无论是男人还是女人，无论目前处于什么身份位置，作为一个希望理解世界和深度思考的人，我们需要学习理解人类世界的某些 "底层代码"。并且看见这些代码的编码模式以及对我们自身和系统的影响。假如你认为自己是男人就不用思考父权制，那么你可能误会了父权制，父权制不仅是男人对于女人的，或者说是一种强权力对弱势力的制度，男人也会成为父权制下更弱势的一方。当然，更显著的问题是女性处境的问题。而这不是女性的问题，而是系统的表达。理解这些能让人获得铠甲和武器、保护自己和理解很多事情。进而获得一些跳脱系统本身的自由。

非常好👍虽然是男性视角，作者的共情力让我震惊，论证非常客观、全面，几乎没有槽点。同时文字简洁、精确，一看就是学者风格，没有网络大 V 那种充满情绪发泄的表达方式。这本书给满分，等儿子识字了，给儿子看。

男人的男子气概被质疑时，他很可能会极度愤怒，对女人暴力相向。

我们所处的状态便是被困在原地。邪恶想要得逞，只需要好人什么都不做。我们生活在我们自己制造的丛林之中，退出的第一步就是看清它是如何运作的，它如何影响了我们，我们如何参与其中，以及我们怎样做出不同的选择。为此，我们需要新的思考自身与世界的方法。存在的本质是捉摸不定和混乱无序，控制破坏着这一性质，与它矛盾。父权制的路可通向任何地方，却唯独不通向关于生命、身体和我们自身的神秘、令人敬畏、脆弱、混乱的现实。我们不断编造现实，以此避免焦虑与恐惧。尽管放火的人不是我们，但现在救火全靠我们。

该书作者作为一名男性，对父权制展开如此深刻的批判，让同样作为男性的我不禁感到深深的钦佩。尽管我尚未拜读完全书，但有些与作者思想的碰撞已让我感到必须写下来了，虽然只是暂时的，当然，我也希望这些碰撞只是暂时的。首先，我觉得我和作者在 —— 男女心理的先天倾向上有不可忽视的重大差异 —— 这一点上是有共识的。毕竟男女基因留存的成功率差异巨大，很难想象如此大的基因留存率的差异不会在男女的先天心理上刻下不可磨灭的印记。于是，基于我刚才的论述，以及我们现实的社会经验，我们应该可以得到如下结论 —— 在权力攸关的问题上，男性心理特征，对应于其低基因留存率，往往关乎赢家通吃式的存亡；而女性心理特征，对应于其高基因留存率，往往关乎旱涝皆收式的多少（补充：任何具备现代社会科学常识的人，都无法否认女性心理特征在权力稳固的情况下对权力组织的巨大提升作用）。所以，由于男性先天心理特征总是助其赢下权力的存亡之争，于是在男性作为主要上位者的世界中，男性的实际能力和女性的外貌吸引力便无可奈何地成为了评判男女的不同标准。而女性的先天心理特征似乎也早已对此种父权制做了适应性优化，比如说，同样作为成功者，女性往往会更不愿意将自己的金钱分享给异性伴侣，因为她们实际上也接受了将男性的实际能力和女性的外貌吸引力作为评判标准的这一主要评价框架，而她们自己的实际能力则作为悦己的额外标准而存在（当然，有人可能会反驳在原始部落情况可能有些不同，因此这种心理并非先天性的，但这种反驳可能会忽略这样一个事实，即狩猎的肉食和采集的果实在原始部落是无法通过一般等价物进行交换的）。于是，我可悲地看到我目前在书中看到的所有男女之间的不公，似乎都是可以用某些理由来进行合理解释的，希望我能在后面的阅读中看到作者向我们展示一个具有合理性和可实现性的另一个非父权制的可能世界吧。———————————————————— 还有一点想吐槽的，我们这个时代的一个通病似乎是总将普遍性解读为特殊，将特殊性解读为普遍，以至于混淆了男女的普遍差异和男女个别差异的应用和解释范围。