让我反思处理人际关系的方式：如果能给对方留下一些空间，保持适当的距离，反而增加了人际吸引力。心理学上还有个相反的现象，叫 “超限效应”，是指：刺激过多、过强，或者时间过久，就引起了不耐烦或逆反的心理现象。就好像父母对孩子，每天唠叨，即便说的话再有道理，孩子肯定反感，甚至逆反到对着干。20 岁，春风得意马蹄疾，不信人间有别离。30 岁以后，才发现思念、爱意、关怀、宽慰、勤勉，说得太满了，会给别人造成负担。05. 烦恼箱 “烦恼箱” 是一个神器，可以把对未来的焦虑都写下来，放到这个箱子里，所以里面装满形形色色的小纸条。可是，她通常只把纸条塞进去，一个月，甚至更久才打开 “烦恼箱” 查看一次。结果发现，这些烦恼或者没有发生，或者早已被解决而不存在了。这个简单的工具让她明白：为没发生的事情忧心忡忡，才是人最大的烦恼，这就是焦虑的来源。我们每天都会冒出千万个意念，假如每个意念都仔细想一遍，就不要正常生活了。与其担忧并不会发生的事，远不如将自己能够实现的事做好。06. 争取利益的三个关键以前很不好意思谈利益，经常吃亏 —— 甚至连 “吃亏” 两个字都不好意思说，觉得是俗气，自我安慰这叫大气。这个想法糟糕极了，因为几乎没有利益会主动摆在面前，所有的方便和权益都需要争取。于是，她逐渐学会了一些方法。第一个关键，延迟答复。很多利益谈判是别人怼到你面前，你既突然又被动，一定要学会改变这个局面。完全没必要 —— 别人给你出难题，你得学会把难题抛回去，延迟答复的本质，就是变被动为主动，想清楚自己的利益。第二个关键，条件交换。从前以为人大多自觉，其实自私者同样多，话不挑明，对方可以始终装傻。永远不要把自己变成免费劳动力，我们的每一份付出都值得被感谢，都值得交换到同等的善意、帮助或者酬劳。第三个关键，留下凭证。费心费力争取到的条件，请保留文字、语音、收据等各种形式的凭据，不要只做口头交代。一方面，每个人理解不同，没有凭证后面说不清楚；另一方面，不排除有些人就是爱钻空子耍赖。所以，一定学会保护自己，留下凭据，或者有见证人，才是谈判的结果。

允许一切发生，才有通透自在最近在看电子书《自在 —— 关于生活智慧的 100 个基本》，这本书是畅销书女作家李筱懿的新书，去年年底发行的。这本书里面有 10 个章节，每个章节有 10 篇小故事。10 个章节分别是自主、自省、自律、自修、自洽、自如、自然、自愈、自信和自在。书中的小故事，涉及了成长中的很多具体问题，比如职业、社交、沟通、成长和亲密关系等领域的具体问题。李筱懿在回答 “什么是自在” 时候说：“自在” 不是不争不抢不在乎，那是放弃。“自在” 是掌握了基本方法之后，变得通情达理，还能把想做的事情办成。“自在” 不是想怎样就怎样，不管不顾别人的感受，那是任性。“自在” 是在明确原则之后，张弛有度，不紧不慢地解决问题。想要活的 “自在”，需要懂得一些基本方法，并且去实践。这本书里，李筱懿给出了很多对她有感悟和启发的好方法。比如 “戒掉玻璃心的两个方法”“让我快速成长的 5 种能力”“读书的三个误区” 等等。在后记中，李筱懿分享了一个小故事。禅院里，小和尚看到一棵枯萎的小树，难过地问禅师：“我该怎么救活它？” 禅师说：“别救，让它自由离开。” 小和尚说：“师傅，我原以为你是善良的人，没想到你这么无情。” 他心疼小树，每天坚持浇水，一周后，树叶依然落光，树干也断了。小和尚难过不已，禅师说：“拔掉枯树，种上花草吧。” 小和尚种了花草，一周后，花草长出绿芽，他高兴地告诉禅师：“师父，发芽了！” 禅师笑而不语，小和尚恍然大悟。生活中那些糟糕的事，就像一棵枯树，无论使多大劲，都无法改变结局。海灵格有首诗叫作《允许一切发生》，他说：情绪只是身体上的觉受，本无好坏。越是抗拒，越是强烈。若我觉得不应该出现这样的情绪，伤害的，只是自己。我唯一能做的，就是允许。让过去的过去，让未来的到来，顺其自然，江河溪流都是顺势而生，蜿蜒曲折就是它们的轨迹。很多时候，伤害我们的，并不是命运的无常和别人的无情，而是自己内心的不甘和执念。“允许一切发生，才有通透自在。” 希望你也同样喜欢这本书，推荐给你。

