“经济学是政治争论。它现在不是科学，将来也不会是。经济学没有客观真理：总是夹杂政治判断，还往往涉及道德判断。因此，当我们面对一个经济主张，你必须问一个老问题：“谁获益”（Who benefits）？拉丁文为 “Cui bono”，因古罗马政治家、演说家西塞罗的提出而广为人知。有时，一个经济主张的政治意图很容易被识破，因为其背后的假设一看就有问题，明显偏袒某些群体。” 本书是《富国陷阱》的作者的另一部更深入讨论经济学常识的一部书，上面这段结论性论述，揭示了经济学的本质，也让我们认清各种经济专家和文章的观点混乱，这样我们才能明辨真相。本书介绍了九种主要经济学派。不要迷信数据，数据是真实的，但解释不同。作者写这本书时（2010）的数据中国人均 GNI（4260US）还落后在哥伦比亚之后，墨西哥（9330）和巴西（9390）高于我们一倍有余。中国的经济增长是 “奇迹”，核心是工业化，需要主动型政府。（从 “淄博烧烤” 对比小米在印度的遭遇），去政治化根本不可能。“金融” 的风险，对外国直接投资（FDI）的分析。 真实数据过去一百五十年政府规模大大增长。政府不是消费而是转移，结论：经济学是一场政治争论。另一边的话也要听：谦逊和开放思想荷兰古城豪达（Gouda）的城墙上有这么一句拉丁格言：“Audite et alteram partem”，意思是 “另一边的话也要听”。这是讨论经济议题时该有的态度。世界太复杂，加上所有经济理论都有所偏袒，你得保持谦逊，对你所偏爱的理论得有所保留，同时思想保持开放。不是说你就不能有主见，人必须有自己的观点 —— 最好还得是强烈的观点，但这不等于说你应该相信它百分百正确。不同学派皆有可取之处 —— 从马克思主义学派到奥地利学派。纵观历史，有多少人的生活就毁在那些过度相信自己观点的人手上。在信息爆炸的现在，我会强迫自己去听取和我看法不同的观点，找到对方的逻辑链条，根据自己的目的去选择，没有对错，是道路不同。给这本是 5 星推荐，是因为很值得仔细阅读原著，经济学不是科学，没有固定答案，是多种工具，不能只用 “锤子” 找钉子，根据每个人的立场（位置）不同，使用合适的工具，才能正确选择适合自己的方向。

经济学到底是研究什么的经济学并不是研究经济的学科。人们可以用这套理论方法来研究任何主题，探索万事万物隐藏的一面。对我们生活的方方面面，大到找什么工作、要不要创业、和谁结婚、生不生二胎；小到每天中午的外卖点什么，都可以用经济学方法来做决策。为什么我们需要了解不同的经济学流派因为主流经济学家认识问题的理论工具太单一了。面对一个经济问题，可以尝试从各个学派的角度去分析，从而找出最佳解释，而不是死死抱着一种方法，幻想着能解决所有问题。主要流派：古典学派、新古典学派、马克思主义学派、发展主义传统、奥地利学派、熊彼特学派、凯恩斯学派、行为学派、制度学派与新制度学派。思考经济问题时我们手里是有一整个工具箱，这些工具可以帮助我们从不同的角度去理解和解决经济问题。为什么说经济学不是 “价值中立” 的不同经济理论之所以相互打架，一个重要的原因是经济理论背后的伦理和政治价值观不同。经济学绝不可能像新古典学派宣称的那样是 “价值中立” 的。有时候，经济理论之争实际上就是政治之争，比如凯恩斯学派大战奥地利学派，背后是关于政府应该拥有多大权力的政治争论。帕累托标准是只有当一部分人的境况变好而没有人因此变得更差，这才算是社会改进。反之，不管有多少人受益，只要有一个人的利益受损了，这就不是社会改进。听上去，好像是在保护我们每个人的利益不受损，但实际上，它是在暗中维护既得利益集团。在现实中凡是真正的改革，是不可能不触动利益集团的利益的，否则就不是真改革。如果严格遵守它，那整个社会只能是维持现状。所以在听到任何一个经济主张时，先问一句 “谁会获益”？感悟经济学是一场政治争论，事关利益如何分配，事关谁受益、谁受损。它太重要，以至于我们不能只丢给他人去思考。就算你不是经济学家，只要你对重要的经济理论有所涉猎、并了解背后的政治和道德假设，你就完全有可能对经济事务做出明智的判断强烈建议阅读原著，相信一定会受益匪浅。

