Nick Chater 的《思维是平的》不是那么的好读，虽说只有 12 万字，书中列举了大量的神经科学和心理学的证据来支撑那些令人惊奇的结论：思维是平的，那些自以为的信念、动机、欲望等等不过是人类的深度错觉。大脑是一个出色的故事叙述者、即兴表演家、声东击西者，由于可以 “观察” 的对象实在太少，人们完全可以夸夸其谈而不必担心前后矛盾，我最大的读后感就如这篇公众号的标题所言：你的那些个想法，不过是一次次的临时起意。选择了以下几个句子，请你感受一下来自 Nick Chater 的暴击：“人们很难潜入心理深度，不是因为心理深度又深又黑，而是因为它根本就不存在”“自省是一个创造过程，而不是感知过程，我们临时创造了种种解读和解释来理解我们的言行。所谓内部世界不过是个幻象”“意识体验式思维循环的一系列输出，是锁定部分感知并为之赋予意义的结果”“思维是平的，心理深度也只是一种错觉。思维就像一个技艺娴熟的即兴演奏家，流畅地创造了行为、信念和欲望来解释那些行为。这些瞬间的创造是脆弱、破碎和矛盾的。它们就像电影布景一样，从摄像机里看是牢固的，实际却是由纸板搭起来的” 读完之后有几个问题：1）矛盾的事物是可以恰当地存在的，无法具体地理解就能说它就不存在吗？2）模式识别是以一种怎样的方式构建着初始大脑呢？充放电的爽感以一种怎样强大的方式控制着行为和动机呢？3）如果人类有着统一的错觉，那么好像也没有什么可以指责这种一致的错误了？4）大脑的求生欲这么强烈的吗？为什么要不停的制造答案和应对现状呢？Nick Chater 带来的暴击让我有些慌，但是也并没有全然的信了他，毕竟选取证据来支撑自己的结论这事儿，首先需要质疑的就是证据，一个不容置疑的事实是：证据和事实是在演化的，我们只能说：当前的事实所得出的推论是什么。Nick Chate 是一个积极的乐观主义者，即使所有的证据都证明思维是平的，Nick Chate 也从中看到了人类智能的与众不同之处：1）大脑可以从最为混乱、难以预测和变幻无常的信息流中找到模式；2）今天的思维 / 行动会成为明天的惯例和素材，所以人们是在用思想重新塑造和创造着自我。

这是一本读到最后才略略看懂的书。中间的过程极其艰难。但是坚持到最后，就像得了一个彩蛋。在看书的过程中，我做了很多笔记。有些我看得懂，有些我看不懂。但这是我二次阅读的基础。本书的观点确实很有颠覆性，如果此观点成立，那么精神分析、心理疾病那一套也许得换个思路了。看书看反方观点，是一件特别有意思的事。

我们所认为的思维，是立体的、是实时建构的、是真实的，但是实际上，思维是平的，思维中想象出的事物和场景，大部分都是我们拼凑出来，并且赋予它意义的。不管是下棋，抽象的数学推理，还是艺术创造，他们所涉及到的思维不过是知觉的扩展。1992 年，俄亥俄州克利夫兰城，著名的古巴国际象棋冠军，何塞劳尔卡帕布兰卡，同时挑战了 103 名对手，经过七小时的对战，赢了 102 名，平了 1 名。大师登峰造极的棋艺，并非来自于不同寻常的心理能力，而是来自于他们身经百战后，如何从棋局中流畅地寻找意义的过程。那他们之所以能做到这一点，是因为他们可以把当前的棋局与过去见过的棋局记忆连接起来，后者是从他们数千小时的实战中获得的。关于我们的思维和大脑，有一些研究结论是让人吃惊的，我们的眼睛在同一时间内只能看到大约一个单词范围内的图像，我们以为可以看到很广范围的内容，是因为大脑对视觉图片的碎片做了拼接。还有，我们的大脑，一次只能编码不超过一种的颜色，形状和方向。我们所看到的五颜六色，是大脑经过不同时段编码后，对颜色片段的拼接。我们在给其他人讲述过去的事情时，大脑中记住的实际上是一个个的片段，中间内容都是我们进行脑补和想象出来的。我们有珍惜的事物，坚信的理想和高昂的热情，但如果思维是平的，即便我们可以就自己和他人编出各种故事，信念和动机也根本没办法在现实中驱动我们的任何行为，因为内在信念根本不存在，动机不过是一种想象，而非现实。我们应该记住，我们的体内并不存在一种超自然的神奇力量：思维的牢笼都是我们虚构出来的，因此可以被狠狠的拆掉。如果思维是平的，那么我们就可以在思维，生活和文化方面想象出一个更美好的未来，并使之成真！

