中囯的社会主义道路其实是最漫长的道路，也是最难走的道路。因为它不光是需要集体主义基因，而且对领袖集团要求极高：没有利益作为动力和润滑剂，推动社会前行的就只能是鲜血和汗水，就只能靠着牺牲自我，这就是为什么社会主义运动在世界其他国家并没有结出甜蜜果实的真正原因。因为它要求领导集团强悍有力而又高尚还要无私。

读完此书，对党中央提出的 "实现中华民族伟大复兴的中国梦" 更加坚定了信心。本书通过历史事实真相、逻辑严谨的阐释了为什么中国历经三千多年的朝代更迭仍能延续至今，并且在一百多年落后挨打的状态下依然能够逆转、能够复兴的原因 —— 中国的集体主义基因。而能够带领中国逆转和复兴的领导核心是中国共产党。中国共产党通过 "流血牺牲" 建立了新中国；通过 "流汗苦干" 补上了工业化这一课；通过批评和自我批评不断完善国家的政治架构，让中国社会的各种优势得以发挥出来，向着中华民族的全面复兴之路一步步前进。让我们坚信这一伟大梦想终将实现。

#管中窥豹读书计划第 823 本（96）#《为什么是中国》🚢事实上，在人类历史的长河中，中国处于世界前列的位置上曾长达千年以上。但是在 1840 年的时候，它被来自西方世界的暴力打倒了，跌落了下来。此后的一百多年里，中国受到巨大的伤害，差一点亡国灭种。唯一庆幸的是，这种外来伤害引发了中国内部的巨大反思与反弹，从而导致中国发生了十分彻底的革命。🚢“复兴” 才是我们中国人共同的信念，这信念甚至构建了我们民族的信仰，其最无私的信徒就是中国共产党人。今天我们可以坦诚相告于世界，是的，我们的目标是 “复兴”。我们追求的是中国的复兴，是中华民族的复兴。为了实现民族复兴，我们中国人付出了无数生命、鲜血、汗水和眼泪。代价之大不可思议，从某种角度上看，这世界没有任何事物能与之相提并论。🚢中国王朝重农抑商政策的最重要内容是抑制土地兼并，即抑制生产要素向大地主手里集中。可见，重农者，重视实际从事生产的农民，抑商者，主要是抑制农村土地兼并而不是压制商品的流通。这样做是去掉了中间的土地所有制环节，使得土地保持在耕作者的手里。🚢中国历史像个博物馆，向我们展示着中国人在吃、穿、住、行领域的不断进步。瓷器、丝绸、茶叶、马车等奢侈品在不断普及。名画《清明上河图》描绘的正是北宋首都汴梁城内的市场繁荣景象，表现的是一千年前的事物，要知道在一个很长的时间段里，身为中国人是一种幸福。🚢中国历史展示的法则是：某种社会变革愈是松缓平和，社会付出的种种代价便愈小，当然，社会发展的步伐也小也慢；某种社会变革愈是剧烈深彻，社会付出的种种代价便愈大，当然，社会发展的步伐也大也快。世间没有免费的午餐，历史更是如此。人类千百万年的变革历史，就是这样走过来的。🚢真实的历史上是曹操一方占据人和，根据是曹操在汉末乱世中把流民集合起来屯田戍兵，故而曹魏政权当时在政治上是最先进的，而刘备和孙权集团依然是靠着联合上层集团得以残喘一时的，故而曹魏最终胜利不是侥幸的，不存在诸葛亮以个人能力和聪明来翻盘的可能性。所以 “人和” 才是中国文化的根，这是中华文明最高的政治智慧。🚢人类的最高智慧就是组织起来，这是人类战胜其他动物从而占据生命链条高端的关键因素。人类社会的组织力比我们意识到的更重要。当年成吉思汗以军事化组织整合蒙古民族形成强大的合力，向外扩张遇到的最大阻力就是中原的汉族政权。汉族的社会虽然没有实行军事化组织，但是有较为强大的中央集权，而世界其他国家多是小国和诸侯国，所以蒙古铁骑横扫欧亚大陆并没有遇到太大的抵抗力。🚢人类世界的矛盾往往主要是民族矛盾，或者说在多数情况下表现为民族矛盾，至少不能再认为阶级矛盾是唯一矛盾。人类社会走到今天，不要说人文学科具有立场性，就是科学也不再具有普世性。时至今日，科学技术也已经逐渐远离大众变成民族国家一级精英阶层占据人类社会获利阶层的基本手段。个体可能通过偶然的机遇改变命运，但是群体只能依靠本民族的力量。对绝大多数人而言，民族属性是个人生活方式的最主要的决定因素。

眼界宏大，洞见透彻！是两本同名书中的上上乘

我泱泱中华，为何能够生生不息，过去能够、未来必将战胜各种艰难险阻，打造人类命运共同体，这本书说清楚了。文字激越，条理清晰，充满力量。难得的好书！

1945 年在党的七大上，毛泽东再次强调 “讲真话”。他说：“就是要讲真话，不偷、不装、不吹。偷就是偷东西，装就是装样子，‘猪鼻子里插葱 —— 装象’，吹就是吹牛皮。” 邓小平：实事求是，是无产阶级世界观的基础习主席指出，干部是不是实事求是可以从很多方面来看，最根本的要看是不是讲真话、讲实话，是不是干实事、求实效。革命不是吹出来的，是真刀真枪打出来的。实事求是，就是要尊重事实，立足当下，不卑不亢，脚踏实地，认真做事

