这本书的作者是侯世达，喜欢人工智能的小伙伴，一定听说过这个人的名字。在很多年之前，侯世达出了一本书，叫做《埃舍尔，哥德尔，巴赫：一条永恒的金带》，也是我们所俗称的《GEB》。在那本书中，作者将数学，音乐和人工智能三者进行了类比，让我们可以通过两种不同的角度来看待人工智能的本质。这本《表象与本质》，核心也在讲类比的思维，可以看做是《GEB》的扩展。这本书是一个大部头，前半部分主要描述各种不同语言之间的类比和规则，从而帮助我们发现类比的作用，以及它的进化过程。在这部分的结尾，以谷歌的机器翻译为例，一步步说明了如何通过类比的思维来提升翻译的质量。书的后半部分主要集中在数学和物理学，核心的故事点是爱因斯坦的光量子学说，以及动能方程。爱因斯坦可以说是将类比运用到极致的一位科学家，他敏锐的发现了质量和能量之间的关联，并且终身致力于各种力的统一。这部分故事精彩绝伦，大家一定不要错过。一切思维的关键机制背后就是类比，就是在当前正在发生的事情与之前的事情之间的关联，类比能召唤我们过去的各个方面，当面对一个新环境时，我们可以把经历过的最相似的经验拿来做比较，一句话，做类比是一切思维的基础机制。书中的第三大块内容，介绍的是范畴化和类比的关系。其中，可以把范畴化理解为分类。1. 范畴化是常规，做类比是创新。2. 范畴化是无意识的，做类比是有意识的。3. 范畴化是自动的，做类比是自主的。4. 范畴化青睐相似，做类比喜欢不同。5. 范畴化作用于实体，做类比涉及关系。6. 范畴化涉及抽象的两个层次，做类比只涉及一个。7. 范畴化是客观的，做类比是主观的。8. 范畴化是可靠的，做类比是可疑的。以上就是我看这本书的收获，书的部头比较大，建议大家想看的话，快速翻一遍，不要逐字阅读，以后再想看的时候，再详细读，一定大有收获。

刘润老师有句名言：花半秒钟看透本质的人，和花一辈子都看不清的人，注定拥有截然不同的命运。这本书正是如此。思维的本质就是类比，在这本书里的专业概念叫做范畴，它在人们对语言的使用过程中不断的演化。侯世达本身就是个跨界大牛，他以物理学博士毕业，但是研究的认知科学，还是哲学、心理学兼职教授。两年前我就买了这书，我深知类比的重要性，侯世达是一位，但是一直难以消化，理解起来很费力。直到最近学习到卡尼曼的新书《噪音》，为什么会有噪音，卡尼曼的大量实验表明人类的语言太模糊了，同样的词语含义非常丰富。人脑的缺陷在于大量简化、只能定性、不能定量，做预测和判断甚至是交流，噪音都很大，说白了了就是词不达意。我突然理解了，这就是人体思维的本质啊，这就是类比的特点。如此在看本书，一目了然，顺理成章。类比是大脑学习知识的基本方式，用类比的特点分析思维问题，就能清晰看出庐山真面目，很多类比深入骨髓，以至于用起来毫无察觉，这正是噪音可能出现的情况。思维的本质是类比，语言的本质是类比，所以使用类比进行学习才是最快的办法，所以从类比中找出偏差，找出噪音，并用类比找到解决方案才是可行的。当我们在使用类比时完全是系统 1 在运作，下意识的交流，我们根本意识不到每一句话的每一个字都在使用类比。所以说类比是思维的思维，是语言的导数，就像加速度是速度的导数一样，这么看有一种降维打击的视觉。

信雅达；系统一与系统二。

类比思维一直被公认为东方思维的优势能力，侯世达对类比思维的缜密研究与高度赞赏，让我们对注重从事物之间相互关系来找寻规律的东方思维方式更有信心！如果类比思维能够与深入、严谨的逻辑思维有机融合的话，我们人类的创造思维也许会有极大的提升！

磨磨唧唧地读完了，读了结果却忘了开头，感觉读了个寂寞。一千个译者，又是一千再创作者。类比是沟通已知到未知的桥梁。这绝对是认知新事物的有效工具。怎么样区分范畴还是类比，它们真的有那么明确的界线吗？玫瑰真的是那朵玫瑰吗？

这本书值得一读再读

书写得十分精彩，阅读体验也很愉悦，像是围观了一场华丽的马戏。我是从 GPT 那条路走过来的，在这本书里盘桓俩月之久，可惜并没在这场马戏中找到我想要的答案 ——GPT 有可能理解人类的语言吗？如果能，它是怎么做到的？如果不能，原因又是什么？回到本书，我也有疑问。虽然侯世达和刘健老师给了丰富的案例，说服力极强，但是，范畴化和做类比，真的可以概括人类的思考过程吗？这是一本原创性很强的著作，精益求精的细节在书中俯仰可见。严谨治学的作译团队，值得我们尊重，值得认真阅读。

类比的锤子：）