评分及书评 4.8 14个评分 默认 最新 确认 取消 确认 取消 长期主义 2023-11-08 给这本书评了 5.0 有人觉得柯律格是西方人,在谈到很多文化心理的时候显得有些隔膜,但这并不妨碍他作为局外人能有更敏锐的洞察。他捕捉了到我们可能忽略的关键信息,比如发现了万历年间有两次写物小品出版风潮,就是关键。这两次风潮,就是我们反复说的那条规律:文化消费市场早期总是混乱的,而混乱会呼吁规则。 1 转发同时评论 快速转发 评论 7 分享 「微信」扫码分享 确认 取消 六月清荷 2022-09-05 给这本书评了 5.0 好字好画 转发 转发同时评论 快速转发 评论 7 分享 「微信」扫码分享 确认 取消 守正出奇 2023-01-11 给这本书评了 5.0 此书所展示处的古人之雅,令人叹为观止。我们可以在某个层面上尽量去向这类雅致靠拢,但很难在书所涉及的诸多方面企及。本书极大地给我这个水平的读者扩充词汇量,比如雅致的要素,高手的名录等等。有个小问题:我国作为文明古国,礼仪之邦,当有相应的展示文化层面的扛鼎之作,不知本书是否可堪此重任。 转发 转发同时评论 快速转发 评论 2 分享 「微信」扫码分享 确认 取消 Yongqing 2023-09-28 给这本书评了 5.0 晚明大家眼中的审美 本书记录了作者对衣食住行的各个方面的物种和精神的审美,可以从中一窥明末江南文人的生活态度和审美标准。 转发 转发同时评论 快速转发 评论 赞 分享 「微信」扫码分享 确认 取消 燕柳 2023-02-03 给这本书评了 5.0 在古代,沐浴不仅是一种个人卫生,也是一种礼仪规范,上朝、会客,祭祀等重大事情之前都要沐浴,表示一种尊敬。 运势没有一直平坦的,物没有聚而不散的,我校对此书,正如孟尝君听幽门子鼓琴一样,泪流沾襟,不能停息。 # 我在得到学什么 转发 转发同时评论 快速转发 评论 赞 分享 「微信」扫码分享