或许，在这本书里没有凯撒、奥古斯都、提比略这样的人物吧。当然亚历山大算的上一个。亚历山大，几乎是所有赞美词汇争先恐后修饰的。作者也说，大帝每次都在成长，大帝走在前面太久。可是，我想问，把自己的团队落得太远，这到底是大帝的错还是队员的错呢？无疑，亚历山大闪闪发光。可是，是不是太耀眼了，明亮到他身边的人就是满月附近的星星。我不知道大家在怀念追思凯撒和亚历山大的时候，内心想到的是什么。就我自己而言，前者是给了我们一条路。后者，让我明白个体能到达的极限。以上。

畅快淋漓的阅读体验有如性高潮一样可遇不可求，这本书带来的高潮一波连一波，激动不己的同时，真的越来越喜欢盐野七生了。    希腊、希腊人、城邦、斯巴达、雅典、梭伦改革、希波战争等等，一幅幅地中海世界的古代恢弘画面在盐奶奶笔下徐徐展开，同时具备放大镜和望远镜的视野，堪比勃鲁盖尔。盐也七生写史，常发 “臣光曰” 之感想，最喜欢这一段：人的本性都是一样的，对未来成为事实的情况总要说三道四，不愿耐下心来厅对方解释。但在既成事实面前，即使内心依然不愿承认，只要有人耐心解释，人们往往会选择妥协。    我理解伯里克利在古希腊的地位相似于凯撒之于古罗马，在他的手中雅典进入全盛。此时的雅典采用的是民主政体，拥有强大的海军，成功控制了地中海的贸易与交通；通过在雅典 - 比雷埃夫斯港之间修筑城墙，实现一体化，解决雅典陆上安全和粮食安全问题；通过提洛同盟将爱奥尼亚、黑海及意大利等地中海北岸地区纳入势力范围。他主持修建的帕特农神庙至今仍然高高耸立在雅典卫城，他娶青楼女子为妻，对妻子的文化沙龙及其周围的苏格拉底等男性朋友毫无芥蒂，都体现了伯里克利的特立独行与不羁。他是真正的贵族：泰然自若地去做很多人想做却不敢做的事情，并始终保持自己的品味和格调。    希腊全盛时期地中海世界三大强国雅典、斯巴达、波斯，虽然政体不同，却都出现了伟大的政治家。默契的斯巴达国王、理智的波斯国王薛西斯与伯里克利年龄相仿，他们几乎同时出现、同时离世。大师总是扎堆来、扎堆走。    伯里克利之后的希腊走向衰亡，其中固然有小人作祟，但就像红楼梦中所说，希腊的衰落不是来自外部，而是从内里先打起来的：伯罗奔尼撒战争以斯巴达的胜利告终，从此雅典失去了光辉，而斯巴达的本国主义并不能维持整个地中海希腊世界的完整。    雅典在伯罗奔尼撒战争之后走向衰落，区区 12 搜战船让曾经伟大的雅典海军沦为海岸巡逻队。与城邦衰落伴随而来的是人才流失，知识精英们纷纷避往他国，苏格拉底被审判，在痛苦中死去。希腊世界随着雅典而衰落，最后包括斯巴达在内的普通人都为了生存而成为波斯的雇佣兵，作为希腊文明发祥地的小亚细亚爱奥尼亚再次纳入波斯控制，直到亚历山大横空出世。    亚历山大的成长离不开父亲腓力的全方面培养，无论是少年时斯巴达式的体能训练，亚里斯多德雅典式的传道授业，还是 18 岁的初涉战场，甚至亚历山大辉煌成就的基础也是父亲腓力打下的，腓力之于亚历山大就像李渊之于李世民。腓力发明的大刺猬重装步兵方阵，奠定了马其顿军事强国的基础，矿藏资源的占有确保了良好的货币信用，在腓力手中马其顿成为希腊的霸主，也是他将目光投向东方，即便 46 岁死于私愤刺杀的英年早逝，彷佛也是为了能让 20 岁充满青春能量的亚历山大登上国王宝座，很难想象如果腓力长寿，亚历山大能否有机会按自己的想法实现东征波斯直至印度的创举。    作为军事奇才的亚历山大保持着战无不胜的记录，成为汉尼拔、大西庇阿、凯撒的偶像。每每看到他冲在杀敌的前锋，总难将这个有点孩子气的国王与妥善处理被征服者的老练联系起来，彷佛这种老练只应该出现在 40 岁的凯撒身上，也许正因为年轻的亚历山大充满理想，才能体现如此有远见的宽容。    盐野七生的战争场景虽然描绘得紧张精彩，但与电影镜头相比仍欠直观，重温电影 “亚历山大大帝” 后再看这些文字，战争的残酷跃然纸上。    总是不忍看着一个个与亚历山大一起长大的伙伴被杀，不忍看一代大帝成为孤家寡人，不忍看如慈父般保护他的克雷托斯死于酒后失智，人要如何能一直保持 11 点的状态呢？    在亚历山大身上我彷佛看到了很多精英孩子的影子：超出常人的睿智 + 与生俱来的傲慢，令人又爱又恨，欲罢不能。    希腊人因亚历山大再次成为世界的霸主，下一棒交到罗马人手中。    我一直在思考，盛极而衰是不是历史的必然，如今突然想明白了，答案：是。因为 “盛极 “是达到顶点的状态，依然已经到了顶点，接下来的就是衰落，因此保持 11 点的状态是最好的，凡是不能太过完美，否则就会走向反面，适度就好！