读《思维是平的》就像在看《楚门的世界》，看的同时也意识到自己就是片中的楚门。《楚门的世界》是导演彼得・威尔 1998 年的作品，在这部影片中，由金・凯瑞饰演的楚门是全世界最受欢迎的真人秀节目的主角，但他本人却对此一无所知。他生活在一个虚假的世界中，他身上发生的一切都是由一位自命不凡的导演，克里斯托弗，提前安排好的。楚门有一个 “顿悟” 的瞬间。这是亚里士多德《诗学》中对于可怕真相的 “发现”，也是对加缪所说的 “荒诞” 命运的醒悟。但同时，这也是楚门解放的瞬间。他终于意识到自己可以做自己想做的任何事。读《思维是平的》，就像是在神经心理学中进行一次冒险，如果你读了这本书，你便会经历楚门所经历的一切，甚至更多。因为你会意识到，你不仅仅是楚门，你其实还是克里斯托弗。确切地说，你的思维是克里斯托弗的，但你的经历却是楚门的。虽然你的思维像是导演，会安排好一切，却不会像克里斯托弗那样做作。它可能是喜剧导演，也可能是极端现实主义导演。但有一点不可否认，它一定聪明绝顶。因为它骗了你这么久，让你觉得自己非常清楚思维是怎么一回事，但其实你对它根本一无所知。其实你的眼睛也一直在欺骗你，查特也在其中的一章中解释了人类的眼睛是如何工作的。我们在一瞬间其实只能看到目光聚焦的一小部分，然后我们会自动 PS 上背景和模糊的笔触。我可以举个普通的例子。你小时候有没有看过《威利在哪里》这个系列书？每一页都会挤满了各式各样的小人儿，戴眼镜、穿套头衫、戴绒球帽的威利就隐藏在其中。我们要做的就是尽可能迅速地找到他。有时你很快就能找到他，但有时你花了很长时间也看不到他。其中的原因就是，除非你直接看到威利，否则他就是隐的。这不仅仅是盲点的问题。这也是一种系统性的盲目，这不仅指我们看东西的方式，也指我们思考的方式。视觉会有盲点，思维也会有。我们以为自己看到的画面是清晰完整的，但实际上我们只看到了一个细节，并对背景进行了 PS。如果查特是对的，那么我们所知道的一切都是错的。例如，我们将被迫承认潜意识并不存在，也会质疑那些对我们的情绪以及性格的权威看法是否合理。这是一件复杂的事情，由于它的自我指涉性而变得更加复杂。查特正在把我们的精神显微镜对准精神自身。如果镜头有缺陷，我们能看清观察的对象吗？在查特最令人兴奋的章节中，他认为思维是个幻想狂，它经常说谎，也常表现得特别夸张。也就是说，思维是一台绝妙的故事制造机，一半是博尔赫斯，一半是沃尔特・米蒂。这听起来像是真的。但若果真如此，查特的论著不就成了最新的幻想作品了吗？这难道不可能吗？虽然，这样说也挺有道理的。但《思维是平的》的作者 —— 尼克・查特，是华威商学院行为科学的教授。我相信，就像他说的，他所提出的反直觉理论结合了 “过去几十年里认知科学和脑科学的许多领域的成果”。如果不是这样的话，我希望他的同事或更有资格的竞争对手来反驳他。在我看来，我可以很自信地说，查特写得非常棒。他的文风轻松舒适，有英国经验主义哲学休谟传统的影子，清晰而沉着地迈向其论证的目标。这是一本关于认知的书，却像惊悚小说一样扣人心弦，这本身就赢了。你会觉得有必要再读一页，看看结局如何。事实上，我很愿意再继续研究下去。如果你用你在对话中提及的频率来判断一本书的好坏，对我来说，《思维是平的》是最好的书之一。我对它的兴趣如此浓厚，以至于我已经变得有些烦人，我的朋友和家人都开始躲我了。我看到有人一看到我就改变路线，冲进人群中，或躲在垃圾桶后面，因为他们知道我肯定又要提起它了。