主流经济学家号称可以用同一套经济理论来解释世界上的一切问题，这是一种不折不扣的妄念。打开经济学的正确方式，是回到真正的经济领域，综合运用各家各派的理论方法，从不同的维度去理解和解决问题。经济学永远不可能成为一门 “纯科学”，也不可能做到 “价值中立”，各个不同的经济学派背后是不同的价值取向和政治主张。

门派太多了，每一个门派也都只能解释一个极小的领域。经济学研究的是底层架构上的学问，不研究钱但是和钱还是息息相关的，每一个门派后面都要弄明白他们所向的利益方是谁。所有学科都是为了一个个巨大的问题而存在的，最好的定位就是～决策学

上学时，我们的政治经济学在教我们资本主义国家不是好东西，跟我们贸易都是用剪刀差剥削我们之后学习薛兆丰的经济学课，让我对自由主义经济理论的态度转变了，在然后张夏准的这本书和他的《富国陷阱》，和中美贸易战让我的观点再次反转。成长就是思想在不断的反转中形成的。理工楠每日荐书 00032021 年 5 月 7 日

在亚当・斯密时代，大多数工厂和农场要么由单个资本家自有自营，要么由几个相识相知的合伙人共有共营。这些资本家也经常参与到生产中 —— 经常在厂房里指挥工人做事，责骂甚至殴打他们。今天，大多数工厂都是由 “非自然人”—— 企业所有和运营。这些企业只是法律意义上的 “个人”，也就是法人。这些企业的所有权由大量个体持有，他们通过购买这些企业的股票而部分持有其所有权。然而股东并不足以成为传统意义上的资本家。一个经济理论再怎么伟大，都有其特定的时空背景。其实很多时候，经济学家的理论总是在事件发生之后强行解释，来符合不久之前的市场现象。我们再去看一些严谨经济学家的预测，都不会把话说死，这对于我的感觉是，怕打脸

古典学派：市场通过竞争，让生产者随时保持警觉，因此政府不用干预市场。新古典学派：个人知道自己在做什么，因此不要干预他们，除非市场失灵。马克思主义学派：资本主义是推动经济发展的有力引擎，但它终将崩溃，因为私有财产权终有一天会成为进步的阻碍。发展主义传统：如果一切都留给市场来做，落后经济体就无法发展。奥地利学派：没人知道得足够多，因此，不要对任何人进行干预。熊彼特学派：资本主义是经济发展的强力引擎，但随着企业变大，变官僚化，它迟早会衰退。凯恩斯学派 ：对个体好，不一定对整个经济总体好。制度学派 ：个人是社会的产物，尽管他们可能改变社会规则。行为学派 ：我们不够聪明，因此我们得有意识地用规则限制我们的自由选择。我们需要具备最小知识概念与搜商的能力。

6 年前，你没读过这本书，不是你的错，因为刚发布没有中文版；而现在有了中文版你还不读，错失这本好书就是你的错误。看完本书后，毫不客气的说这本书是目前最适合普通人阅读的经济学入门读物之一。

只看过意识形态宣传的人应该读一读。不过越是需要读的人越可能反感这样的书不肯打开读。

我把本书视为经济学学习提纲。经济学并不是唯一在外行眼里比实际情况要难的学科。在任何需要技术能力的专业 —— 比如管道工程或医学中，专业术语虽然促进了专业内的交流，却使业内人士与外行的交流变得困难。更讽刺的是，所有的技术性职业都有激励让自己看起来比其真实情况更复杂，这样就可以证明他们的服务收费高是合理的。

作者用通俗的语言介绍了经济学的学派及经济学的一些术语。通过已有的数据，结合经济发展的案例，从利弊方面分析了供需关系、生产、金融、贫困、政府及国际贸易等内容。此外，作者也在书内分享了自己对经济学的定义，对数据价值的看法以及业余人员对经济理论的学习建议。理论介绍结合实际分析，让人对经济现象的认知更加透彻。

