接到阴间电话，是催促杨飞去火化的，等他到殡仪馆排队拿号，由于没人给他买墓地，只得放弃火化，成了死无葬身之地的孤魂野鬼。他是在餐厅失火时被砸死的，那一刻他正震惊于电视中前妻自杀的新闻。那个他一生至爱的，背叛了他却让他恨不起来的女人…… 在阴间，杨飞开始寻找养父杨金彪，是杨金彪救了养了这个火车生下的孩子。父子情深啊，杨金彪老来有病，怕拖累他无声离去。这一路亡子找亡父，杨飞遇见了各路亡灵过鬼，暴力拆迁死的，瞒报的大学火灾死的，计划掉的弃婴、鼠居地洞的情侣、警匪仇杀的、器官交易的…… 种种的苦大仇深，在死后都被往生的一碗汤宽恕释怀…… 众鬼虽无墓地可以安息，但也省了墓地租金，死都死了，别再还成了子孙的累赘，咱们生的微不足到，死也要死的高尚些。在这死无葬身之地，正好享受享受没人欺负，没鬼管的幸福，那种人人死而平等的幸福……（石木翻书每天翻翻书）

大概 “死无葬身之地” 才是一个真正公平的世界。死亡，在这本书里也许才是永生。第七天，用自己的主线去串联了很多底层人士的故事，讽刺了权势者。第一次看余华《活着》时，我大概用了两晚的时间，一次次的把自己的情绪放到了文字朴实的主角身上，而且对余华的作品多了很多期待。得到高研院第十期开学大课上，陈海贤老师问过一个问题，如果离开了这个世界，你最希望带走和留下的东西是什么？当时想着人都走了，就不要留恋了，什么都不要带吧，如果要有留下的东西，就留下让人一直记住的灿烂的笑容。看过一些电视和书，走过一些藏区以后，对死亡并不再恐惧，对于宇宙而言，人确实非常渺小，如果不是作为人，可能都不会去给死亡做一些仪式。如果以后我死了，请把我的照片换成笑容灿烂的彩色，鲜花中，喜欢进口郁金香和蔷薇类的，就用这两种花放在坟前吧。

在读到本书的第一反应就是，这不是寻梦环游记吗？我马上看了出版日期，2013 年 6 月，而电影《寻梦环游记》是 2017 年才上映的。我看了一篇豆瓣上的短评说这是一本非余华小说，这是一本微博信息串烧。别人怎么看我不点评，我只说我的看法。我对余华的了解最初来自张艺谋的电影《活着》，然后是得到听书里朱伟对余华三部小说的讲解，算是给我种草了。在我印象中这位作者应该是擅长描写人性和现实的，当我第一次读《文城》时我发现他其实内心还充满了爱。《第七日》是我阅读的他的第 2 本小说。我对书中父子情义的描写特别动容，书中没有一个人物的刻画可以超越我的父亲 —— 杨金彪。这个老铁路的形象太深刻了，他对工作的认真就是他责任感的最大体现，这也是为什么他能够放弃婚姻的幸福而选择了养育我。只是，这一对父子的命运太悲惨了，两个不太 "适应" 社会的男人，最终的命运让人唏嘘。书中借由我的死去，在 "死无葬身之地" 的所见所闻，折射出这个社会和时代的种种问题。余华若是没有爱，这么会愿意冒险写出这样的小说。当然，也因为他讲述的是一个在 "死无葬身之地" 的虚拟世界我们才能有幸看到本书的出版吧。所以，就凭这一点，余华也应该得到掌声。我在想，什么人会买下这本小说的改编权呢？

写的是死后的世界，像我们想象中的那样，所有的误会都解开，所有的遗憾都圆满，所有的爱都得到了表达。如果不是一个男作家写的，会更有代入一些。第一天第二天写的是和前妻的故事，感觉就像是 yy 文写手一样（这也是我不太喜欢读男作家的作品的原因之一），这两天有点出戏之外，后面的几天写的友情，亲情和鼠妹的爱情都完全有共情，大家在现实世界里都互相深爱着，却因为现实而怕对方误解自己，终于在 "无葬身之地" 实现了，看到最后，被大家互相之间的付出感动流泪了，可回归现实，每个人几乎承担不住自己的生活了，无法招架社会的一点波澜，但凡起了波澜的，大家就在 "无葬身之地" 相遇了。故事很容易读进去，不烧脑，也有温情的地方，尤其是压力大想哭的时候，很容易代入进去哭出来，也算是给自己释放压力了。读的余华的第一本书，并没有震撼到我，期待下一本书吧～