不仅仅是策略、性格和意义，还有动机、信念、价值、情绪、立场、偏好等等，所有这些代表人的 “深层内心世界” 的东西，都是我们想象出来的，而且是要用的时候临时编造的。弗洛伊德说的什么 “本我”、“自我”、“超我”，心理医生爱说的什么内心隐藏的童年创伤，什么这个人格类型那个人格类型，也都不存在。为什么人工智能没有这些东西，现在表现得也不错？因为人脑里就没有这些东西。人脑的思维其实都很浅，并没有深度，我们的思维是平的。

1、库里肖夫效应，他是一个导演，曾用一组镜头来表达饥饿、悲伤和欲望。手法很简单，用一个面无表情的画面，加上一个食物画面，观众就会理解为这个人现在的感觉是饥饿，同样还是这个表情加上死亡，大脑就会理解为悲伤，加上美女，大脑就会理解为欲望。表情都是同样那个表情，关键在于背景信息，我们对情绪的解读，高度依赖背景信息。用英语老师的话来讲，有些单词你得结合上下文理解。2、我们对于自己情绪的解读，也高度依赖背景信息。同样是心跳加快，手脚颤抖的身体反应，如果发生在科目二考场那就是紧张；如果发生在吊桥上遇到了某个美女之后，那就是爱情。是颤抖导致害怕，而不是害怕导致颤抖；是心动导致爱情，而不是爱情导致心跳。心理学家把这个叫做具身认知。3、情绪看似乎有很多种，除了简单的喜怒哀乐等，还有一些悲中带喜，喜忧参半等复杂情绪，但其实情绪只有两个维度，一个是好坏，一个是程度。剩下的都是大脑即兴解读出来的。4、竟然是情绪控制思维，那么我们为什么要假装有自由意志呢？小姐姐问：“你为什么喜欢我啊？你刚刚为什么生气啊？你喜欢什么类型的啊？你和你的初恋怎么样啊？” 不管你做出什么回答，事实都是意识编造出来的，你深知这一点，于是你说：“我不知道为什么，根本没有为什么，如果真要说出为什么，我可以编一个给你，编一个最好听的给你。” 小姐姐说：“不要，我要你内心真实的想法。” 你说：“事实上根本没有什么内心，思维不是汪洋大海，思维是平的，不是深挖不了，而是没有深度，也没有任何真正的自己，人都是无我的，更别提什么真实想法了。” 小姐姐说：“死直男，活该单身。”5、更真实的原因是人要维系自己靠谱的形象，人并没有固定的喜好，想法往往是矛盾的，但是人为了证明自己是靠谱的，会有一种维系自我的言行前后一致的冲动。西奥迪尼在《影响力》把这种心理效应成为 “承诺一致”，如同老辈人告诉我们的那样，答应了别人的事情要做到。这种靠谱当然就包括讲故事，小姐姐我为什么喜欢你，因为那天阳光很好，而你穿了一件白衬衫。6、所谓的灵光一闪不是大脑无意识加工的结果，就像玩走迷宫，走多了自然就有概率能走出去。你总不能说，是你大脑潜意识在思考这个迷宫吧。语文老师说，你在写试卷之前，要先看一眼语文作文题，这么一来啊，你的大脑就会在后台启动这个题目的思考，那么当你写到作文时，就会文思泉涌。这种说法看来不可信啊。7、确认偏误，就是邻人疑斧，邻居怎么看都像是偷你斧头的，大脑因为丢了斧头情绪不好，于是开始解读成是邻居偷的，并找出各种蛛丝马迹。科学家是有先有证据，再推导出想法。律师是先有想法，再为想法设法找证据验证。坏消息是我们的大脑是律师。8、这跟阿德勒的哲学：过去是现在决定的，因为过去是现在解读的。如出一致。9、天龙八部最后乔峰为什么要自杀呢？无论你怎么猜都是错的，因为乔峰只是一个小说人物，他没有想法没有内心，金庸都不知道他为什么自杀。而我们猜测别人的内心，不也像猜测乔峰一样吗？更进一步的是，我们猜测自己的内心，不也跟猜测一个小说人物一样，我们并没有那么了解自己。10、佛学讲无我，讲对了，人就是无我的，裂脑实验说明了人的左右脑各有各的喜好，丹尼尔・卡尼曼说人有体验自我和叙事自我，《理性动物》一书则阐明每个人都是多重人格障碍，体内至少有七个次级自我，“我” 是不存在的，每个人都是 “我们”。11、我们的感官都不是为了获取世间真相而存在的，狗只能看到两种颜色，它们的世界是黑白的，我们则能看到红绿蓝三种颜色，于是我们比狗更加能了解世间的真相吗？别忘了，蝴蝶能看到四种颜色，我们完全无法理解它们的世界，它们才更加接近真相。如果这么想就太荒唐了，皮皮虾拥有六只眼睛能看到 16 种颜色，你猜它们的世界是什么样的？我们的感官不是为了获取世间真相而存在，而是为了服务于生存繁衍而存在，够用就行。12、我们的大脑一样，生存和繁衍不需要那么深入的思考，思维是平的。

