- 给这本书评了5.0
深度游戏,是人类唤醒内在生命力、实现创造性学习与身心整合的根本途径。它通过全身心的沉浸与体验,让我们与自然、与他人、与更真实的自己重新联结,回归最有活力和创造力的生命状态。1. 游戏,是与世界深度联结、唤醒全部生命力与创造力的最根本方式,它不是学习的点缀,而是学习本身。会玩才会学。最好的学习,就是玩得进去、学得开心。与其给孩子上一堂枯燥的昆虫知识课,不如带他去公园玩昆虫侦探游戏,让他自己翻开石头找蚂蚁、观察蜗牛爬行的痕迹。为了破案,他会主动问、主动学,而且兴致勃勃。就像婴儿学走路,他不是在上课,而是在一次次兴奋地尝试站立、迈步、摔倒、再爬起这个游戏中,自然而然地学会了。游戏,就是学习最本能的形态。2. 在忘我的深度游戏中,我们摒弃自我审视与过往成见,从而与万物感同身受,让创造力自然流淌。别想太多,专心玩。当全身心投入游戏,忘了计较和比较,真正的创造力和灵感才会冒出来。在打一场篮球时,如果满脑子都在想我投丢了这个球别人会怎么看我、我必须要赢,就会动作变形、发挥失常。但当完全沉浸在比赛的节奏、和队友的配合、投球的瞬间感觉中时,反而能打出心流状态,做出意想不到的妙传。就像水流,如果心绪充满了评判和目的这些石头(我表现得好吗?这有什么用?),水流就会被阻塞、变得浑浊。当清空这些石头(专心玩),水流(创造力与潜能)才能清澈、顺畅地流淌出来。3. 真正的学习发生于全心投入的当下,游戏带来的直接体验与鲜活感受,远比被动接收的知识更为深刻与持久。学得最深的时刻,是玩得最嗨的时候。亲身去摸、去看、去感受,比从书上看一百遍都记得牢。永远会记得小时候第一次在雪地里打滚的冰冷与兴奋,第一次看到萤火虫时的惊奇。这种由全身心沉浸带来的震撼体验,会让与之相关的知识(雪的形态、萤火虫的习性)自动刻进记忆里。就像学做菜。看一百遍菜谱(理论知识),也不如亲手洗菜、切菜、闻着锅里飘出的香气(直接体验)学得会、记得住。玩得最嗨的过程,就是亲手下厨的过程。4. 放下目的与评判,像孩子般纯粹地沉浸于玩耍的过程,便是重回生机勃勃、充满好奇与惊喜的生命状态。像孩子一样,享受玩本身。别老想着这有什么用,单纯地去玩、去好奇,就能找回最有活力的自己。成人觉得散步无聊,但如果换成自然寻宝游戏:找一片心形的叶子、听三种不同的鸟叫、发现一种奇怪的小虫…… 散步立刻就变成了有趣的探险。区别就在于,是否找回了那种不为目的、只为好奇和乐趣的玩的心态。就像呼吸,不会问呼吸有什么用?它就是生命自然的存在状态。像孩子一样玩,就是让心灵重新回到这种自然、不功利、充满好奇的呼吸状态,从而焕发生机。总之,真正的学习和生命力,源于像孩子一样忘我地玩耍。当全心沉浸于游戏的过程,而非结果时,便与万物深度联结,唤醒了最本真的创造力、好奇心与活力。
转发转发同时评论快速转发评论9分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0作为“自然觉察”主题阅读的引子机缘巧合发现的一本,产生了奇妙的联结,并想沿着这本书提供的许多信息,继续发展阅读探索。简述一下自己刚阅读完的一些不成体系的理解:1. 深度自然游戏是一个概念。我们还可以从这六个字中拆分出几个词:深度游戏、自然游戏。那么可以看到 —— 是否能称之为 "深度",其重要的判断是 "专注的程度"。"游戏" 作为一种方式。是可以让我们达到 "全情投入" 状态的方式。"