总是有些西方的所谓自由主义，民主主义。以高人一等的姿态侵蚀着我们的思想。难道只有资本主义才会有工业革命？只要资本主义才有自由才有民主？现实摆在面前，中国共产党走出的独特政治体制不比所谓的西方自由主义差。资本的积累，要么创造，要么掠夺，中国人的钱是最干净的，都是用劳动人民的汗水和智慧创造出来的，相反西方政体的财富是通过殖民，烧杀抢掠积累起来了，当然近代也有创造，但仗着自己有钱了，就说自己的政治体制和文化是世界上最高级的，是一种赤裸裸的偏见和妄念。美国对中国而言还不是最坏的人，苏联，日本，英国倒是有历史的深仇，但我没有明白他的霸权是建立在金融，武力，美元，科技之上，其中一条腿断了都会走上衰落。没有必要盲目崇拜西方，更不能否定中国几千年的文化体制，相反要结合自己的文明和西方科技创造出自己的新文化，这样才会有一个强大富足的中国。

看这本书的时候其实更多的感想是鲁迅先生那句：“中国人失掉自信力了吗？” 我们的社会和文化在百年间存在着新旧的巨大断层，西学东渐并不是什么坏事，可无视自己宝贵的东西无异于 “把婴儿和洗澡水一起倒掉”，实在没有必要。这本书有些观点不免太主观了一些，甚至显得有点自大。但我得说论傲慢中国人在全世界实在排得还是稍微靠后了些。中国人失掉自信力了吗？从这本书看来，应该还没有，也算是一件大好事了。

今年我又重读了金教授的版本，同时，我还意外地找到了另外一个同名的版本。对比两个版本，我个人觉得金教授更侧重从历史史实和军事策略谈为什么是中国。且我看的时候正赶上《长津湖》电影的热映，我是抱着了解抗美援朝这段历史来看的，所以，带入感就挺强的。因为我自己对于历史了解真的不多，这些内容看起来就很好补充了我对这段历史的认知。而任老师的版本，真的是有惊讶到我，全书有好多很有意思的洞见，最重要的一点是，我觉得他不仅给我解答为什么是中国，还告诉了我，为什么一定是中国。其中关于价值观，关于社会主义制度，关于信仰，关于文化的看法，真的是非常深刻呀。

历史自信，民族自信，文化自信，制度自信，道路自信。中国是我们全体中国人的家，让我们一起来建设他，一起来捍卫她。

顶级宏观好书，这么大格局，这么大题目的书，实在不敢评价。。。真好，有启发

我对党史和一些思想都有诸多零碎却不系统的学习。书中的大多数的意见和观点都甚得我心，尤其是客观叙事的态度。当前的一些问题仍然是严峻的，但有着先辈们的前赴后继为我们打下的基础，是可以克服的，以前面临的困难在当时也是遥不可及的，但是他们做到了。我们也是，但是需要时间，需要我们大多数人实事求是，科学的稳步的达到我们的目的。实现中国的共产主义，继而带领世界人民通往共产主义。实现世界人民大团结。

这本书读完让我有一种激情澎湃的自豪感。上一次还是看的那年那兔有这种感觉。作者的观点或许在我的同龄人看来显得过于左了。但理智地想想，作者的观点很客观。他善于摆事实，讲逻辑。从这一点出发他就很值得敬佩。作者应该是个有绝对信仰的知识分子，爱国爱党到无以复加。这里的爱国爱党没有任何贬义，是我这个 85 后受过一些美帝的 “荼毒” 和欧美文化的 “熏陶” 在近 20 年后更加全面认知中国和中华民族之后的一种钦佩之情。如果我说看完了这本书我终于能理解为什么中国需要对外汇进行管制，是显得有点矫情的话，那就承认我的矫情吧。至少我的认知又提升了一步。有此足矣。都说家乡和母校是那个自己嫌弃得不要不要的但决不允许别人叽歪的所在。我想，国家和民族也是这种所在。看完本书最大的感想就是标题所写，很庆幸我是个中国人。题外话：写到这，突然想起有些人总是抱怨老外在国内太难了，可是否有人反过来想，中国人在外国也不容易啊？那为啥非得强调老外在国内的难处呢？

为什么是中国不需要理由，由中国人的思维三分法，文化、文明底蕴决定！是否跨过祸福周期律是由两个 “天花板” 决定。矢相矢破，双火逢生。投之亡地然后存，陷之死地然后生。此消彼长，傲骨虚心真力量，热肠冷眼大慈悲！由道迂终，寰虹苍天。经鸿猷辟，索形随势。萧坤霓目，届龟回行。

一本从文化、科学、技术发展的角度全面认识中国的作品。

老乡下了不少功夫，悟出了好多道理。眼光的高远，决定了看问题的透彻，

中国未来之伟大在于，经济之伟大、军事之伟大、政治之伟大、文化之伟大。

中国人要了解自己的国家和民族，要看清中国的未来和自己的命运，应当好好看看本书。

信心大增

但是系统性有些弱，在探索也有有价值的观点和观察但是也有很多错误的认知