评分及书评

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    合众国银行是如何被挤垮的

    著名经济学家米尔顿弗里德曼在《自由选择》中专门讲到了合众国银行的破产。他讲到,合众国银行在破产清算之后,还是为储户的每一美元存款偿付了 82.5 美分。也就是说,这家银行的家底还算殷实,如果没有出现挤兑,储户的钱本来是一分钱也不会损失的。


    弗里德曼认为,纽约银行界之所以不愿意救助合众国银行,是因为这家银行是犹太人开的,而纽约金融圈子里有很强烈的反犹情绪。他的这一说法或许是有道理的,但纽约银行清算协会拒绝提供担保,主要还是因为他们也不知道合众国银行的亏损到底有多大。
    纽约的银行业没有帮助合众国银行,那么,为什么纽约联邦储备银行也不肯出手呢?可能是因为它觉得合众国银行已经资不抵债了。
    不管是出于什么考虑,这都是一个错误的决策。当人们听到合众国银行破产的消息,很多人误以为美国的央行破产了。恐慌情绪很快扩散,其它的纽约银行也岌岌可危。所幸的是,纽约联邦储备银行很快清醒过来,立刻采取措施,向纽约市的其它银行提供现金和流动资产。
    他们在接下来的三天之内,从纽约市的各家银行手中购买了 4000 万美元政府证券。在之后的一周之内,纽约联邦储备银行通过贴现和购买票据,提供了 1 亿美元的资金。他们成功地阻止了一家主要银行的破产引发恐慌性的挤兑和流动性危机。
    合众国银行呢?最后还是被纽约银行局接管。纽约银行清算协会同意以其存单为抵押,向合众国银行的储户提供不超过其存款额 50% 的贷款。
    弗里德曼认为,合众国银行的破产是大萧条的序幕。其实,1930 年美国银行危机的破坏性并没有那么大。这一方面是因为相比其它地区的联邦储备银行,纽约联邦储备银行位于美国金融系统的中心,应对金融危机的经验相对丰富,知道该出手时就要出手。
    在所有的经济学家中,最善辩的当属弗里德曼。他思维敏捷、辩才无碍,极其富有感染力。有个轶闻,讲的是著名经济学家科斯是如何提出 “科斯定理” 的。
    科斯写了一篇文章,投给《法律经济学报》。主编觉得他没有理解经济学里的外部性概念,说得不对,科斯则坚持己见,不肯妥协。主编是弗里德曼的大舅子,他邀请了包括弗里德曼在内的十几位经济学家到家里吃饭,吃完饭就辩论科斯的问题。一开始,所有人都反对科斯,辩论到一半,弗里德曼突然站起来说:“我想明白了,科斯是对的,你们错了。” 于是,他一个人舌战群儒,到最后,到场的经济学家都被他说服了。
    科斯自己讲不清楚的道理,弗里德曼却能讲得头头是道,这也是本事。
    《自由选择》这本书是米尔顿・弗里德曼和他的太太罗斯・弗里德曼合著的,主要内容是讲市场经济制度如何能够有效地配置资源,带来经济繁荣、保障个人权利。
    我想提醒大家,弗里德曼讲的并非都是对的,这个世界比他想象的更为复杂,但我建议大家先从这里开始自己的经济学学习。

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      自由的选择其实是理性的自由

      诺贝尔奖得主,伟大的经济学弗里德曼,发现了竞争性资本主义的秘密:自由市场的效率是最高的,自由市场与有限政府才造就了美国个人财富、社会及国家的巨大进步。由此他强调了经济自由与市场,相对于政治自由对个人及政府,是更为重要的决定性关系。市场本身在自愿协作机制下的自发秩序,通过价格体系来调节,在价格的三个作用(传递供给信息、提供利益激励和决定收入分配)中,政府最容易在收入分配做文章。书中详细分析了教育均质化、公共服务低效率的原因,政府似乎是在市场失灵的情况下干预,结果往往变成了政府失灵代替了市场失灵。而最精彩的是关于通货膨胀的诱因及危害分析,通货膨胀的本质是一种货币现象,主要诱因是货币供给量的激增,并非产出的增加。并因此感概,对人类自由来说,最大的威胁就是权力的集中,而无论是集中在政府手中还是任何个人的手中。