在读这本书的过程中，我好几次被书中的话触动，李筱懿老师的文字坦诚又犀利，书中的经验、教训、感悟、建议、提醒是她用人生经历换来的生活智慧。经历许多，她拥有了自在的状态，她说，与 “成熟” 相比，更喜欢 “自在”，这是一种不经意间 “轻舟已过万重山” 的开朗与豁达。那是喜欢自己、找到自己之后特有的样子，是从迷茫到清晰，最终确信自我存在感与价值感，在自己感兴趣、认为重要和有意义的事情上有所成就的样子。曾经因为自己的不主动错过了极好的职业机会，她感悟到，主动而充实的人，才会成为这个时代的幸运儿。年轻时喜欢讨好同事，后来才慢慢明白，与其 “被喜欢”，不如 “被需要”，利益对等的关系，比 “感觉好” 更长久。年轻时一次不合适的恋爱让她意识到，如果想收获爱，就去找一个内心有爱的人，不要试图在一颗冷漠的心里，培育出爱。怎么应对不自觉的人？怎么结交贵人？如何正确接受善意？如何巧妙化解尴尬？李筱懿老师都有一套实用又有效的方法论，看她的书像听一个知心姐姐讲她的生活智慧，她不说教，更多是从自己的经历讲起，这生活智慧里有戳心的劝诫，也有温暖的提醒，读来清爽又舒心。

我喜欢筱懿姐，是从十点读书公众号里偶然看到她的一篇文章，读后那种欣喜感简直无法言语。大概就像她的第一本书名《灵魂有香气的女子》一样，是呀，我就是想要成为这样的女子。我的网名里的 “筱” 就来源于此。多希望可以活成她的样子，自在洒脱。恰逢看见这本书上架了，就赶紧读起来。让过去的过去，让未来的到来，顺其自然，江河溪流都是顺势而生，蜿蜒曲折就是它们的轨迹。很多时候，伤害我们的，并不是命运的无常和别人的无情，而是自己内心的不甘和执念。允许一切发生，才有通透自在。海灵格有首诗叫作《允许一切发生》，他说：情绪只是身体上的觉受，本无好坏。越是抗拒，越是强烈。若我觉得不应该出现这样的情绪，伤害的，只是自己。我唯一能做的，就是允许。

对生活中的事物保持开放的心态，接受生活带给我们的挑战和机遇，以更深层次的方式体验生命中的美好和痛苦。最终，我们将获得真正的自由和内心的平静。

这是我所读的作者写的第三本书。作者用自己的亲身经历告诉我们，什么是自在，怎么做到自在。虽然作者是女性，本书的视角也多从女性视角来讨论自在。但我个人觉得，男性读者更应该阅读本书。原因有三。首先，你会获得一个概念，那就是一个独立的女性应该是一种什么样的精神状态。其次，作为男性，我们要如何去理解女性的诉求，无论是生理上的、情感上的、情绪上的、工作上的各类诉求。第三，学会尊重女性。女性在社会上发挥的作用越来越大，创造的价值也慢慢赶上男性。但社会对于女性的偏见仍然存在。女性通过独立自主的工作生活，奋起反抗这种偏见。但作为一个现代人，无论男性还是女性，学会理解利益相关方，已成为越来越重要的能力。回到本书主题，自在。在作者看来，自在来源于经济独立，人情练达，生活自律。我将其总结为，自在来自于自律。自律的意义在于，遵从自我内心遵从自我人生目标，不为难自己。也就是谨守边界，才有自由，做到自由，才能自在。这个道理不仅适用女性，男性一样受用。推荐男性读者阅读本书。

一个人决定结婚时，不仅需要道德、责任、义务方面的考虑，也请用一个发自本能的考量来问问自己：结这个婚，我到底划不划算？每个人心中 “划算” 的利益点不一样，为此忍耐的 “内容” 也不一样，生活的细节和承受面，只有自己才知道。可能因为我看待婚姻不极端，周围幸福的朋友，乐意跟我分享她们的恩爱生活；失望的朋友，也愿意跟我吐槽她们的状况。周国平老师说：“爱情是精神生活，遵循理想原则；婚姻是社会生活，遵循现实原则。” 抛开价值交换、契约精神、婚姻合伙人、利益共同体这些高深的字眼，婚姻的本质不就是划算吗？人一辈子真能为自己活的时间其实很短暂，幼年要仰仗父母的照料，成年要应对社会的要求。当我们达到了一个小阶段，真的生长到通透，能够实现为自己而活的时候，却发现这个阶段短到转瞬即逝。所以，才要抓紧时间让自己开心啊，自己觉得满足，才是人生最大的划算。

让过去的过去，让未来的到来，顺其自然，江河溪流都是顺势而生，蜿蜒曲折就是它们的轨迹。很多时候，伤害我们的，并不是命运的无常和别人的无情，而是自己内心的不甘和执念。允许一切发生，才有通透自在。

做了很多划线笔记，很多观点很受用，很多表述很喜欢。我们一生，总有太多的身不由己，有些时日，不是想要的样子。面对困境，怎么让自己从情绪的沼泽里脱身，是考验智慧的，同时也考验情绪的管理。自律，自在，自由，是期待的生活的模样，也许很难，修炼的路还要走很远。

每个故事都不长，但却很有力量，每个道理都不深奥，但却很有价值。

很少一鼓作气读完一本书，仿佛有种隐形的力量驱动我，读的过程享受不已，读完以后回味无穷，书中不同女主人公的故事仿佛有我的影子，我觉得，以后的我，一定和现在完全不同，成长，是一件最喜悦的事，你可以读懂生活中的很多故事，原来，还有一个更大的世界。