风险无处不在，故迷信也无处不在。在古希腊出土的泥板上，时人的问卜和神谕的回应，内容不外乎饥荒、远行、疾病、战争或商业一类；再看中国古代的方术，或者敦煌出土的各种求卦，占主导的也是一样的迷信内容。还有非洲、美洲、中亚以及其他欧洲、亚洲社会，到处是类似的巫术迷信，甚至连祭祀仪式、供奉物品都相同。

这本书的核心观点认为，文明不仅仅体现为财富，一个社会的文明进步，不能光看经济增长或生产率，还要看社会的风险应对能力，也就是能否给人带来更大的安全感。这跟投资理论中不能光看回报，还要考虑风险的逻辑是一致的。同样在生活中，我们衡量自己的幸福，也不能光看挣多少钱，拥有多少财富，还要看为此付出的代价和承担的风险。在很多时候，升官发财、出人头地并不比安居乐业、平安健康更重要。这不是简单的心灵鸡汤，而是探究人类文明发展历史得到的启示。

商业市场与文明化贸易带来的自然结果是和平。相互贸易的两个国家，因此互惠且相互依存。原因在于：一方有购买的利益，且另一方也有出卖的利益，而所有的同盟都是基于彼此需要的。—————— 孟德斯鸠

之所以给个低评，是不让听只许读，完全不能体会到电子书的超值功能，也就是以听书为主而紧要处细看文字的特有妙趣。我承认，只快速扫了一遍，十几分钟，没有心情读完。若能听，我可能会花三天啃完它。

佛 道 阿拉… 都是祖先们化解风险的手段婚姻形式的演化现代福利国家的兴起里面都有风险的逻辑看一本顶十几本的收获

在生产率提高、知识积累、文化传承、暴力行为下降等看待人类文明进程的角度之外，还可以从应对风险能力的角度解释人类文明的进程，是这本书带来的最大启发。为了解决通过跨期资源配置等应对自然风险的问题，人类社会发展出了婚姻、宗族、宗教、市场和国家处置方式。每种方式在特定范围内都能够解决当时历史环境下人类生存所面临的主要风险。但这些风险应对方式之间也会有挤压和竞争，比如宗教与国家；也会在解决传统自然风险后带来新的非自然风险，比如经济危机。人类文明的进程就是在遇到问题解决问题，解决了老问题又造成新问题，等待新的问题解决方式产生从而开启新的文明进程的无限轮回中不断发展。

从风险角度切入，对文明变迁的诠释有不少新的视角和观点，非常值得推荐！

我是认真看完

每种人类创新一开始都是一个虚构的 “故事”（fiction），因此每个文明都是一系列故事的累积，只不过这些故事不是任意编造的，也不一定经得起科学证实，而是在被发明者推出后，人们发现它们对改善生存 “有用”、能带来正面价值，所以被保留。日积月累的 “有用故事” 足够多之后，当地社会就日益秩序井然，甚至物质也日益富足，于是那一堆 “故事” 的有机集合体就构成 “文明”。文明的这个解读虽然听起来不严谨，却能帮助人们认清文明的逻辑。

本书通过用降低风险，减少暴力的角度，论述了，宗族，宗教，婚姻，国家，金融，的作用。说明人类在生产力并没有进步的前提下，也能通过组织方式的改变，获得应对风险降低暴力的进步。通过风险视觉，人类文明史是一个全新的视觉。很多问题有了更有说服力的解释。是一个很好的角度，也为我们认识世界补充另一个更好的框架。

推荐理由：貌似观点直白易懂，但是数据证据充分详实，从论证过程的证据和文献引用中，补充了很多系统性知识

略显冗长，但开头部分的总括有弥补