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        公平是自由的儿子

        自由是一个俄罗斯套娃,最外层是人身自由,中间是思想自由,最里面是财产自由。少了哪一个自由,自由都是一句空话。自由是一个有生命的套娃,它一直在生长和变化者。变化的过程就是自由与不自由的博弈过程。博弈的结果不仅是自由越来越成长壮大,而且社会将变得越来越公平。所以没有自由,哪来的公平?因此,公平是自由的儿子。人类想公平公正,只能选择自由。这本书写的很好,所以打五星。

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          《自由选择》

          新自由主义经济学派的经典力作,系统阐述了这一学派的主张,重视自由,重视市场力量,提倡私有化、市场化、自由化和全球化,要求对政府干预经济进行严格限制。本书核心内容:一、为什么说自由可以增进公众福利?二、为了保障个体自由,政府应该扮演什么样的角色?三、如何在社会保障和教育领域保障个人的自由选择权利,提高效率?自由选择和自由交易,能够增进公众福利。政府对经济过度干预,会对个体的自由选择造成限制,导致价格机制和市场机制的扭曲,带来混乱和低效。为了保障个体的选择自由,政府的角色和职能不应无限扩张,特别是在维持必要公共事业和公共设施方面,要严防权力扩张和滥用。在社会保障和教育领域,要保障个体选择自由,提高效率,应当对现有的福利政策进行调整,在社会保障领域采用负所得税值,在教育领域推行代金券计划。第一,为什么自由可以增进公众福利?弗里德曼认为,自由意味着不受他人强制的自由选择和自由交易。自由交易之所以能够发生,是因为交易对双方都有利。这种无需外部强制的自由交易叠加起来,就能促进充分协作。而形成协作的关键在于价格,价格可以传递信息,提供激励,分配收入,从而维持供需平衡,优化资源分配,促进技术进步,最终增进公众福利。第二,为了保障个体自由,政府应该扮演什么样的角色?弗里德曼认为,政府角色包括四个方面:1. 保护社会不受其他社会侵犯;2. 保护个人不受其他个人侵犯;3. 为无法对自己负责的特殊社会成员提供保护;4. 维持必要的公共事业和公共设施,这些设施是个人难以经营的。其中,第四个方面有可能会出现政府过度扩张和滥用权力的问题,必须严格监管,确保效率,严防腐败。除此四个方面之外,应该对政府干预经济的行为进行严格限制。不过,也有很多人认为,弗里德曼对政府的限制过于苛刻了,但是严格监管下的必要积极干预和宏观调控,还是必不可少的。第三,如何在社会保障和教育领域保障个人的自由选择权利,提高效率?弗里德曼以美国政府为例,认为政府在上述领域花费年年激增,财政负担沉重,机构臃肿,贪污浪费频发,但效果并不好,国民也并不满意。应对的办法,是在社会保障方面采用负所得税制,在提供保障的同时,尽量保障个人奋斗的自主选择权利。同时通过简洁明了的制度设计减少腐败,精简机构。在教育方面推行代金券计划,给予学生和家长以选择学校的更大自由,促使学校展开竞争,改进质量。

