最近冯唐不少本解读《道德经》的小书啊，这样拆开来几本，每本都不到两万字，这种出版法，有点值得商榷啊。这本仍是 “登味” 浓郁，当然真材实料还是有的。篇幅不长，应该可以在半个小时之内就看完，拿来完成目标是不错的选择。

开心做事，是最大的养生

冯唐在情绪管理方面还是非常专业的，其实它并不是情绪，更多地是看待工作、看待人生的一种视角吧

一句话核心：生气不是赢，是把主动权交给别人； 情绪稳定是顶级实力，不被激怒、不内耗、不较真，才是真正赢了人生。一、核心认知：生气 = 自我消耗・❌ 误区：生气是发泄、是底线、是强硬、能解决问题・✅ 真相：生气是拿别人错误惩罚自己；伤身、降智、失分寸、丢格局・本质：生气是弱者的本能，冷静是强者的选择二、生气的三大代价 1. 伤身心：血压飙升、失眠焦虑、免疫力下降、情绪内耗 2. 毁关系：口不择言、伤害亲密、激化矛盾、得不偿失 3. 丢机会：情绪上头 = 决策失误、失态失控、错失良机三、不生气的底层心法 1. 课题分离：别人的言行是他的课题，你的情绪是你的课题，不接招、不入局 2. 降低期待：不要求人人懂你、人人讲理、人人善良；接纳人性、放过自己 3. 延迟反应：情绪上头先暂停 6 秒、深呼吸、离开现场，冷静后再处理四、实操三步：从愤怒到平静 1. 觉察：识别愤怒信号（心跳快、语气急），默念：我在生气，我可以不生气 2. 转念：小事不值得、烂人没必要、生气解决不了任何问题 3. 行动：不辩解、不回击、不纠缠；沉默、转身、专注自己五、核心心法情绪稳定，才是人生最大的底牌；不生气不是软弱，是格局、智慧、底气；心宽一寸，路宽一丈；只要生气，你就输了。

1. 摘了他自己讲道德经的几段就成书了，没有原创性，就是来坑钱 2. 爹味一点没变，啥也说不出来，全是废话，冯唐已经才尽了啊 3. 太短了，但很垃圾，没有案例，很难实操。4. 避雷吧，就是来圈钱的，不到 2w 字能卖 10 块钱，单字价值太高了吧

安全的释压方法是，找一些跟自己公司完全不相关的朋友，只是因为同样的兴趣爱好，彼此认可对方的特点，大家聚聚聊聊，每个月给自己一两个这样的夜晚。另外，把情绪价值建立在一些自己的爱好上，而不建立在其他人上，你的自由度就会更高。

把情绪价值建立在一些自己的爱好上，而不建立在其他人上，你的自由度就会更高。

成事人不是亡命徒，一定要避开最大的风险，没有必要把自己全部身家性命、全部健康幸福压到成事上。望峰息心，宠辱若惊，这本书让人内心丰盈，做人做事都更有定力，值得反复用心品读！

不生气，好好活过，不枉人世一场！

《只要生气，你就输了》记得清朝翁同酥的一副对联，每临大事有静气，不信今时无古贤。其实当我们遇见大的情况的时候，一定要心平气和，原因其实很简单，如果你不够心平气和，你所做的任何决策都是和正确的方向有偏差的，虽然很小的偏差，要知道在奔向结果的路程上都是差之毫厘，谬以千里啊。所以静心才是自己成就一番事业的根本，也只有这样才可以使自己立于不败之地。有了静气，然后就是走正道，可能你也看过很多人走的歪门邪道，练的葵花宝典，很快成为武林上的绝世高手，只是越到最后，你越会发现，那些修炼葵花宝典的人，其实是最可怜的人，本来以为可以通过修炼神功，可以天下无敌，等练成神功的那一刻，回头一看，原来有如此多的人都在这样练习，谁都是绝世高手，怎么可能都成为天下第一？人到了一定的境界，就不再追求完美。有些时候其实这跟境界没有关系，天道，这种东西应该就是喜欢缺。当你发现所有的东西并不是最完美的，他总有一点缺陷或者遗憾的时候，你就进入了一种非常微妙的境界，而这种境界会让你感觉到其实所有的事情都已经做的非常 “完美” 了，只要自己跳出那种心态，那种所谓的圆满的那种心态，那么你在做其他的事情的时候就不会痴迷于某一种状态，你会不断的精进，不断的提升自己，不断的拔高自己，使得自己能够接得住更大的任务，更大的事业，更辉煌的业绩。缺其实是一种智慧，月满则缺，水满则溢，这是颠簸不破的定理，所以跟随规律做事，你就可以顺势而为。荣辱不惊是一种好的状态，我是这么认为的，它就像一种中庸状态，不偏左不偏右，好事来了，不过度兴奋，坏事来了，也不过度悲伤，一切都是上天最好的安排，剩下的就是干就完了。生活本就如此，顺天而行。

囫囵吞枣，不知其味

绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。

管理岗不负责创造，而是负责协调，管理岗的精髓是委屈，是模糊，是平衡。文章简洁，作者用心在帮读者重塑认知，读完后更清醒。

也是很多鸡汤

还没开始读就读完了

没有这种承压能力，不想天天过垃圾桶的日子，你可以 “望峰息心”，看到山真高、真陡、真难，爬山的心就没了。

开阔了一些

根据《只要生气，你就输了》这本书的内容，冯唐明确指出《道德经》的核心就是帝王术与管理术。古代帝王的理解古代帝王对《道德经》的评价直接印证了这一点：唐玄宗李隆基说："其要在乎理身、理国。" 从个人到组织，从个人到国家，从皇帝（修身）到皇帝治国。宋太宗赵光义说："伯阳五千言，读之甚有益，治身治国，并在其内。 管理术的具体体现 1. 不自为大" 的管理智慧老子讲的是管理术，出发点是领导者。意思是 "你都是霸道总裁了，不要整天自夸"。大领导要做的是能载舟的 "水"，让大家同舟共济。2. 大直若屈 "—— 管理是委屈的艺术在日常管理工作中，要把遗憾当成日常，把涌现的各种问题找不到完美答案当成日常。管理需要平衡，要维持平衡，每个人都或多或少要受委屈。3. 战略思维的核心作用公司、团队里的任何个体、任何一方也不可能得到所有的资源、所有的光环，解决方案就一个核心词 —— 战略。管理者要既见树木，又见森林。现代管理价值冯唐将《道德经》的千年智慧实打实落地到现代管理与职场，教你：守" 愚人之心 "，弃小聪明下笨功夫悟" 大直若屈 "，懂平衡、受委屈，掌握管理的核心精髓通" 和光同尘 "，容人容事凝聚团队明" 受国不祥 "，以担当撑住管理格局这正是《道德经》作为帝王术与管理术在现代职场中的完美体现。

把情绪价值建立在一些自己的爱好上，而不建立在其他人上，你的自由度就会更高。比如爬山、跑步、逛公园、打卡咖啡店😊。

冯唐不抠古文训诂，不玩虚头巴脑，把《道德经》的千年智慧，实打实落地到现代管理与职场。他教你守 “愚人之心”，弃小聪明下笨功夫，摒弃投机内耗的团队风气；悟 “大直若屈”，懂平衡、受委屈，掌握管理的核心精髓；通 “和光同尘”，容人容事凝聚团队；明 “受国不祥”，以担当撑住管理格局。别让脾气耗光团队心气，读懂老祖宗的成事心法，少折腾、不内耗，管得少也能成大事。