＃刘昕＃2205＃04＃《第七天》读书笔记相比书友们不到两小时刷完整本书，我的阅读是龟速的。半个月，15 天，逐字逐句精读完的。余华的绝大部分小说都是苦涩的，《活着》、《许三观卖血记》(没读过，只是听说，也不打算主动再读) 也是。小说从杨飞的意外死亡以逝人的视角给我们讲述了 [第一天] 殡仪馆的的阶层等级 (生来本就不平等，死后依然三六九等)[第二天] 美丽的爱情输给了生活的平淡 [第三天] 平凡父爱的伟大 [第四天] 鼠妹的跳楼事件 [第五天] 警局持刀杀警事件 [第六天] 武超卖肾给鼠妹买墓地 [第七天] 鼠妹前往安息之地，其他的孤魂野鬼依旧徘徊在 “死无葬身之地”。中间穿插着公交车重大交通事故、暴力强拆事件、医院婴儿尸体及离奇失踪事件、刑事审讯滥用屈打成招事件，小说用反讽的写法揭示社会的阴暗面和权力的滥用。在读这本小说时，群里讨论很是激烈。一些书友说小说的写法有点类似鲁迅先生的小说，用讽刺的写法来唤醒广大民众的麻木不仁。但咱都已经进入 21 世纪了，民众的认知水平相较鲁迅时期提高了不知多少档位，还需要这种呼唤吗？就本人看来，这部小说近似白描写法的语言实在称不上美丽，甚至有些粗糙。除了一系列的吐槽和揭示外，唯一有些许闪光的就是杨金彪对儿子无私的爱，刘梅对杨飞说的 “我结婚两次，丈夫只有一个，就是你”，武超对鼠妹的爱情，这也许就是整篇的苦楚中透露的些许微微人性的光吧！最后的 tips: 生活本就艰难，下个月咱们还是读本快乐点的书吧！

余华《第七天》之前看到批评说内容很像新闻串烧，水平像是网络写手，我看里面确实一个个 “新闻事件” 接踵而来，但我觉得余华写出来的毕竟不同于新闻报道，他很善于捕捉细节里面的荒诞意味，而且越看到后面，一个个死亡都是那么的猝不及防，一个个鬼魂都有自己心酸的经历，悲悯意味就出来了，苍凉的感觉也出来了。而苍凉之中，又不乏余华式的幽默感，当然，按我的理解，这幽默感并未冲淡苦难的意味。阅读的时候不止一次地联系到《神曲》和《圣经》，尤其是《神曲》，不知作者有没向这些文本致敬的意思。遗憾《神曲》和《圣经》我都只是翻过一小部分，想着后面有机会读读，再做更细致一点的对比。另外，读到小说最后几句，感慨万千，忍不住在这里粘贴一下：那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨…… 那里人人死而平等。他问：“那是什么地方？” 我说：“死无葬身之地。” 写小人物的苦难，小人物的辛酸，小人物的命如草芥，这部小说是绝望的、荒诞的，可同时也是能给人力量的。相对而言，我喜欢《第七天》多于《文城》。

一个 “死人” 的头七际遇，描绘了死后的那个世界，以及两个世界的交接。候烧者因为还有余情所以找寻自己生前的最后记忆，自己心里最难割舍的亲情和爱情也随着找寻回忆慢慢铺开。就连殡仪馆中也有三六九等，没钱人坐塑料椅，有钱人坐贵宾皮沙发，但是都要为权贵 “市长” 让行。 候烧者最后找到了自己先走一步的父亲，也见证了鼠妹从没有目的的亡灵聚集地迈入自己的安息地，他告诉随鼠妹而 “死” 的男朋友，他们在 “死无葬身之地”

