书摘：… 浮云着我意，片片润我心。两心壶。

作者是山东青岛人，曾从师刘震云，因此行文和语言有师傅的影子。我来青岛 12 年了，对本地语言风格算有些了解，山东人说话不啰嗦，精简，中原人都有类似的习惯，没有太多客气话，情绪要看语境和语调，不明白的人经常会有误会，认为山东人说话生硬，本质是越是人员流动低的地区，“客气话” 越少，因为情绪已经隐藏在 “家乡话” 的语气语调中了。而从山东闯关东的东北人就 “话密” 很多，因为东北初期不同地域人员的混杂，也让语言复杂和更加琐碎，这让 “老铁” 们在 “快手”“抖音” 等短视频上如鱼得水，男生比女生口语更重，北方女生大多数都能说一口标准的普通话，不急时听不出口音，男生就差些，“嘴拙” 也让北方男士能动手就不动口，不 “叨叨”。发以上感想是看本书中的人物和刘震云的《一句顶一万句》都属于心里有点堵，急于找个能谈得来的，可 “人心隔肚皮”。在此歪一下楼，人员的大量流动是近 40 年的事，互联网又加快和放大了不同地区的人员交流，传统的一问一答，会因为语言习惯的不同引起太多的误会，真正的高手需要学会 “答非所问”，面对任何诘问，都需要首先进行反问，让对方先回答你的问题，这样进入你的语境，才能解套，比如以下问题：「曾经的罪犯，社会是否应该接纳他，是否应该给他改过自新的机会？」（关于材料封存）这种问题，就是那种自带预设答案的引导性提问，其实是要牵着你走。因为，你只能回答 “是”。如果你敢答 “否”，他早有后手等着你：难道一次违法犯罪，就死路一条么？怎么能不给人出路呢？你这不是逼着他再次犯罪么…… 因此，你应当立即反问，你应该去问罪犯：你曾经伤害过社会和他人，你打算怎么做，让大家相信，你已经改过自新，不会再危害社会了？你做到了吗？歧视、防范曾经的罪犯，这是正当的。谁知道你是否改造好了？谁能保证你不会再出来害人？证明你已改造好，证明你的确是个好人，这是你的责任，不是社会的责任。对曾经的罪犯来说，在当今社会，只要你真心悔罪，严于律己，老老实实做人，勤奋努力地劳动，比一般人更诚恳、更努力，做出更多贡献，自然会有出路，会有新的人生。但是，当你尚未做到这些时，你凭什么要求社会和别人接纳你、宽容你、信任你呢？难道你犯罪，是立功了吗？2025 年 #401

🍀故事很精彩，环环相扣，人兽大战，前后呼应，独白与叙事切换自如，充满了人心和人性的纠结与救赎。最后说到了沟通，多少有点意想不到。🍀本书核心围绕两个字：两心，但如果所有悲剧都归于沟通缺失，会不会有些绝对。虽然嘴是心灵的呼救，但如果心里一片乌黑，也说不出什么好话。或者说出来也表里不一，人心隔肚皮，还是会出现悲剧。🍀比如，秦巨伯娶杨氏女就很心机，该说说，不该说绝对闭嘴，让杨氏女一开始心甘情愿跟他，直到发现两心壶。再比如秦巨伯分早点，照理，父母都会把最好的留给子女，但是秦巨伯永远优先考虑自己，把油旋儿和填末儿都先紧自己吃，偶尔分给妻子、儿子和孙子。而且随着儿子、孙子的出生，妻子、儿子也没了份儿。秦巨伯本性里就是充满自私和贪欲，所以才会在 5 月去捕杀黄鼠狼，引发一系列的悲剧。🍀宋方金老师写作技巧娴熟，以志怪故事为外壳，内核却是对人性与传统的深刻反思。

这是在『得到图书』读完的第 140 本书，其实有一半时间是听完的。听书的效率确实比读书的效率高许多。这是一本小书，取自于东晋干宝撰写的《搜神记・秦巨伯杀鬼》这篇故事，又将蒲松龄讲鬼说狐的方式运用其中，演绎了一段刘震云式的故事。      书名《两心》点出了这部书的主旨，作者也在后记中讲述了人与人沟通的大问题。这篇小说的故事很简单，先是以自己的口吻讲述秦巨伯的故事，又从白毛黄鼠狼的角度讲述秦巨伯的故事，而后又附录了书中其他几个人物的故事，都在强调人与人之间的沟通问题。古人云：浇树浇根，交人交心。却又有，逢人且说三分话，未可全抛一片心。看来沟通真是个两难的问题，更是一个无解的问题。      读一读这本小书，也会得到一些启发。

