下面我认为这本书最值得学习和借鉴的。      考成法则坚定不移地得到实施，而且卓有成效。最能让所有人不再说三道四的是：改革五年之后，京师国库的存粮竟是隆庆元年的三倍，完全兑现了张居正夸下的海口：考成一事，行之数年，自可不加赋而上用足。     一条鞭法     这种新的税赋制度并非张居正的发明，早在嘉靖十年便已试行。简单地说，就是将国家对土地征收的田赋、无偿使用劳动力的徭役以及其他杂征，全部总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳，所以叫 “一条鞭法”。

制度僵化催生权术家和贪官，而清官与改革家的出现，又因触碰整个集团利益而被系统反噬。所有人，包括皇帝，都成了维护这个停滞系统运转的耗材。1. 嘉靖帝的天赋：既能够保证大权在握，又不必如祖辈般勤政苦干，实为最长袖善舞的明代皇帝，大权不丢，还不用像朱元璋他们那么累，最会搞平衡。就像一个极其高明的公司老板，自己不怎么来办公室，但通过巧妙设置 KPI（如青词写得好坏）和让几个高管内斗，谁也无法独大，最终所有人和事都依然在他的遥控之中。2. 权臣的宿命：在猜忌独断的皇权下，无论是逢迎的严嵩，还是勤劳国事的夏言，都不过是帝王手中用完就扔、扔了又用的抹布。在嘉靖手下干活，严嵩、夏言这些人，不管拍马屁还是干实事，最后都像抹布一样，用完就扔，扔了又捡回来用。就像对待一个工具。需要的时候（比如写青词、背黑锅、处理政务）就拿来用，用旧了、不顺手了、或者看着碍眼了，就随手丢掉，毫不留情。皇权之下，没有真正的合伙人，只有消耗品。3. 清官的困境：当整个系统默许暗箱操作作为润滑剂时，海瑞这样偏认死理、堵塞一切漏洞的清官，反而会让国家机器难以运转。海瑞太较真，想卡死每一分钱的漏洞。但他没明白，整个系统的运转，默认了大家多少要在桌下搞点钱。就像在一个大家都默认可以灵活报销 10% 开销的团队里，突然来了个财务，严格执行零公差报销制度，连一支笔都要发票。结果，团队正常的外联、应急、激励动作全部瘫痪，事情反而办不成了。海瑞是绝对清廉的圣人，但他的做法与整个官场的潜规则系统格格不入。4. 改革者的悲歌：张居正的改革卓有成效，却实质是与整个既得利益集团为敌；其个人无论成败，都难以改变皇帝多混账而朝臣无大恶背后的系统性僵化。张居正的改革很成功，但本质是动了所有人的蛋糕。他个人无论多牛，也改变不了皇帝不靠谱、系统已僵化的大局。就像一个能力超强的 CEO，用铁腕手段给一家老牌大企业（明朝）强行降本增效、数字化改革（一条鞭法），公司业绩短期暴涨。但他高压管理让所有员工（官僚地主）怨声载道，也架空了年轻董事长（万历）的权力。等他累死（病逝），董事长和所有员工马上联合反攻倒算，废止新规，公司又退回老路。个人的强势，终究不敌系统性的反噬。总之，在高度僵化的皇权专制系统中，个人的权术、道德或才干都无法突破结构性困境，最终所有角色，无论是精于操控的皇帝、逢迎的权臣、刚正的清官还是铁腕的改革家，都会被系统本身所束缚、反噬或异化，导致整体治理陷入内耗与停滞的恶性循环。

此书系的定位就是初中学生入门感兴趣的水准。想起当初《百家讲坛》的易中天先生评书和访谈。以善辩诡辩嘴舌毒辣印象深刻，通篇下来，讲几个故事，调侃人物几句。看着轻松，尝着咸淡。如果你是历史爱好者，他这浅尝辄止的流水账，会提高你的阅读进度，会拉低你的见识格局！

明朝的官场斗争错综复杂，纵横捭阖，是非忠奸善恶不是那么明晰，黑白局中无界限。虽然故事比较无聊，但正是这些故事说明了问题，反映时代特点。明中叶这一段历史，主旋律是权力斗争，唱戏的是皇帝和臣子。明朝皇帝基本上都有变态的权力欲望，从朱元璋开始就好大喜功，在追求权力巅峰的路上拉了太多人陪跑。皇帝的权力也是臣子们竞相攀附的好东西，有了圣上青睐似乎可以得到一切。举国上下都只关注国家内部事务，不懂得开放国门交流学习，也不会开辟航道去做贸易，也不是那么注重发展商业和科技。只关心内部事务的结果是，人人都挤破头皮要去当大官。皇帝重视权力，下面的人自然也把官帽当宝贝。官场斗争的同时，且不说是否切实照顾到民生，但忙于权力斗争就不会专注于科技进步和经济的高速高质量增长。与此同时，欧洲是在进行大航海的探索，金融市场的实践，科技创新的举措，不知不觉我们和西方拉开了差距。这本书以五月花号结尾，意味深长，与闭关锁国形成鲜明对比。相比于无休止的官场斗争，我比较关注的是海瑞和张居正，他们是治国能臣，真正为民造福。海瑞以一个勤政爱民的正义形象出现在史册，整肃官场风气，规范官场秩序。而张居正运用考成法减少了财政收入的流失。同时，运用一条鞭法，给了农民种田和进城务工的选项，促进了商品经济，更让国库充实。