《第七天》— 余华（最近余华的书看起来上瘾怎么回事？）这本书的设定像《天蓝色的彼岸》，都是讲人死后灵魂的游荡，《天蓝色的彼岸》可以说是是我第一次完整的看完的一本书，也推荐大家去看。《第七天》讲的是杨飞死后的七天，他的灵魂游荡的七天。杨飞是一个普通的不能再普通小人物，他在一次火灾中死去。死后，他穿着白睡衣来到殡仪馆，发现他没有寿衣，没有骨灰盒，没有墓地，真是 "死无葬身之地"。所以他的灵魂就在死后的七天里四处飘荡。他看到了死去的前妻、朋友、父亲，还有他的 "妈妈"。一系列匪夷所思的经历，让杨飞的一生，都在这七天展开。【人死后也是有三六九等的】殡仪馆里面的人与现实生活里并没有什么不同，照样分三六九等。殡仪馆里聚集着许多死去的人，他们排队领取自己火化的号码在休息区等候。有钱人穿着精致的蚕丝寿衣，坐的是贵宾 VIP 区，炫耀的是各自昂贵的骨灰盒与墓地；而穷人们则只能在普通区坐在塑料椅子上等待，讨论的则都是谁的寿衣物价廉美，甚至有些人因为买不起墓地而四处游荡。【死无葬身之地】后来杨飞去了孤魂聚集地，叫做 "死无葬身之地"。这里的人都没有墓地，无法安息，长期漂泊在阴阳交界处，在这里没有身份地位之别，没有贫富等级之差。这里的孤魂们，死法各异：跳楼自杀、被仇人杀害、被判死刑、火灾里丧生、还有人在强拆中被掩埋在废墟里… 每个人的生活中都有许多无奈与不公，有人勤恳工作到最后机会却是别人的，还有人惨遭同伴陷害于是陷入了无尽的谣言和偏见之中，这些人的境遇就像是面镜子，折射着这个真实又残酷的世界。活着的艰难、仇恨、疼痛，在死后都 — 一化解，在这个叫死无葬身之地的地方，得到了和解和救赎。余华的语言魅力像一只无形的手，紧紧的牵引着你，拙朴直白，将每一个小人物一生的平凡故事写的这样动人。

活着不易，但生而有爱才实在。

余华笔下的小人物太鲜活了。鲜活到仿佛闻到了来自他们身上散发出的各种烟火气息。铁锈味，油烟味，发胶味，潮湿霉菌味，尘土味。生而为人，这一个个丰满的肉体，在这拥挤的人间凉嗖嗖。死后做鬼，这一架架单薄的骨骼，在这死无葬身之地温暖如春。这世间到底是鬼吃人，还是人吃人，我们又到底是人是鬼。

《第七天》这本小说，很喜欢主要就是写主人公杨飞去世的 7 天内的经历。在死亡世界的经历与对生前现实世界经历的回忆的交织下，推动故事发展。小说里有很多任务。有杨飞的养父杨金彪，领居李青，伍超，鼠妹，李刚等等平凡的小人物。他们活着的时候，就是社会底层的小人物，生活贫苦，他们的生活经历反映着现实社会里为了碎银几两拼搏，挣扎的小人物。他们有追求，有底线，也有幸福的小瞬间。但毕竟是余华老师的作品哈，这些小人物，很多死后都没有得到好的安葬。所以都去到了 “死无葬身之地”，他们在这里相遇，交流着生前的经历，各自感慨，这里的他们平等，热心，互帮互助，相亲相爱。大家会为鼠妹净身，欣慰的送她去安葬。每个人都没有名利之追求，纯洁善良。在这里，杨飞与养父的相见，27 名婴儿与李青的歌声，李刚与张强从生前的冤家到了这里为悔棋争辩的骨骼。生前的困难，对爱人的辜负，死后的自在与遗憾。情感交织而复杂，辛酸和安逸交织。小说最后以伍超与鼠妹擦肩而过的小遗憾，伍超走向 “死无葬身之地” 而结束，戛然而止，却又能让读者想出他以后的经历，甚至是这里以后要发生的事情，留下充足的想象空间。小说以第一人称 “我” 的视角结合第三人称的全知视角展开叙述，时而能与杨飞共情，又能通过第三视角总揽全局。视角变化自然。对现实世界的描写，比如大雾中那场车祸的描写，为下文很远埋着伏笔，照应着肖庆的到来，前后联系密切，穿插很有整体性。对环境的描写，大雾中的雪，“死无葬身之地” 的野花野草，很奇妙，很能反应人物心理，符合情节需要，环境描写很成功。如果要说作品的不足，鸡蛋里挑骨头啦，那就是作品风格太余华老师啦！作品是很成功的，很喜欢！

