本书和《中国人的德行》是一本书，不同的译本，我问 AI 这两本书的区别，AI 就完全懵圈了，答非所问。文风不同的两组译者，让我将相同的内容读了两遍，也不错。其实说 “中国人如何如何” 和说 “山东人”“美国人” 如何如何都属于闲聊天，看本书主要是了解百年前中国的状态，容易以偏概全。比如作者说中国人不穿内衣，下雨因为外面泥泞都待在房间里，衣服都没有口袋，不洗澡，恶劣的卫生环境等等，抱怨整个中国旅行住店都没人伺候，读者就会明白作者描述的是北方农村的穷苦乡民和村镇，肯定没看过《红楼梦》，但反映出农业社会和工业社会巨大的反差。社会越进步表现的是更多的社会协作性和公共性设施，当时中国的社会生产的吃和穿，都是小农个体生产，作者最不习惯的货币和度量衡的不统一，正是因为社会需要协作的范围小，社会越原始反而需要更强个体，王东岳老师将这种现象称为 “递弱代偿”，由此也就明白 “大一统” 才是优势，中国的大一统并不是西方诟病的 “专制”，而是家的 “放大样”，西方还没从一神教进化到家的命运共同体。

所谓中国国民 “劣根性” 的生动描绘。尽管具有历史局限性，无妨对时下国人取其精华，弃其糟粕，自我反省的现实意义！

很多内容读完之后会发现时间，虽然过了 100 多年，但是很多事情，其实都没有变化。特别是有很多我们误以为是当代社会变迁之后才有的现象，其实早在 100 年前已经有了。不要带着有色眼镜去读这本书，同时也注意，尽信书不如无书。如果你在读的过程中发现有不适，可以把后面的译后读完再去读前面。

《中国人的气质》到现在也不明白，我们学它的意义？是为了告诉我们百年前，我们是多么的落后，而这种落后还成了刻在骨髓里的气质？是为了告诉我们百年前，我们是多么无知，而这种无知明明是西方人站在他们自己的角度看待问题的问题，却成了我们自己的无知？明明已经 2016 年了，出版它的意义又是什么呢？莫忘历史？还是说再给西方人讲述我们还生活在水深火热中呢？我估计就连西方人站在都不再读这样的书籍，为何豆瓣还要打七点几分？难道就是为了给我们看看，然后再赚取我们的钱。拿起这本书想的是气质，我看也就是这个书名，吸引了我，而且还让我浪费了很多的时间。还有一点鲁迅先生推荐过，可是那是什么时候？可惜鲁迅先生的推荐到现在也只是那些卖书人的噱头，人心不古，一切向钱看。