书摘：我拽走了太多被子，姐姐被冻醒了，顺手一掌，算是出气。这时候，她拍拍床边的木板：“下雨了。” 我揉揉眼睛仔细听，果然是下雨了，下得还不小。

本书为节选内容，讲述了一位 90 后彝族姑娘的青少年时期，让我联想到美国著名作品《你当像鸟飞往你的山》。中外截然不同的认知背景下，本书记述的故事发生在十五年前。如今扶贫工作已更上一层楼，城乡差别虽仍然存在，外地人尚且受到歧视，更何况少数民族群体。然而问题的本质并非地域或民族差异，而是阶级分化。新中国始终致力于消除阶级与城乡差距。美国强调的是优胜劣汰，而中国社会强调的是” 公平 “，而” 公平 “的基础是法律的平等和教育的机会平等，而不是财富的平等和 “大锅饭”，书中彝族村民家庭两个女儿因为都上了大学，改变了命运，从普通话都说不好的少数民族，成为城里人，成为村里羡慕的对象。全书讲女孩求学的 “艰苦” 是可以讲给下一代 “忆苦思甜”，对我这种过来人免疫，因为我的记忆是郭宝昌讲贵州的一道菜是 “炒石头”（嗦丢儿），15 年前我已经看到 “农村” 的孩子已经不会务农了，温饱问题已经解决，再落后的地方，电力和交通都解决了。书中讲作者上大专时礼仪老师教导女孩子如何洗澡，对这方面我并不惊讶，因为家庭方便沐浴的前提是热水器的普及，这已经新世纪，房地产突飞猛进的城市建设带来的，就是到 1997 年妇女卫生巾也刚在城市普及，可以说中国是飞跃的发展，本书写作风格太西方，非虚构作品不能 “歌颂”，总想写些 “苦难”，反而变成 " 东施效颦 “。2026 年 #008

这本是扎十一惹的散文集，说是生命自传也毫不为过。听播客的时候，我就非常好奇，这个如此乐观有着银铃般声音的女孩，到底经历了什么，会患有惊恐症？很明显，她的自传给了我答案。这些文字，从小寨里生长，美好、纯正，却又让人感到苦涩。我真心的祝福她，拥有更广阔的天地。这本书，绝对值得一读。

直击人心的文字，并不需要多少技巧。

补记：进城读大专也不是没有好处。在大专三年里，我算是明白了为什么姐姐会说出来读书再差都比回家干活儿好 — 在这里，只要下了力气，就一定会有回报。不像土地，土地其实是很残忍的，并不是每次汗水洒下去，就会有相应的收获。虽然城市也让我明白，人和人之间的差别十分巨大，比上学的时候同学之间的差别还要大得多，但是与之相对地，城市里的机会也多得多。就算是为别人服务又如何呢？能换来生活资料才是最终的目的不是吗？更何况我找到的工作已经很好了，收入累积得十分缓慢，但和干农活儿相比，已经非常非常好了。

来自豆瓣 2025 书单，看见书的名字我就进来了。我也是来自云南的少数民族女孩，通过读书改变了命运，上了大学、研究生，在北京工作生活。我的心里也有一间房间，那是一直滋养我的宝藏之地。看了这本书更坚定了我把自己故事写出来的决心。希望我们都能认真地感受生活之美！

在寨子与城市的缝隙里生长的这段经历，成了这本书里最鲜活的生活底色。那些带着泥土气息的困顿、大专校园里笨拙的成长、两位老师留下的暖与憾，还有从农活里挣脱出来，攥住电视台工作的那份踏实，都成了独属于作者的印记。一部小人物的生存突围史，文字里满是粗粝的真实与滚烫的温度，没有华丽辞藻，却藏着最动人的生命力量。

分享一本我觉得非常戳中人心的书 ——《我是寨子里长大的女孩》。这本书提到 “山里的孩子，走出去是勇气，走回来是底气”，让我觉得醍醐灌顶。原来每一步前行的脚印里，都藏着故乡给的力量。读完这本书之后我感到对生活有了新思考，开始学着正视自己的来处，也更敢奔赴想去的远方。

一口气读完这本小小说，书中许多情节在阅读的同时具象化了。小时候插秧 ，校园霸凌，第一次月经和怎样洗澡。这些细节感觉就好像是带有自己记忆的烙印，还有特别心疼意外怀孕的那个女孩。每个人都有自己小心翼翼成长的路，不停的学习就是给自己的盔甲，这样脚下的路走更稳更宽也更长。

我叫扎十一惹：扎是家族名字，十一是我出生的季节，惹是一种草。我生于 1990 年，花腰彝族，是在云南高寒山区寨子里长大的女孩。这本书记录我的成长，勾勒我至今 34 年的人生轨迹，也为我的女性亲人和乡邻们，留下一些生命记事。早年村寨贫苦，生活难免坎坷窘迫，但也不缺天然的浪漫：花草、林木、阳光、小溪、山野、猫狗、牛马、小鸟、玩伴…… 流动的乡村风物，陪伴着童年岁月，织成让心灵柔软的旧梦。我和我的妈妈、姐姐，我的女性亲戚和乡邻，两代彝族乡村女性的自主、情感、欲望、喜好等个人生活的面向，随着社会发展，呈现出滞后但蓬勃变化的景观。作为 90 年生人，我的成长、升学、就业、迁徙，伴随着国家城市化进程的加速，也伴随着乡村记忆和边地经验的失落。希望经由我的书写，为寨子旧时的人事风物保存一段记录。“在我的乡村里，很多事都是确定的，我知道牛不会跑，也知道太阳会按时落山，我会和牛一起回到家里，吃上饭，然后进入梦乡。”