另一个世界角度，去看当下的社会及普通的人生历历。不管自己面临什么样的生命无常，都要珍惜眼前拥有的美好生命。

小人物的不幸，各有各的不同余华的小说总有种中药的苦味苦口，铭心，忘不掉前有《活着》，这本叫《死了》其实也挺好，活着是韭菜，死了反到真善美从生跟到死的不是钱财而是家人的至爱啊

刀、感动、温暖

上周就看完了《第七天》，讲的是男主的死后故事，很佩服作者把很多故事串起来的能力。那些故事就像是一颗颗珍珠，而男主就是那根线，串起故事链，最后扣上了。当中有一部分内容让我想到了寻梦环游记，很有意思的设定，作者称那里为死无葬身之地。看完之后我竟然不为里面任何人的死去而哀伤了，因为这只是人生中的一环，他虚构了死后的世界，像是乌托邦一般的世界。虽然我从不相信乌托邦，毕竟只要有种群必有争斗，不过设想有这样的世界让人失去亲人的哀伤可以有处安放。昨天我看完了《没有一种生活是可惜的》，这或许就是作者秉持的信念，毕竟所谓众生平等就是因为人都会死的。里面让我印象最深刻的就是一对穷苦情侣，因为男方给女方买了一个假 iphone, 女方认为男的骗她而威胁要跳楼。男方因家里有人去世，赶回老家没有及时看到女方的信息。最后酿成了惨剧，女方跳楼自杀了，其实她并不想跳的，只是脚下打滑。男的为了让她有个好归宿，去卖肾给女方买了个墓，后因感染死了。若是几年前我定会说女的虚荣，只是我现在明白很多事都是一体两面的。他们都在追求更好的生活罢了，只是成功了那叫励志，失败了就被称为爱慕虚荣。这两者本质上没有任何区别，任何人都有追求美好生活的权力，只不过绝大部分人没有那么幸运而已。之前看过一本书叫《棉花糖实验》，我对此是嗤之以鼻的，如果延迟满足真的对成功那么有用，那些修来世投胎去高种姓人家的印度人绝对是佼佼者。人生就像是放在热水中的方糖，慢慢的溶解，最后会留有一些，用筷子搅动一下就散了。

前后呼应的故事情节，细腻的人物特写，在阴阳两个世界里，爱恨情仇缠绵在一起，不断延续…… 看完此书，竟然对生命的态度都释然了许多，感觉永别好像也没有那么可怕，你爱的人，终有一天再相见。PS：对于一个胆子很小的人来说，能完完整整看完此书，也算是极大的挑战。

今天又是工作了 n 小时的一个平常周日。顺便边看边听读完了余华的 « 第七天 »，现在心情有点压抑和复杂，连打开 Switch 的兴致也没有了。虽然很快读完余华的这部小说，但完全没有畅快淋漓的感觉，和前几天拜读的马伯庸的 « 太白金星有点烦 » 之后的感受天上地下。其实原本不太想读的，自从以前读了 « 活着 » 的开头，就感觉对余华的书有些 hold 不住啊。或许是前几天听朋友说她刚读完余华的另一本小说，也或许是今天忙到大脑皮层亢奋了，所以又想试着读读看。为什么小说里很多人要被写死啊？哪怕有个别几个的善终也好啊。小说里很多平时不曾经历过的黑暗面，却是真实存在的，看得太绝望了，压抑啊压抑。算了，以后还是充满积极能量，精神力满满，或者洋洋得意到快要飘起来，需要自我警醒的时候，再拜读余华老师的作品吧。不然真的趟不牢啊趟不牢。累了......

死后七天第一天：迷茫第二天：回忆爱情第三天：回忆亲情第四天：来到死无葬身之地第五天：在死无葬身之地回忆过去第六天：帮助鼠妹安息第七天：寻到死去的父亲，向新人介绍这个人人死而平等的世界，死无葬身之地。

我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨…… 那里人人死而平等。他问：“那是什么地方？” 我说：“死无葬身之地。”

今天值班，读完了第七天，写的真好，不通读整书确实感觉不到它的好，处处是伏笔，偶尔会有西方式的幽默，看这本书会让人笑也会让人哭，用死人的角度去看现实的世界，很真实也很大胆。我觉得看完最大的感受就是要珍惜生命，热爱生活，里面对待亲情对待爱情对待工作的态度值得学习。