年底总是很忙碌，今年的 12 月尤其如此。出差坐飞机的时候翻了这本小说，简直是太赞了，讲人心，讲沟通，讲误会。本来可以大事化小，小事花了的问题，结果就成了多个角色的命丧的悲剧。志怪小说的引入，其实更容易让人接受，作者是真心厉害，大师水准。五星推荐！

本故事的核心是一场因隔绝而注定陨落的悲剧。捕仙人秦巨伯，手持家传的 “两心壶”，一生以猎杀黄鼠狼为业。那只名为 “白杜鹃” 的白毛黄大仙，则是他命中注定的 “一生之敌”。然而，故事的残酷性不在于人妖对峙的胜负，而在于每一个角色都深陷于自我与他者之间无法逾越的鸿沟。秦巨伯与沉默的妻子、与痴傻的儿子、乃至与喝了一辈子酒的亲家公李四之间，始终横亘着一堵无形的墙。书名 “两心”，既是那件可装两种酒、暗藏机关的关键道具，更是对人际关系本质的冰冷隐喻 —— 纵使身贴身，心与心却因各自的机关而永难交融。最终，悲剧并非源于妖邪的诡计，而是根植于人类内部的猜忌、误解与不言之中。秦巨伯误杀亲孙，与亲家同归于尽，这场 “误杀” 的宿命感，正来自于所有沟通渠道的逐一堵塞。

作者在后记中说：嘴能解决的问题，就让嘴解决吧。眼睛是心灵的窗户。嘴是心灵的呼救。救救心灵……

因为《长谈》，把宋老师的两本书一口气看完，佩服这位讲故事的高手。好久不看小说了，《两心》讲了人和黄鼠狼的纠葛，真是环环相扣，忍不住要读下去，看到后面有和花姐的同款感受，后背发凉。本书的后记亮了，所有的灾难都是沟通不畅造成的。因为误会才有故事，因为嘴笨处理不好误会，再演变成事故。我们在不停的制造故事，生生不息，代代相传！

强烈推荐！猎人和猎物天然就会成为敌人吗？这里的老白给出了一个很好的解释，看规矩！猎人守规矩，不过分，连猎物也是可以理解的。反过来，不守规则，就是另一码事了。这里关于人对人的尊重问题给了一个很有高度的解释！

首先，尽管作者是导演、知名作家，但是作者并没有深刻理解到沟通不畅的本质，至少从后记里的内容可见一斑，我这个初级读者看不到作者关于沟通、表达的深刻理解，也可能是我的问题和局限。其次，故事也只能给 60 分，开始的故事引人入胜，简单的志怪故事都有这种魔力；但尾巴草草了事（小白的独白写作是流水账、李四的故事也是完全没有必要，看完了秦巨伯我觉得故事结束了，但因为作者要写沟通，所以秦、白、李的角度也要写，只能说用这种故事结构写沟通，冷得很）。最后，沟通的本质到底是什么？是表达吗？表达什么？跟谁表达？表达多少？这些问题都不是简单的沟通二字可以解决的。我理解的沟通是对齐信息、是表达预期、是减少信息不对称，但这只是我的个人意愿，我表达的对象能不能 get 到，也与我共享他的信息，我是完全不可控的。我信任他，他可能完全不信任我，他就不是我能说得着的人，这就是无效沟通，鸡同鸭讲。正如书中引用刘震云的话找到 “说得着的人” 很难。好的沟通就是彼此之间说得着，是一种相互信任、相互需要、有共识的关系，是一种知音的关系模式，而知音难觅，平生得一知己足矣！所以，普通语境下的沟通也就是对其浅层的信息而已，至于关系到个人利益、生死攸关的重要信息，则需要找个 “说得着的人”，这就是基于自私的人性而做出的理性选择。沟通之所以难，就难在这是一种人与人重复博弈、建立深度关系的过程，沟通顺畅是信息彼此信任，有良好的关系（好关系基于可预期的沟通历史），有共同愿景；沟通不畅大体是彼此不信任、没有良好的关系、没有共同愿景。这么来看，本书沟通的悲剧既是人的悲剧，也是社会的悲剧，亦是时代的悲剧。而不仅仅是表达而已呀。