以五月花号结尾意味深长。

严嵩是奸臣吗？有嘉靖这个 “混蛋” 皇帝在，他没有做奸臣的条件，最多是个弄臣宠臣。张居正是忠臣吗？他好像也不是洁白无瑕，失败的教育家，失败的改革家，虽一时权柄天下，最后结局比严嵩还惨。可见要做事，想推行改革是有多么的难。

一想起历史，普通人最容易想到的是什么，是锦衣卫，流行文化里更喜欢有戏剧冲突的角色设定。其实，明朝中叶大环境是两位皇帝嘉靖和万历给定格的，就是懒洋洋的样子，再加上一群陷在历史洪流中的大臣。

把他两位放一起，也是不知道说什么好！

本卷的人物种种，大多被困在心理舒适区动弹不得，一辈子较劲拧巴。

嘉靖皇帝也许是明朝最懂权术的皇帝，极具天赋，可惜又不用在正途，要去修道。即便二十几年不上朝，依然可以把权利牢牢抓在手里。没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。严嵩坏事做尽，依然是有贡献的人。张居正作风正派，还是有污点。海瑞清廉正直，大公无私，太过执着，往往就是好心办了坏事。

他作为一个在历史上以不上朝而出名的皇帝，其实读一读这本书，以及 <万历十五年>、还有其他的描写明朝时期的历史书，感觉挺无奈的，作为一个王朝的统治者，其实很多时候也是很悲催的。作为他，我在想是不是在用这种方式抗争呢？他其实是不是那个更通透，更加的活得自我的人呢？也许每个人的思想不一样，有的人可能经过了一系列的教育，特别是儒家的传统教育，对于自己的生命、价值、使命有了清晰的定位，因此对于自己的人生也有了计划，这样的人孜孜不倦，终其一生追求自己生命的意义，是一个生命力顽强，旺盛的个体。但如果有的人就是不想干一番大事业，或者发现这个世界和想象中的不一样，就开始放弃，躺平，啃老，但最重要的是他有这种资本，有这种能力，因为会投胎，家底厚，他不想为天下苍生而活，别人眼中的权力，干一番大事业的机遇，对于他来说，他都不在意，他就愿意活成一个自私、自利的人，他不在意后人的评价，不关注以后子子孙孙的生死，就关注于我目前有没有钱花，日子有没有顺着自己的意思，如果顺着自己的意思，他还装一装，如果不如意，我索性就漠然处置，一切随缘，非暴力不合作，最重要的是无人敢制他的罪，因为他处于权力最顶端，这样的一个人，我们该如何评价他，如何使他臣服，如何如何又能怎样呢？因为这个人不在意，我们这些人再着急，再努力，再愤世嫉俗，又有什么意义呢？

轻松，又沉重。以古察今，然

明朝有些无聊，远不如春秋那个少年，朝气蓬勃

2.5 星，铁打的独君，流水的佞臣，故事在一股憋屈的氛围中完结。以往几套里易中天喜欢的大刀阔斧式的论述与分析，怎么到了朱明王朝这两本就蔫儿了。

缺点对经济的阐述，但主体是可以的。不过对于万历皇帝怠政的根本原因分析有点绕，最后还是归根于皇帝与官僚水火不容的关系。不过该书确实攻破了万历皇帝身体极差到无法上朝的说法，而重在分析万历皇帝本身政治理念上的懈怠

1620 年，三十余年不上朝的万历皇帝驾崩，同年，五月花号驶向美洲。看看历史，发觉人与人或者说民族与民族的差别，甚至大于动物之间的差别。中国的皇帝可以荒唐到静看云舒云卷三十余年，做足古往今来第一啃老族，而欧美的国运冉冉上升，一心一念地要去开拓进取。时间过去了整整四百年，到底什么是历史潮流，看得很明白了。历史只是一再提醒我们，人性的不堪可以沦落到何种地步！

在皇权独大的帝国时代，那些熟读经史子集，一步步拾阶而上，位极人臣的士大夫，在实现理想和现实约束下有太多的不得已。夏言攻倒张璁，却被严嵩暗算。徐阶扳倒严嵩替夏言复仇，退休后又被高拱打击。张居正驱逐高拱为徐阶出了气，自己则差点被开棺戮尸，这就是嘉靖十四年到万历十二年，大明王朝内阁的连台好戏，时间跨度半个世纪。而后万历 30 年不上朝，与此同时，世界历史浩荡前行，1620 年 9 月 6 日，有一艘三桅杆的海船从英国普利茅斯出发前往北美，去开辟新的生活。它的名字，叫 "五月花号"。