这本书只是书籍的少部分内容，但可以略知全书内容。最近刚翻完李飞飞的自传《我看见的世界》。这个世界很大，文化丰富，有李飞飞看到的世界，也有本书作者看到的世界。虽然大相径庭，但我们都在地球村。一起努力，尽情感受。

读此书，仿佛在听朋友在慢慢讲述她的故事。与作者有着相同的年纪、窘迫的家境、类似的月经事件、从小地方来到县城读高中的不适应、最终在城市扎根… 深深地共鸣了！环顾四周，无人知道我是怎样一路走来的，去年与姐姐在酒后讲了一点点，她听着听着就眼泛泪光。

《我是寨子里长大的女孩》（节选）精华总结节选以第一视角勾勒出寨子里女孩的成长轨迹，核心围绕 “寨子滋养下的成长” 与 “乡土情怀的萌芽” 展开，凝练呈现了独特的乡土风貌与成长感悟。其一，勾勒特色乡土环境。节选聚焦寨子的自然与人文肌理，描绘了山林、溪流、石板路等自然景致，以及寨中族人的相处日常 —— 邻里间的互助、传统习俗的浸润（如节庆仪式、日常劳作场景），展现出寨子封闭却充满温情的特质，这一环境既是女孩成长的物理空间，更是精神滋养的源泉。其二，提炼成长关键印记。内容选取了女孩童年与少年时期的典型片段，如跟随长辈学习劳作（采摘、农耕等）、在寨子里与伙伴嬉戏、聆听祖辈讲述寨子的故事等。这些经历不仅塑造了她坚韧、质朴的性格，更让她对寨子的历史与文化产生了深厚联结，逐步建立起对 “家乡” 的认知与归属感。其三，抒发核心情感与感悟。节选深层传递出女孩对寨子的眷恋之情，同时暗含成长中的懵懂思考 —— 在乡土滋养中感知生命的本真，在与族人的相处中理解责任与传承。文字中既有对童年纯粹时光的怀念，也有对寨子赋予自身精神底色的感恩，凸显了乡土环境对个体成长的深刻塑造力。整体而言，节选以细腻的笔触浓缩了 “人与乡土” 的紧密关联，通过女孩的成长视角，让寨子的温情与厚重跃然纸上，核心是展现乡土文化对个体精神世界的滋养与塑造。

没有读过瘾～这本《我是寨子里长大的女孩》（节选），应该只是彝族作家扎十一惹创作的自传体散文集的部分内容。这部用 "第一人称" 书写的作品，不仅通过亲历者视角展现个体经验，还讲述了农村与城市、童年与成长、传统与现代的不同与碰撞。作者作为侗族女孩，还在书书深度描绘了贵州黔东南侗寨特有的建筑、饮食、节日、语言等文化元素。例如，书中详细记录了侗族鼓楼、风雨桥的建筑智慧，以及酸汤鱼、油茶等特色美食的制作工艺，展现了侗族 “天人合一” 的生态观。所以，希望能上架全文版的！

原来 “耕耘就有收获” 只是人们美好的想象，真实的土地藏着不为人知的 “残忍”—— 这或许是作者对乡村生存最坦诚的注解吧。  阿爸的浪漫好动人啊，六十多岁还会给小狗喂奶、为大树哭泣，原来困苦生活里真的能开出 “内心房间” 的花。  还有伏在马背上流泪那段，马的体温和踏实感，比任何语言都更能传递人与动物之间那种无言的信赖… 这些细节让 “乡村记忆” 不再是模糊的符号，而是有温度、有痛感、有柔软的真实生命痕迹呢。

非常好的书，但不知道为什么只有节选。作为一个普通人，实在想不到当代中国还有如此 “不普通” 的人。这本书堪称中国版《你当像鸟飞往你的山》，虽然作者并没有上哈佛，但我认为她有资格上。传统高考制度培养了太多一致性的孩子，而我们不一样，才是每个人的归宿。AI 时代，期待越来越多 “不一样” 的人解放自我，实现个人价值。愿我们的社会越来越多元，越来越包容。

26 年的第二本书，读的是全本。一个很不理解的地方，为什么要出一个阉割版本的电子书？节选的这几篇，在整本书里算是写的比较好的了。很多篇目文笔稚嫩的如中学生。但是，文章贵在真实，全本整体来看还是不错的，只是对这种靠节选引流的花招实在反感。最开始看全网都是节选版，以为书里有啥惊天的言论呢，尤其涉及彝族女孩，这个在四川的都知道彝族女孩生活有多苦。买来全本一看，算了，就当支持作者在美国的学费了。

就像我给不少游客朋友讲述我的故事，他们或她们的表情更多的是惊讶和难以置信。可是就像作者经历的一样那是我实实在在的经历呀！以前也会觉得自己苦，现在才越来越明白苦难是人生最好的老师。它会锻炼我们的意志，培养我们的逆商，让我们拥有更好的心态，从容面对每一次挑战和考验！

这真是本好书，真的事，打动人

这本书给我读哭了！😭我知道为什么读送给献给阿尔吉侬的花束没有哭了，因为那本书查理的烦恼跟真实的生活比起来太阳春白雪了！好想看完这本书，竟然只有节选。作者的文风有点李娟的味道，但是比李娟更苦更天真。作者应该只比我大 3-4 岁，09 年我在读初三。今年读了一些涉及到少数民族的文学，所以写的很多生活很能触动我，想到其他几本书的人物。很喜欢这本书，给作者打 call。我们的生活的喜悦和幸运 就是由教洗澡的大专的礼仪老师 和 帮她毕业的系主任（？）创造出来的。每一个离开 “大山” 的女孩，都有坚持让她们读书的父母和哥哥姐姐。