作为一名历史爱好者，第一次拜读盐野七生的著作，在不知不觉中把一千多页的《希腊人的故事》读完了，意犹未尽还找出了盐野先生《罗马人的故事》开始阅读。盐野先生文笔细腻，人物性格生动，仿佛穿越到了 2000 多年前的古希腊时代，让我对走访古希腊遗迹充满期望。我从未系统读过古希腊史，了解比较多的是历史的碎片，但盐野先生刚好帮我串联起了古希腊史的树干枝叶，让我有了即见树木又见森林之感，历史让我增加了人生的深度和宽度，面对人生更加从容不迫。

对古代希腊的历史脉络和人物有基本的认知，也算是认识古代希腊的一个窗口吧！

很早之前就听说盐野七生有写了一本希腊人的故事，那是还在读她写的罗马人的故事。挺遗憾的，至今，罗马人的故事我还未读完，只读到罗马人的工程建设的那一本。但是那时就非常想读一读希腊人的故事了，罗马人视希腊为文明始祖，西方视希腊和罗马文明为其文明正朔。另一个原因是亚历山大，这位名号震古烁今的天才军事家，如何在短短的十年中，建立了第一个横跨亚非欧三大洲的庞大帝国，开创了希腊化时代。又是如何像彗星般稍纵即逝，在帝国堪堪建立建立之时，就突然去世，留下 “继业者” 们裂土分疆。想知道塞琉古王朝和托勒密王朝是如何建立的，亚历山大港是如何和为何取代了雅典，成为了地中海世界的中心。读书，特别是读历史，总是能一点点的抽丝剥茧，推开迷雾。如同发现新大陆一样，发现历史迷雾中的新鲜的 “故事”。给人以新的启迪。了解了希腊人的故事，再看罗马，再看中世纪，再看文艺复兴，再看工业革命，有了不一样的视角。一直以来，都会告诉自己，由于东西方的物候不同，历史不同，传统不同，文化不同。异质的文化必然有不一样的思想，不一样的角度，产生一个不一样的世界。但是也一直是知其然不知其所以然。一直有一个宏念，想了解其所以然。读完这本书，便是又往前小小的走了一步。虽然盐野女士这本书写的妙趣横生，但也多少有些局限，希腊化时代是一个枯燥但是重要的时代，是将希腊和罗马两个时代连缀的重要一环。我可以理解，这些无趣的历史确实不符合盐野女士这系列书的相性，过于无聊了。这一切确实枯燥无味，就像学习中国历史，秦皇汉武，唐宗宋祖开国的传奇，盛世的繁华为人们津津乐道，但是五胡乱华的两晋，唐末宋初间的五代十国，往往是中国人，特别是好史之人不堪回首的往事。但也正是这些危机关头，衣冠南渡打开了南国崛起序幕，奠定了华夏新的经济基础，五胡南下加强了民族融合，奠定了大一统的多民族国家的政治基础。就是从政治制度，思想文化，意识形态上，这些不堪回首的乱世也提供了镜鉴和积累。可以说没有这些乱世，就没有后面唐朝的强盛，宋朝的富足，元朝的辽阔，明清的鼎盛…… 也许盐野女士有一天，会像她以往一样，以描述罗马的基础设施建设的方法，从另一个角度，讲述希腊化时代的故事（也许只是我还没找到那本书，毕竟塞琉古和托勒密王朝还有非常多的故事可讲）。最后还是衷心感谢这样一位非常厉害的日本老师，将自己在欧洲游历的第一手感性资料，结合历史，以引人入胜的故事的方式，将枯燥的历史娓娓道来。

总算对希腊人的发展有点了解了。

非常精彩！读了 32 小时，推荐！

老太太句法短促，简明轻快，读起来并不费力，除了稍微难记的人名和地名。在老太太的娓娓道来中，古希腊文明宏伟的篇章徐徐展开。梭伦的改革，马拉松战役，斯巴达温泉关三百勇士，地米斯托克利的港城一体，伯利克里的一个人统治的民主，亚历山大的东征，仿佛旅途中一片片的风景，吸引住你的眼球及至心灵，为之感叹，为之惊呼。老太太书写历史，不仅仅以旁观者的角度描述，更是以一个慈祥的母亲的眼光对待历史人物。她对亚历山大的喜爱溢于言表，甚至是宠爱溺爱纵容，不惜以一个妈妈的口吻为其辩护对其哂笑，仿佛亚历山大是一个孩子在嬉戏淘气顽皮。犯点错误怕什么，这是一个小孩的天性。读来，为老太太的纯真不禁发笑。老太太的轻松之中隐藏着一种叹息。雅典的民主政治沦落成为民愚政治，提洛同盟的衰落，波斯帝国的崩溃，历史的沉浮里该有多少值得后人汲取的教训？个人在当下又该如何真诚实在地活着？在老太太的字里行间，无不是充满着期望和爱。

几年前看完 15 卷《罗马人的故事》，很喜欢盐野七生的文风，用舒缓轻柔的散文体来书写历史。这本书对亚历山大的热爱甚至超越了凯撒，也许是因为亚历山大更年轻帅气的缘故吧。对大人物的爱慕之情溢于言表，如赵冬梅对司马光，这也算是女作家的特色吗？还是激发出来的女读者的情绪？

有大量生动有趣的故事趣味十足易读易懂。

一个满脸皱纹，经历丰富、充满智慧老人跟你聊天。