这本书以科学实验的方式告诉我们我们的思维是如何运作的。其实一心多用只是一种错觉，我们的大脑一次只能处理一件事情，所谓的一心多用可能真的只是一种错觉。我们总说要建立一种全局思维，但是我们的大脑可能只是将一些片段拼凑成了我们所需要的整体。我们的大脑有很强的可塑性，大脑有时候会欺骗我们，因为它是很擅长即兴表演。理解了这一点，对我自己来说，我会变得更加的豁达，因为在我的内心深处，已经不再有这样的困惑，因为内心深处根本就不存在，思维是平的。

这是人人都需要读的一本书！这本书可以更好的了解什么是人！

花费了几乎六个小时读完此书！偶然间再次听万 sir 的课程，某章节内容是 “思维是平的”。几年前就听过了，似乎是深夜在金华的一个公园旁边的公共厕所，车就停在旁边。但当时那几年，困顿，迷茫，忙着戒色自律道德批判什么的，没什么深刻感触。这几年，读了太多演化论，思维等书，听了后一下子震惊！！第一，又是打破所谓 “常识” 和 “直觉”！思维是平的，没有想象的那么深刻，没有生物数据库存在！不是说，知识装进大脑了！第二，潜意识，是个伪命题，冰山理论在我这里破产了，精神分析的胡说八道彻底跟我绝缘，神秘，玄幻，泛性论，无法证伪的一套，绝对切割！！这是跟 “易经” 一样的形而上学！(曾经苦苦探求神秘力量与捷径，至今想起来脸红无地自容！张悟本的 “把吃来的病吃回去”，央视版纪录片 “黄帝内经”，气功热，伪科学的日本小鬼子江本胜《水知道答案》，差点相信《吸引力法则》) 第三，坚定地走第三条道路，坚信第三种文化，那就是传统人文和自然科学隔离到融合的道路！去除神秘，玄幻，以科学解读人文。同时，自然规律社会规律思维规律要归于科学；严防科学越界，生物中心主义，演化论解释侵蚀道德也是要不得的。总之，提防 “直觉”“常识”，因为人是动物而来；提防新的决定论，演化解释一切，因为人具有超越性。精神分析潜意识，乃至多个自我，多个模块说法，晚更新。大脑，是全脑运作，合作型网络，“自我”，是弥漫性的自我。另外，再次提醒自己，读书第一要切己体察，事上琢磨，对自己有用；读书要少而精，精读几本书，基本了解一个领域最新进展，不可贪多求快 (如果几年前就读完此书，该多好)；读书，让人更加宽容，向下兼容！要知道，本书是科学家群体的常识共识，我却是今天刚刚确信！还有，以后要学习技术，算法，不能够仅仅是心法；警惕形而上的思潮，容易走进神秘主义，玄幻主义，相对主义和虚无主义！也许，可以用确定的算法，技术让自己变得实在，实用！20230607*1:02DSIS

思想、眼等特殊实验的集合，顺便加入点哲学内容的无味之书。