张夏准认为，主流经济学家号称可以用同一套经济理论来解释世界上的一切问题，这是一种不折不扣的妄念。打开经济学的正确方式，是回到真正的经济领域，综合运用各家各派的理论方法，从不同的维度去理解和解决问题。经济学永远不可能成为一门 “纯科学”，也不可能做到 “价值中立”，各个不同的经济学派背后是不同的价值取向和政治主张。张夏准说，归根结底，“经济学是一场政治争论”，它事关利益如何分配，事关谁受益、谁受损。经济学太重要，以至于我们不能只丢给别人去思考。就算你不是经济学家，只要你对重要的经济理论有所涉猎、并了解背后的政治和道德假设，你就完全有可能对经济事务做出明智的判断。

学习某个经济学之前的综述观念课，告诉你真实世界与经济学的底层逻辑，如果说经济学存在某种本质的话，那就是建立在初始的价值偏好基础上，千万别把经济学当成科学真理，而且真正的科学从不自诩为真理。

这本书是张夏准面向大众写的经济学普及读物。但是，这本书不是普通经济学教材的低配版，而是跳出了普通教科书的理论框架，站在一个更高的维度来向我们介绍经济学到底是什么，我们该怎么正确使用经济学这个工具。

第一次读此书，内心涌现了一句话：“如果只有一本经济学的书可读，那就是这本了”。如今，二次回顾本书，依然收货满满，只是这样的总结似乎有点单薄。在这个社会生活中，经济本身就是一个大课题，而社会在不断发展，经济自然也在同步发展。人类想要认识自己，同时也想认识整个群体，这个由个体组成的整体，而经济学仅仅只是研究此方面的一个组成部分。经济学其实也无法逃离人类认知的基本方法，被简化总结的 “归纳” 与 “演绎” 方法，所谓的不同流派，就是在方法上有不同的侧重，然后来努力解释与预测这个世界。经济学中，如此繁多的流派，也呈现出了 “经济学” 本身就是一个不成熟的学科，这种 “成熟” 是和自然科学对比的，但或许这就是 “社会科学” 本来的样子。不被概念简答的束缚，面对真实的世界，能定义更本质的底层概念，也能通过逻辑在此之上推理相关的结论，然后在不断预测中验证，希望可以抓住命运的垂青。

震撼，然后是欣慰。如果说，经济学有本 “易筋经”，那这本最接近。经济学读到博士级的我，竟然有被高手点通经脉的领悟。如果你是经济学小白，这本书更适合你，毕竟 90％的经济学原理，可以用大白话来说，只是经济学家们，把它搞成外星文。

如果是经济学小白，那么通过阅读这本书去了解经济学再合适不过了。作者写本书的目的也正是让所有愿意了解经济学的人能够明白经济学到底是一门怎样的学科，虽然其中会涉及很多专业术语和经济学史，貌似信息量十分庞大，但这些都不是作者著作本书最根本的目的。本书的客观性正是建立在这种庞大的信息量之上，没有专门去鼓吹任何一种学派，并且对于各种术语都有简单的解释和事实证明。读完本书，虽然不太能一下记住里面的所有内容，但是我对经济学史和经济学科本质有了更深入的了解，在此感谢。而且我认为其实每个人都应该去了解经济学，因为它真的 “无处不在”。

书如其名，这本书几乎是每个人都可以读懂的经济学读物。读起来很流畅，内容也很有用。看完之后也算对经济学有了些许的了解，感谢作者。

如果你只有十分钟，那么请读各章标题和每章的第一页。如果你在即将用完这十分钟时，发现你还有几个小时可以用，那我就太走运了。如果你有一两个小时，请读第 1 章和第 2 章和后记，并飞速浏览其他部分。如果你有半天，那么请读各章节标题，最后一个层级的标题其实就是总结。如果你是个快速阅读者，你可以突击阅读每一章的开头和结尾部分。如果你有时间和耐心读完全书，请读完它吧！这是最有效的方式。你这么做我会很开心。不过你也可以跳过一些你不是太感兴趣的章节，只读这些章节的标题就好。

谢谢张夏准老师的启发。原来总以为好的经济学只有一种，就像自然规律一样清晰可循，并且人类最终能找到它。这是拿自然科学的笃信去套用社会科学，其实不可以。经济学是一股力量，在推动社会富裕的进程中又不断渗透到政治、文化、艺术等等的方方面面，同时又被这些思想反塑。经济学绝不是万能的，社会上绝大多数的问题也并不能靠经济学思想来解决，让市场解决一切问题不过是一种自由主义的幻想。经济学就像衣服，怎么穿取决于你出席什么样的场合。