两心有白杜娟和老白两只黄仙的两心，秦老翁和秦巨伯对捕仙规的两心，秦巨伯和杨氏女的两心，秦巨伯与李四的两心…… 最终酿成了环环相报的报仇链的悲剧。

人们在面对神圣或权威时表现得谦卑恭顺，但内心深处却充满傲慢与索取。那些进庙拜神的人，表面上敬畏神明，实际上只是在为自己的私欲寻找道德掩护，每个人都认为自己理直气壮。书中展现了一个有趣的对比：秦巨伯杀死了无数黄鼠狼却并不真正了解黄鼠狼，而叙述者通过观察人心，发现 “那人心中却必定含有秦巨伯的心”。这告诉我们，真正的理解往往来自于深度观察，而非表面接触。

说出去的话，泼出去的水，升起来的云，降下来的雨。雨入江河，可成大海。表达如水，可以生生不息。人一生，本质上是表演。

一场关于 “沟通” 和 “八卦” 的现实版大戏。书里的人物既有古人的气质，又有现代人的神经质，语言风趣得像在听段子，却不失哲理。最有意思的是，书里的人心真的 “隔肚皮”，有时妖怪比人还理性，反而把人性的复杂与世态炎凉写得透彻又讽刺。真正的 “法术” 不是捉妖，而是沟通和理解。

秦巨伯还是个人么？不像了，从他的行为举止，言行不一，口是心非的行为来看，更不像了。即使菩萨就在你的面前，你也领悟不了他其实就是在度化你，不止一次的错过了一次次的因缘，最终与智慧失之交臂。我们在文学艺术中学习沟通，却看到的都是尖酸刻薄，凶恶嘴脸，反目成仇，你死我活，好好说话这么难么？一定要这样么？

宋方金老师确实会讲故事，他《搜神记》中的秦巨伯斗鬼出发，竟然又虚构了秦巨伯和黄鼠狼之间的故事，甚至还带有寓言性质，让人佩服。在《两心》里，他所用的 “两心壶” 也是一语双关，意有所指。我们在和别人沟通聊天，有看颜色也有看手势，但往往就是忘了以心对心。所以，宋方金老师在书的最后说，『救救心灵』，或许就是想告诉读者这个问题。

1、整体还不错，读起来有意思，篇幅不到 6 万字，阅读无负担。2、缘分：脱不花《长谈》节目推荐，作者宋方金，反转小说吸引。3、阅读收获：前期被黄鼠狼与捕猎者的故事吸引，阅读轻松，但读到后面才发现，本书的主题居然是沟通！《两心》指的是，两个人就会有两个心，谁都无法完全地知道另一个人的全部所思所想，哪怕是相濡以沫的恩爱老夫妻。由两心可引发许多问题，其一便是沟通问题。因为沟通不畅，会产生误会误解、裂隙猜忌、忌恨报复，甚至是误杀等等……4、作者的话：嘴能解决的问题，就让嘴解决吧。眼睛是心灵的窗户。嘴是心灵的呼救。救救心灵…… 共勉。

诗句般的语言，娓娓道来的冷峻而深邃的寓言.

《两心》以多则沟通失效案例，揭示 "说得着的人难寻"，呼吁用嘴解决问题，嘴是心灵呼救，沟通不畅是人生诸多问题根源。

好故事，以人和兽两个角度写同一件事，写不同的心思。故事很简单，道理很通用，飞禽走兽和人神仙鬼都有私欲，私欲带来私心，私心就会隐瞒，隐瞒就有误会，误会造成悲剧。两个人两心，三个人三心，N 个人 N 心，心多力就散，力散就做不成事。家心散，鸡飞狗跳。店心散，一塌糊涂。直说怕什么，欲望怕什么，大家都说出来，才能找到共赢方法，说白了就是个囚徒博弈。人人都是囚徒，坦诚才有自由。