玩耍有以下几种核心特质:好奇、开放、精力充沛、渴望学习和欢乐。如果每一次自然旅行的目标都是增进学院对自然世界的理解和关系,那么,游戏就是实现这一目标的最有利手段。"" 自然 "是我们进行游戏的场域和领域。(深度游戏的形式也可以发生或迁移至其他领域)2. 从深度自然游戏中发展出的" 心流学习法 "。作者在书中说到:在他刚开始做户外教学时(70 年代初期),当时流行的模式是" 行走 - 暂停 - 讲解 ",这种模式的只是性很强,而他发现游戏是更能调动参与者积极性的方式,由此开始设计" 以游戏为中心的觉察活动 "。而后又开始注意到" 特定的游戏顺序 "能够提参与者的体验,继而形成了自己的深度自然游戏的步骤 / 理论 ——" 心流学习法 "(第 1 章" 万物都爱玩 "、第 13 章" 从一般游戏到深度游戏 "中的" 心流学习法 ")。心流学习法包括 4 个阶段:1. 唤醒热情;2. 培养专注;3. 直接体验;4. 共享感悟。3. 心流学习法可以迁移到其他领域。尽管心流学习法是为" 户外教学 "而产生的,但这样的方式其实可以适用于任何主题的教学,无论室内或室外。拿自己举例,心流学习的几个步骤,可以很好地迁移到孩子们的博物馆学习中来。现在仍然有许多博物馆教育者是一" 行走 - 暂停 - 讲解 "(是的几乎完全一致)的模式,来开展博物馆教育活动,借用心流学习发的四个阶段,可以把四个阶段都设计为开放式的游戏活动,在其中穿插讲解或也可不必要讲解,最后需要分享感悟(根据实操经验这极提升其活动体验)。是的,讲解不一定是博物馆教育所需的" 必要环节 ",这一点确实有需要被更加重视和正视。同样的,方法可以迁移到美术教育或更广范围的" 美育 "中来使用。有许多环节在美术学科中已经长时间广泛使用了。4. 遵循" 心流学习法 "的深度自然游戏与冥想的某些体验感是相似的。心流学习法不仅是一套教学方法,更是带领我们到达更高体悟状态的修炼。实际上就是通过这类体验从而产生" 心流 ",这样的" 功效 "与冥想是类似的。我是有过内观学习经验的,自觉非常幸运。但也受限于自己很早接触到" 静坐 "或" 冥想 "这种形式以达到身心旷达的灵魂快乐状态,所以我有很长一段时间是误以为许多的" 心流感受 "是只能够通过这一种方式来体悟的。不幸的,我是一个无知的城市娃。从小亲近自然的时间非常少,对自然体验算得上是很无知的状态,所以对于自然的探索也几乎没有。自去年开始接触与自然探索 / 自然导赏方面的零星信息,才开始有所开悟。这也是我自己接下来想要继续探索的部分。结合此前的经历,我才明白 —— 我们就是大自然的其中一部分,我们在大自然中修" 静禅 "(静坐)和" 动禅 "(体验、感受)。当然本书也有不足之处:从目录来看就会发现,这本书的逻辑性似乎并不是很强,显得比较散(需要自己非常主动地帮助大脑来梳理);通读全书也不能说是一本" 理论书 ",是缺少有力的实证的,会让人有种,将一个概念翻来覆去在重复讲的感受。(没有看过原书,因此也不是很确定是否有翻译的局限性)。但这本书为我打开了一扇关于" 自然觉察 "主题阅读方面的窗,我会想沿着这个口子,摸索进去,继续了解关于" 心流学习法 "的内容、实践,想继续阅读《与孩子共享自然》、《心流学习法》、《来自天地的感动》。同时,也发现" 青豆书坊 " 是个不错的品牌。
转发转发同时评论快速转发评论1分享「微信」扫码分享