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            米尔顿・弗里德曼在 1976 年因 “对消费的分析和在货币的历史与理论等方面的成就,以及他论证了稳定经济政策的复杂性”,而获得了诺贝尔经济学奖。他与 1974 年获得该奖的哈耶克都是自由主义经济学的代表人物。哈耶克是 “奥地利学派” 的代表人物,弗里德曼是 “芝加哥学派” 的代表人物。这两派对经济现象的认识,所用的分析方法有所不同,但都坚持自由市场取向的经济制度。弗里德曼在世界上之所以会获得巨大的声誉,正是因为他一以贯之的坚持自己的信念:坚持自由市场机制,反对政府干预。2006 年他以 94 岁高龄去世时,前美联储主席格林斯潘在他的悼词中说:“在几代人的时间里,是有极少数的人以其足够的创造性的理念实质性的改变了文明的方向,米尔顿・弗里德曼就是这极少数人之一。” 米尔顿・弗里德曼曾说过,一个社会若是把平等(即结果平等)置于自由之上,那么最终的结果是既没有平等也没有自由;运用强制力量来追求平等,只能摧毁自由;而且,强制力量,即便最初是为了实现良好的意图才使用的,最终也会为一小撮人所攫取,他们以之来谋取私利。相反,一个社会若是把自由置于平等之上,那么最终不仅会增进自由,也会增进平等。这本《自由选择》的一个中心思想就是论证了亚当・斯密一个深刻见解:个人追求自己的利益,能够比刻意为社会着想更有效地促进社会(其他社会成员)的利益,利己是比刻意利他更有效的利他。如果一个人追求自由和幸福,任何人不得以任何名义和任何方式禁止他这样做,自由就是他的人生目的。在一个自由的社会当中,人们的精力和才能得到了释放,都可以追求自己的目标。弗里德曼认为,经济自由是政治自由的必要条件。19 世纪内战后的美国,经济和政治自由结合在一起,给美国带来了黄金岁月,并使之成为了世界头号强国。进入 20 世纪,尤其是新政之后,一个日益强大的政府,正在毁掉这种由市场机制带来的繁荣,也正在毁掉《独立宣言》中以雄辩庄严的口吻宣告的人类自由。弗里德曼说,十个人中有八个人投票决定最富的那个人把钱给最穷的那个人,紧接着就是九个人投票让这个人把钱给他们。投票箱产生的结果总是被迫一致而非自愿一致。让人震惊的不是抢劫,而是大家都认为这种抢劫是对的,是天经地义的。所以,拥有财产的自由是经济自由中一个重要的部分。对人类自由来说,最大的威胁就是权力的集中。无论是集中在政府还是任何个人的手中。我们应该意识到一个过度管制的社会会存在怎样的危险,要理解即使最好的初衷也可以被错误的途径所歪曲。我们最终应懂得让人们按照自己的价值取向来自由地支配他们的生活,才是让一个强大社会发挥它全部潜力的最可靠途径。

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              自由市场有点像钱,哪里有机会的坑就会把哪里快速填补完成。不断地创新,不断地有机会点,不断的自由竞争,因此形成一个正向的循环。而这也是当下我对美国的认知。如果一个区域缺少创新,缺少新的机会。资本就会把旧的机会垄断,从而形成垄断阶级。这个在印度,东南亚等国家屡见不鲜。自由经济的适用范围值得每个人深思

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                自由选择

                佛里德曼,无愧经济学大师中的大师。这本书常读常新,每次都有更深的体悟,写任何书评都感觉是狗尾续貂。古代的奴隶被剥夺了自由,在强权的压迫下忍辱以求存;今天的人们主动放弃了自由,以换取精神主宰所承诺先安全与秩序。肉体的奴役是对赤裸裸的暴力无可奈何的服从,精神的奴役则源于盲目的自卑和自卑心驱使下的智识自戕。准备下一本书《通往奴役之路》,看看哈耶克和佛里德曼的比较,奥地利和芝加哥之异同。

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                  《思考,快与慢》p380:正如比较权威的芝加哥学院派解读的那样,对人类理性的信心和防止人们作出错误选择是没必要甚至不道德的这一观念联系紧密。理性的人应该是自由的,他们应该为自己的选择负责。作为一本 43 年前的书籍没有过时是个奇迹。 选择性阅读,选择性购买

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                    又是一本颠覆认知的好书。米尔顿弗里德曼的观点到现在也不过时。可能再过很多年也不一定有人能推翻,对于美国征兵制改为幕兵制起了很大的主要作用。

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                      自由市场选择学派分工 制度 许可 管制… 市场的钱是谁的?发谁的钱为谁办事?花自己的钱为别人办事最节约花自己的钱为自己办事最有效花别人的钱为别人办事最浪费我们的政府是不生产钱的所有的钱都来自于我们自己来自于每一个公民应该怎么花?应该怎样花更有效?这里有深入的思考和探索…

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